1樓：清彩淡雲
只有註釋
餘遊四方，往往聞農夫細民冶情冶思之所歌謠（1），雖其辭為方言鄙語，而亦時有意義之存。其體不出於比、興、賦三者（2）。乃知詩者，出於心之自然者也。
世之士多自號為能詩，而何其有意義者之少也？蓋自詩之道分為門戶（3），互合訾謷（4），意中各據有一二古人之詩以為宗主，而詆他人之不能知。是其詩皆出於有意，而所為自然者，已汩沒於分門戶爭壇坫之中（5），反不若農夫細民倡情冶思之出於自然，而猶有可觀者矣。
又其甚者：務為不可解之辭（6），而用事則取其僻（7），用字則取其奇，使人茫然不知所謂，而不知者以博雅稱之。以此為術，而安得有詩乎？
此詩之一變也。
他山吳氏，年近八十矣，杖而訪我於姑蘇寓舍（8），因相與論詩。餘曰：「君之詩，宗何代乎？
曰：「否。」「僻事以為奧（9），奇字以為古乎？
」曰：「否。」「然則君之詩可觀矣。
」因出以示餘。餘為擇別其合者若干首（10）。他山晼晚不遇（11），策杖行吟（12），時時懼其詩之不傳，蓋猶不能忘情於名者。
餘與世論詩多不合，而獨喜他山所見略與餘同，而他山顧欲得餘言以為重。蓋眾昔讀書山中，時當初夏，百鳥之噪於簷際者不絕也。一日，黃鸝來，為數囀（13），百鳥皆喑，已而爭逐使之去（14），復相與音鳴如故。
餘也方為黃鳥之遠去，而他山猶欲爭名於燕雀啁啾之間乎（15）？他山曰：「吾以待之後也。
」因書而歸之（16）。
（1）細民：小民，普通百姓。倡（chàng唱）：同「唱」、冶：裝飾、形容。
（2）體：體式。比、興、賦：
古典詩歌創作的三種手法。漢代《毛詩序》總結《詩經》的創作，提出「六義」：風、賦、比、興、雅、頌。
「斌」指直敘其事，「比」指比喻，「興」指通過聯想、暗喻或詠他物以發其端來表現作者的思想感情。
（3）門戶：宗派。
（4）訾謷（zǐ áo）：詆譭。
（5）壇坫（diàn店）：古時盟會的場所。爭壇坫意為爭盟主，爭首領的地位。
（6）務：必定，一定。
（7）用事：運用史事典故等。僻：偏僻不常見。
（8）杖：拄著柺杖。
（9）奧：深奧。
（10）合者：指合於吳他山關於詩的見解的，即沒有宗主、不奧不奇者。
（11）晼（wǎn宛）晚：太陽剛下山的光景，比喻年老。不遇：被瞭解，因而不得進用。
（12）策杖行吟：拄著柺杖，走著路吟詩。
（13）囀；宛轉好聽的鳥鳴。
（14）爭逐：爭相追逐。
（15）啁啾（zhōu jiū）：鳥鳴的聲音。
（16）歸（kuì潰）：通「饋」，贈給。
文言文翻譯
2樓：匿名使用者
[註釋]
①知：掌管。
②平糶(tiào)：平價出賣糧食。
③右窶(jù)子而左富商：保護貧苦人而壓抑豪富人。
④監生：此指儒生。
⑤駝錢騾：只看重錢財的畜牲。這是罵人的話。
⑥皁卒：穿黑衣的官府差役。
⑦摔(zu6)：揪住。
⑧黥(qíng)面：本是古代的一種刑罰，用刀刻額頰，再塗上墨。此指用墨筆在監生臉上亂塗。
⑨無算：無數。
譯文：鄭板橋，乾隆年間擔任山東濰縣知縣。正逢連年受災歉收，鄭板橋開展積極的抗災救災，招募遠近受災的饑民，修整受損房屋開鑿河道，以饑民工作代替對他們的救賑，又勸說城裡的富裕人家，開啟糧倉煮粥救濟饑民，使饑民輪流得以飲食。
對囤積居奇的糧商全部查封，責令他們平價**糧食，遇有訴訟的事件，則維護窮弱的利益而抑制富商。用錢捐的監生以事求見，則立即坐在衙門大堂，召他們進來，睜著憤怒的眼晴大罵著說：「馱著錢的騾子有什麼要說的?
」或者命令衙役摘掉他們的冠帽，踩在腳下，或者敲打他們頭部刺擊他們面部，然後趕出雲。一時間豪紳富人都很害怕，而貧苦人民得以存活下去的很多。
3樓：黑白雙魚貓
原文】鄭燮,號板橋,清乾隆元年進士,以畫竹,蘭為長.曾任範縣令,愛民如子.室無賄賂,案無留牘.
公之餘輒與文士暢飲詠詩,至有忘其為長吏者.遷濰縣,值歲荒,人相食.燮開倉賑濟,或阻之,燮曰：
「此何時,若輾轉申報,民豈得活乎?上有譴,我任之.」即發谷與民,活萬餘人.
去任之日,父老沿途送之.
【註釋】
長：擅長.
室：家.
案：桌子.
輒：就.
至：至於.
值：遇到.
活：使……活.
【譯文】
鄭燮,號是板橋,清朝乾隆元年科舉的進士.擅長畫竹和蘭花,曾經在範縣作縣令,愛護百姓就象愛護自己的孩子一樣.家裡沒有收受的賄賂,桌子上沒有遺留的公文.
鄭公空閒的時間經常和文人們喝酒頌詩,至於有人忘記他是一縣的長官.後來調任到濰縣作官,恰逢荒年,百姓相互吃.鄭燮開官倉放糧賑濟災民,有人阻止.
鄭燮說：「都到什麼時候了,要是向上申報,輾轉往復,百姓怎麼活命?（要是）上邊降罪,我一人承擔.
」於是開官倉賑濟災民,使上萬人得以活命.任命到期的時候,濰縣的百姓沿路相送.
4樓：笑談天下士
我翻一下括號內的吧:(他)招來附近的饑民，修築城牆開鑿池河，以付工錢代替賑災，又勸城中大戶的有錢人，在空曠的廣場煮些粥，輪流餵養那些饑民。這是我個人翻譯的，希望能對你有所幫助！
5樓：飛花落雲
讓飢餓的老百姓幹活然後給吃的，勸大戶開倉放糧
6樓：zjc**座
（原文）琰訪
知盜殺，卒辭不食
（譯文大意）崔琰訪知此乃是盜殺，終究推辭不吃（原文）年餘耳順，而孝思彌篤
（譯文大意）過完年以後就六十歲了，而孝親之思念更加嚴重了。
此文出自《魏書•孝感傳•趙琰》：「年餘耳順，而孝思彌篤。」
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7樓：百度文庫精選
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原發布者:nilupar2002
151.狐豬爭功，文言文翻譯狐笑豬曰：「汝蠢然一物，焉能及我。
」豬曰：「汝何必笑我，汝亦不見得能立功於世。」狐曰：
「我之皮，能衣被蒼生，如何言無功？若汝則無功耳。」豬曰：
「我之肉，能供人果腹，如何言無功？」羊貿貿然來，曰：「汝等不必爭，我能兼汝二者之長，又當如何？
」語未竟，狼突如其來，盡撲殺而食之。笑曰：「這一班奴隸性質的畜生，動輒言功，只合做我的犧牲也。
」譯文:狐狸笑豬說:「你是一個大蠢物，哪能和我相比呢？
」豬說：「你就不必譏笑我了，你也不見得在世界上有什麼功勞。」狐狸說：
「我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎麼說我沒有功勞呢？如果是你則沒有功勞了。」豬說：
「我的肉，能讓人吃飽肚子，怎麼能說沒有功勞呢？」這時一隻羊莽莽撞撞地走過來了，說：「你們就不用再爭了，我兼有你們兩個的長處，你們覺得呢？
」話還沒說完，一隻狼突然來到，將它們全部撲殺了。然後笑著說：「這一幫只適合做奴隸的動物，動不動就說自己的功勞，只能做我的食物罷了！
」152.文言文《沈沌子多憂》的翻譯沈屯子生性多慮，整日憂心忡忡。一天，他與朋友一塊來到集市上，聽說書人說到「楊文廣圍困柳州城中，內乏糧，外無援」時，他立時緊皺眉頭，站在一旁唏噓不已。
朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨著：「文廣被困在那裡，怎麼才能解脫呢？」竟因此憂愁得生了一場大玻家裡人勸他到外面走走，散散心，他就走了出來。
途中正好看見有人扛著一捆竹竿
文言文翻譯：《勾踐事吳》 5
8樓：匿名使用者
越王勾踐與吳國打仗沒有獲勝，國家被滅亡，自身被圍困在稽山。
9樓：匿名使用者
saca.,vm;alsdmv;la
文言文翻譯翻譯下面的句子
《刻舟求劍》文言文問題及答案，刻舟求劍文言文翻譯
橙子的大世界觀 原文 楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽 j 契 q 其舟,曰 是吾劍之所從墜.舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?以此故法為其國,與此同.時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉 翻譯楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進了水裡.他急忙在船沿上刻上一個記號,...
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