1樓：匿名使用者
1、適樑，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊與事情。
到了樑國，梁惠王不但不聽信（孟子）的話，反而被認為（他）迂迴遙遠而脫離實際。
「見」，助詞，表示被動,相當於「被」。
2、孟軻乃述唐，虞，三代之德，是以所如者不合。
孟軻就稱述唐堯、虞舜（以及夏、商、周）三代的德政，所以不符合他所去的（那些國家的需要）。
3、《史記·孟子荀卿列傳》司馬遷評價孟子說：「當是之時，秦用商君，富國強兵，楚魏用吳起，戰勝弱敵，齊威王宣王用孫子田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務於合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。
」又說孟子「遊事齊宣王，宣王不能用。適樑，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊於事情」。
司馬遷認為孟子的學說主張，雖然淵博，但過於理想化，與當時的社會現實相差太遠，不巧合實際，因而不被各國所採納。
《史記.孟子荀卿列傳》的一部分翻譯
2樓：匿名使用者
1、適樑，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊與事情。
到了樑國，梁惠王不但不聽信（孟子）的話，反而被認為（他）迂迴遙遠而脫離實際。
「見」，助詞，表示被動,相當於「被」。
2、孟軻乃述唐，虞，三代之德，是以所如者不合。
孟軻就稱述唐堯、虞舜（以及夏、商、周）三代的德政，所以不符合他所去的（那些國家的需要）。
3、《史記·孟子荀卿列傳》司馬遷評價孟子說：「當是之時，秦用商君，富國強兵，楚魏用吳起，戰勝弱敵，齊威王宣王用孫子田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務於合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。
」又說孟子「遊事齊宣王，宣王不能用。適樑，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊於事情」。
司馬遷認為孟子的學說主張，雖然淵博，但過於理想化，與當時的社會現實相差太遠，不巧合實際，因而不被各國所採納。
3樓：
1、到樑國，梁惠王不聽從孟子的話，覺得孟子的意見太迂腐太不著邊際。 見：意見，主意，看法。
2、孟軻於是講訴唐堯、虞舜上古三代的德政。然而和現在所處的境況卻不適合。
3、司馬遷筆下的孟軻是一個迂腐，不被人理解，學識淵博的人。孟子的仁政學說被認為是「迂遠而闊於事情」，這是儒家的傳統觀點！所謂「所如者不合」與「迂遠而闊於事情」，是說孟子的學說主張與當時的社會現實相差太遠，孟子被認為是過於理想化了。
《孟子荀卿列傳》中荀子部分翻譯
4樓：學科會社義主
荀卿，趙人。年五十始來遊學於齊①。騶衍之術迂大而閎辯；奭也文具難施②；淳于髡久與處，時有得善言。
故齊人頌曰：「談天衍③，雕龍奭④，炙轂過髡⑤。」田駢之屬皆已死齊襄王時，而荀卿最為老師⑥。
齊尚修列大夫之缺⑦，而荀卿三為祭酒焉⑧。齊人或讒荀卿，荀卿乃適楚，而春申君以為蘭陵令⑨。春申君死而荀卿廢⑩，因家蘭陵
<史記孟子荀卿列傳>可以看出孟子是一個怎樣的人
《史記·孟子荀卿列傳》中，淳于髠是怎樣的人？
誰知道<史記 孟子荀卿列傳>的從孟軻,鄒人也~~~~到 作<孟子>七篇 的翻譯啊????? 30
5樓：匿名使用者
《史記bai·孟子列傳》卷七十四
du 孟子荀卿列傳第十四zhi
司馬遷太史公曰：餘dao讀孟子書，至回梁惠王問「何以利吾國答」，未嘗不廢書而嘆也。曰：
嗟乎，利誠亂之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰「放於利而行，多怨」。
自天子至於庶人，好利之弊何以異哉！
孟軻，騶人也。受業子思之門人。道既通，遊事齊宣王，宣王不能用。
適樑，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊於事情。當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務於合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。
退而與萬章之徒序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。
孟子少時翻譯，孟子少時（譯）
譯文 孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說 東家為什麼殺豬?孟母說 要給你吃肉。孟母后來後悔了,說 我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐 肉割得不正,我不吃,這都是對他 孟子 的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。於是買了東家的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。原文...
出自論語，孟子，莊子，史記，漢書，各成語
出自論語的 犯上作亂 巧言吝嗇 言而有信 三十而立 知之為知之 孟子的 孟母三遷 始作俑者 五十步笑百步 一曝十寒 忘了是暴還是曝了 引領而望 莊子的 朝三暮 四 無中生有 東施效顰 邯鄲學步 井底之蛙 史記 暗度陳倉 百步穿楊 彬彬有禮 百二河山 不寒而慄 漢書的 紈絝子弟 無可厚非 五行並下 物...
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進這個 史記上中下翻譯都有 麻煩你上下網，用電腦上，我給你寫了私信。史記 全文翻譯書籍 這裡有全部的，還可以選讀。這種書很多的，基本上就算是縣級的圖書館都能找的到，lz不妨到你們地方的圖書館找，肯定有 這裡有 想要 史記 原文和翻譯的txt完整版，求文字。跪謝了 你好，我是大魚來兒吐泡 史記 txt...