南無本師釋迦牟尼佛是管什麼的菩薩

1樓：手機使用者

佛祖不是管什麼菩薩的，這樣理解本身就不正確，象大勢至菩薩，和觀音菩薩已經是佛，只是不歸佛的位置，為了方便教化眾生，而現菩薩的法相，是為了更好的來往人間和地獄，已經天界！

2樓：冥衣人

眾生本苦，本是釋迦摩尼願度一切無數無量無邊眾生，以大智慧救度眾生，遠離塵世諸苦！你若誠心向佛，它便是本師釋迦摩尼，護佑你一切，你若只求他保佑怕是不行滴！你要是其他教信徒他就更不會保佑你了！

你的問題很不好，還不給分，這麼小氣還好意思要佛珠保佑你？

3樓：汝杏邇

本師釋迦牟尼佛是我們這個世界的教主，教化我們一切眾生，是一切凡聖眾生的老師。佛菩薩護念眾生，並不是簡單的所謂保佑，佛對我們來說是引導我們離苦得樂﹑轉聖成佛的老師，並不是管某一事的神，您如果發願開啟智慧，自利利他，普度眾生，究竟成佛，那佛菩薩自然會護念加持；反之，如果您只是求人天福報，升官發財，那佛菩薩就無法給你什麼幫助，一切都只能是由你所作的業來因果報應而已。

4樓：娜寫年華

釋迦牟尼是佛教鼻祖。「釋迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語，「釋迦」翻譯成中文就叫「能仁」。

怎麼叫能仁呢？就是能以仁來愛人，以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。

5樓：匿名使用者

！你要是其他教信徒他就更不會保佑你了！————這句話不對，釋迦牟尼佛視一切眾生為羅睺羅（佛陀的兒子），怎麼會不是佛**就不保佑呢？一樣度得。

所有的佛都一樣，明白吧？都是我們的父母一樣，對我們一視同仁，平等。

6樓：絕美的懲罰

「管」字用的不好...

應該是師徒關係的

文殊、觀音、普賢、地藏

7樓：匿名使用者

應該什麼都管吧，反正您相求什麼他都會保佑您的。

南無本師釋迦牟尼佛的「本師」是什麼意思？

8樓：匿名使用者

本師者，根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。

因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。

「南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為皈依、致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬、虔信、志心歸命禮。

比如：南無阿彌陀佛，阿彌陀為此佛的名號，亦可尊稱為阿彌陀如來。

南無阿彌陀如來，直接淺顯的解釋即為：歸命、恭敬、志心頂禮阿彌陀佛。

比如：南無藥師琉璃光如來，藥師琉璃光即為此佛的名號。

南無藥師琉璃光如來，直接淺顯的解釋，即為：歸命、恭敬、志心頂禮藥師琉璃光如來。

擴充套件資料

釋迦牟尼為佛陀的名號、別名，亦尊稱為釋迦牟尼如來、釋迦牟尼世尊。

每尊佛陀的名號，都容攝了甚深的含義：

釋迦是種族名，意思是「能仁」。就是能以仁來愛人，以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。悲有三種：

一、愛見悲

愛，就是這種情愛的愛；見，就是看見了的這個見；悲，就是悲愍。這是什麼人所具有的？這是一般凡夫所具有的；也就是一種同情的心，又叫愛見同情。

二、法緣悲

法是佛法的法，緣是十二因緣的緣，這是屬於二乘的。二乘人，就不單有這個愛見悲，而且還有法緣悲。二乘人，他觀一切的法都是從因緣生，但是「因緣無性，當體即空」，因緣它自己沒有自性，所以當體即空，他就觀這個法緣悲。

所以他教化眾生，而不著教化眾生這個相，認為一切都是空的。這是二乘人有法緣悲。

三、同體悲

那麼菩薩、佛的悲又不同了。菩薩和佛這種悲，就叫同體悲，同體大悲。諸佛菩薩和眾生是一個的，因為佛的法身遍滿一切處，佛的心性也是遍滿一切處。

因為這個樣子，所以我們眾生都在佛的心性裡頭包容著。我們是佛心裡頭的眾生，佛是我們眾生心裡頭的佛。

因為我們這個心，和佛的心是一樣的，是豎窮三際、橫遍十方的；佛的心是豎窮三際、橫遍十方的，我們這個心也是豎窮三際、橫遍十方的。所以佛和眾生是同體的，沒有分別，這叫同體大悲。

9樓：背床前行

佛教徒對釋迦如來的尊稱，意為根本的教師。一般多用於稱呼釋迦如來。與教主、本主、本佛同義。

西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。因此，佛信徒稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，以示尊重。

此外，**尊稱其師，亦稱為本師。穢跡金剛禁百變法經（大二一·一六一上）：『常須念我本師釋迦牟尼佛，我即常隨逐之，令一切法皆助成就。〔大灌頂神咒經卷十

二、法華玄義卷六〕

10樓：匿名使用者

「釋迦牟尼」這四個字是別名，「佛」是個通名，每一位佛都叫「佛」，這是一個通稱。又因為釋迦牟尼佛是我們的本師。本師者，根本教師。

西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：

「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。

11樓：睹明星

本師就是這一世所師事的老師。我們這一輩子學佛，所學的經，全部是釋迦牟尼所說，上師所傳的法，也是釋迦牟尼所傳，歸根結底，在彌勒佛出生之前，我們這些學佛人都只有一個共同的老師，釋迦牟尼。

為什麼不稱上師或親教師為本師呢？這是因為，一切種智，唯佛能究，除了佛以外，其他菩薩都只能協助佛說法，而不能說超出自己能力範圍的法。

12樓：我願陪你一起老

釋迦牟尼佛身為此方人類世界的布真者，宣講揭示了生命的真諦。同時，十方三世無量諸佛菩薩也因釋迦牟尼佛的宣說介紹，而為我們所知，故稱「本師釋迦牟尼佛」。

兩千五百多年前，正是因為出現了釋迦牟尼佛——這位行走在世間的圓滿覺者，我們今天，才有了脫離茫茫苦海的希望，和了斷被無常亂命奴役的底氣，得以真正作回命運的主人，主宰譜寫自己的未來！

13樓：匿名使用者

人的靈魂就是人生命的本來,它經累世的輪迴,每一次的輪迴造成它的能量分化出去,散落在不同的空間.有的靈魂/本因為有修行就有成果而屬成道體/沒有修的餘留在陰間/其他的等等.當一個人有修練的法就能從新組合自己的靈魂,把它們慢慢的**在修練形體形成一個新的成道體.

當它完整了就像軍隊一樣而稱為師了!!!通果正確的修行成長的管道才叫修行啊!!!

14樓：匿名使用者

「本師」就是「根本的老師」，有點類似於「鼻祖」的意思，表示尊敬！這句話的意思就是「向根本的（最初的）老師，釋迦族的聖人，大徹大悟的覺悟者致敬！」

15樓：匿名使用者

本即如，有法即有如，指諸法如義，這是言教安立。但實際畢竟離於法非法如不如，此乃真「如」義，所以本師指向化城教化令悟本智之師，故說化佛。

16樓：匿名使用者

前面幾位師兄都說的很好，阿彌陀佛

17樓：一切眾生喜見

「南無」是指恭敬、尊重、讚歎、供養、隨喜等等，一切好的都歸在南無兩個字。

「本師」就是釋迦牟尼佛是我們的親教師，是以一乘為本，釋迦佛是師，我們學徒是徒弟，所以從今以後是叫釋迦牟尼佛，不是阿彌陀佛，如果你念的生西方極樂世界的阿彌陀佛，就是斷佛種，招作罪因緣。如果真實一乘的阿彌陀佛，就是我地的師伯，所以名字同，但意義不同，你要分清，因為現在很多徒眾還不知這大問題，隨口就「阿彌陀佛」，可憐！可憐！

18樓：聆聽☆落葉

本師，就是根本的老師。

南無本師釋迦牟尼佛.是什麼意思

19樓：畫筆白羊

是佛祖釋迦牟尼佛稱謂。

南無（佛教用語）：南無，現為主要用於宗教用語，梵語namas音譯。梵語或印地語中為：讚美、讚頌的意思，宗教引申意義為：皈依。

宗教用語中，表示發自內心讚美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言。

佛教，常用在十方諸佛、諸菩薩、諸賢聖僧、尊聖名之前，表示婆娑世界眾生向，至心禮敬或皈依三寶。

釋迦牟尼佛，本是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的太子，屬剎帝利種姓。父為淨飯王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫「喬達摩·悉達多」，意為「一切義成就者」(舊譯「義成」)。

釋迦牟尼這四個字是別名,佛是個通名,每一位佛都叫佛，這是一個通稱.又因為釋迦牟尼佛是我們的本師.本師者,根本教師.

西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛,都是釋迦佛說出來的。

設若釋迦佛不說,我們連一尊佛,亦不會知道.因此,我們稱念釋迦佛名號時,特加「本師」二字,稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」,以表感念佛恩,特別尊重!我們對於本師的名義,尤應留心詳記。

20樓：息滅貪瞋痴

南無是恭敬、尊敬、皈依、依靠的意思。釋迦牟尼佛是梵語的音譯。釋迦翻為」能仁「，就是能想別人的利益，助人為樂的意思。

牟尼翻為」清淨「，我們心有染汙，要回歸清淨。佛翻為「智慧」「覺悟」。合起來的意思就是：

從自私自利回頭，做利益一切眾生之事。從染汙回頭，依靠清淨心。從迷惑顛倒回頭，依靠智慧覺悟。

21樓：匿名使用者