1樓：井山雁
譯文: 孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"東家為什麼殺豬?
"孟母說:"要給你吃肉。"孟母后來後悔了,說:
"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"於是買了東家的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。
2樓：來自烤鴨店可人的紅玫瑰
原文： 孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：「（東家殺豚何為）？
」母曰：「欲啖汝。」其母自悔而言，曰；「吾懷娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。
今世有知而欺之，是教之不信也。」乃買東加豚肉以食之，明不欺也。 譯文:
孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"東家為什麼殺豬?"孟母說:
"要給你吃肉。"孟母后來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。
"於是買了東家的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。
孟子少時（譯）
3樓：歲月不寒
原文：孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：「（東家殺豚何為）？
」母曰：「欲啖汝。」其母自悔而言，曰；「吾懷娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。
今世有知而欺之，是教之不信也。」乃買東加豚肉以食之，明不欺也。
譯文:孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"東家為什麼殺豬?
"孟母說:"要給你吃肉。"孟母后來後悔了,說:
"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"於是買了東家的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。
4樓：匿名使用者
孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"東家為什麼殺豬?"孟母說:
"要給你吃肉。"孟母后來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。
"於是買了東家的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。
《孟母裂帛》的翻譯 孟子少時……孟子不復誼矣
鄰人殺豬 文言文翻譯：孟子少時，東家殺豚……
5樓：愛藍色的夢
鄰人殺豬 文言文翻譯：孟子少時，東家殺豚……
鄰居殺豬文言文翻譯：孟子小的時候，東家殺了豬……
韓詩外傳-卷七 「孟子少時…孟子不復喧矣」翻譯
6樓：冠昀茗
獨特的地方：孟母這種教育方式是通過現實事物的現象以物示人，用實際行動來教育孩子
道理：1.做事情不可半途而廢，貴在堅持
2.專心致志的學習往往能夠取得好的效果。
裂：割斷。
7樓：惜花未開留君念
譯文已經達到最大限制了親= =
把**發給你好了》<
《韓詩外傳》譯文孟子少時
8樓：csr很天真
孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"東家為什麼殺豬?"孟母說:
"要給你吃肉。"孟母后來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。
"於是買了東家的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。
希望採納
孟母教子翻譯
9樓：城市秋天
一、譯文
孟子年少的時候，背誦詩文，他的母親正在紡織。孟子突然停了下來。過了一會兒，再背。
他的母親知道他忘記了，叫住了他並問他說：「為什麼要中間停下來了？」孟子回答說：
「有些忘記了，又記起來。」
孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物用來警告孟子，說：「這些絲斷了，能再繼續織嗎？」從此以後，孟子不會再遺忘了。
二、原文
孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其喧也，呼而問之：
「何為中止？」對曰：「有所失復得。
」其母引刀裂其織，以此誡之。自是之後，孟子不復喧矣。
三、出處
選自《韓詩外傳》
四、啟示
這一個故事告訴我們：學習必須全神貫注，專心致志，否則將半途而廢；父母教育孩子要採取適當的方法，言傳身教事半功倍。
擴充套件資料
一、作品內容簡介
孟母教子是古老的民間故事。主要講述了孟母施教的種種作法，對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的薰陶，並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，為他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。
孟母施教的種種作法，對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的薰陶，並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，為他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。
二、作者簡介
韓嬰，男，西漢燕（今屬河北）人。
文帝時為博士，景帝時至常山王劉舜太傅。武帝時，與董仲舒辯論，不為所屈。治《詩》兼治《易》，西漢「韓詩學」的創始人，其詩語與齊、魯大不相同，他推測《詩》之意，雜引《春秋》或古事，與經義不相比附，與周秦諸子相出入，皆引《詩》以證事，而非引事以明《詩》。
燕、趙言《詩》皆本於韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。趙子傳蔡誼，三傳形成韓詩的王學，食子學和長孫學，學徒甚多。
後人認為他的《詩》學不如《易》學精深，司隸校尉蓋寬饒本受《易》於孟喜，見韓《易》兩好之，更從受之。
10樓：ps_南宮未瑜
孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止①，乃復進。其母知其喧也②，呼而問之：
「何為中止？」對曰：「有所失，復得。
」其母引刀裂(1)其織③，以此戒之。自是之後，孟子不復喧矣。
【註釋】
①輟（chuò）然：突然終止的樣子。輟，停止，廢止。如「輟學」、「輟筆」。
②喧（xuān）：遺忘。
③裂：割斷。
譯文孟子小時候，背誦詩文，他的母親正在織布。孟子突然停止背書，一段時間後，接著再背誦下去。孟子的母親知道他是因為分心而遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：
「為什麼中途停止背書？」孟子回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。
」這時，孟子的母親拿起刀割斷她織的布，用這種方法來告誡他讀書不能半途而廢。從此以後，孟子不再因為分心而遺忘了書中的內容了。
道理：做任何事都要全神貫注，一心一意不能分心。
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