1樓：橙子的大世界觀
【原文】
楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽（jù)契(qì)其舟,曰："是吾劍之所從墜."舟止,從其所契者入水求之.
舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?以此故法為其國,與此同.時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉!
翻譯楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進了水裡.他急忙在船沿上刻上一個記號,說："這兒是我的劍掉下去的地方.
"船靠岸後,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍.船已經走（行駛）了很遠,而劍還在原來的地方不會隨船而前進.用這樣的辦法來找劍,豈不是很糊塗嗎?
像這樣治理國家,和這個人一樣.時間已經變遷,但是辦法不變,如此治理國家,不是麻煩了嗎!
【出 處】
戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》
作者呂不韋,戰國末年著名商人、政治家、思想家,衛國濮陽（今河南濮陽西南）人.呂不韋是陽翟（今河南省禹州市）的大商人,他往來各地,以低價買進,**賣出,所以積累起千金的家產.他以「奇貨可居」聞名於世,曾輔佐秦始皇登上帝位,任秦朝相國,並組織門客編寫了著名的《呂氏春秋》,也是雜家思想的代表人物.
【注 釋】
1.涉--跋涉,就是渡過江河的意思.
2.自--從.
3.遽--音句,急遽,立刻,匆忙,表示時間很緊迫.
4.契--音氣,動詞,用刀子雕刻.
5.是--這.
6.不亦惑乎--不是佷糊塗嗎?惑,迷惑,糊塗.「不亦.乎」是一種委婉的反問句式.
7.墜--掉落.
8.契者--雕刻的人/地方.
9.若--像.
10.是吾劍之所從墜--這裡是我的劍墜落的地方.
11.楚--周代國名,都城在今湖北江陵縣北.
12.求--尋找
13.止--停下
14.入--跳下
15.行--行走
刻舟求劍的意思
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,比喻死守教條,比喻拘泥成法,固執不知變通的意思.成語詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ）,出自戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰：
'是吾劍之所從墜.'舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
」這個故事告訴我們：世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要.
這是一個寓言故事,諷刺了片面、靜止,不知變通、墨守成規的人.
刻舟求劍是一個貶義詞,並列式短語,為「刻舟」和「求劍」兩個動賓短語構成的並列短語,在句子中可以作謂語、定語或者狀語.
刻舟求劍的近義詞是墨守成規 ,反義詞有見機行事
2樓：修英銳
刻舟求劍 / 楚人涉江
先秦 · 佚名
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
刻舟求劍文言文翻譯
3樓：匿名使用者
翻譯：楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
涉：過，渡。者：……的人，定語後置的標誌。遽（jù）：立即，匆忙。此：這樣。於：到。
出自：《呂氏春秋·察今篇》
此篇闡述了應當明察當今形勢，因時變法，不宜拘泥古法的道理。以發展的觀點向秦國的統治者說明，法令制度的制定應從當時的社會實際出發，並隨著客觀形勢的變化而與時俱進。
全文語句工整，語氣明快，圍繞中心反覆申說，有論有斷，同時穿插寓言故事，使文章顯得氣勢充沛，活潑生動。
作者思想成就：
呂不韋認為，自己身為強秦相國，比上述諸人自愧不如，因此也招賢納士，對前來跟隨的門客禮遇有加，給予厚待，欲與上述名士的門客相競。
當時各國名士又常以所養賓客能著書立說為榮，所以呂不韋也命門客編纂其所知見聞，一部輝煌的集體創作橫空出世，後以他的名義發表，這就是《呂氏春秋》。
呂不韋編著《呂氏春秋》既是他的治國綱領，又給即將親政的秦始皇提供了執政的借鑑。
可惜，由於呂不韋個人的過失，使秦始皇對這部書棄而不用，沒有發揮應有的作用。《呂氏春秋》的價值逐漸為後人領悟，成為了解戰國諸子思想的重要資料。
4樓：學習小霸王
【原文】 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文【譯文】 有一個渡江的楚國人，他的劍從船上掉進了水裡。他急忙用刀在船沿上刻了一個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停止以後，這個人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經向前行駛了很遠，而劍卻不會和船一起前進，像這樣去找劍，不是很糊塗嗎?
註釋1.涉--本指徒步過河，此指渡過。 2.
自--從。 3.遽--急忙，立即，匆忙。
4.契--用刀雕刻。 5.
是--指示代詞，這兒。 6.不亦惑乎--不是很糊塗嗎？
惑，迷惑，糊塗。「不亦......乎」是一種委婉的反問句式。
7.墜--掉下。 8.
若--像。 9.是吾劍之所從墜--這裡是我的劍掉下去的地方。
10.楚--周代國名，都城在今湖北江陵縣北。 11.
求--尋找。 12.之--代詞，代「劍」。
13.其劍自舟墜於水，其：他的。
14.遽契其舟，其：(指示代詞)那。
15.從其所契者，其：他。
16.是吾劍之所從墜，之：助詞，不譯。
17.止：動詞，停止。
18.行：前進。
19.亦：也。
5樓：匿名使用者
譯文楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用劍在掉下劍的地方做了記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。
」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經航行了，但是劍沒有行進，像這樣尋找劍，不是很糊塗嗎！
註釋涉：過，渡。
者：……的人，定語後置的標誌。
其：他的，代詞。
自：從。
墜：落。
於：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代詞，這，這個，這兒，這樣。
6樓：匿名使用者
刻舟求劍
【原文】
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契（jù qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
（戰國呂不韋《呂氏春秋·察今》）
【譯文】
楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到了水中，（他）立即在船邊上刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下水去的地方。」船靠岸了，（那個人）從他刻記號的地方下水（去）尋找（那把掉到水中的）劍。
船已經前進了，但是劍卻不會隨船前進，像這樣找劍，不也是太糊塗了嗎？
【註釋】
1、涉：過河；渡水。
2、者：定語後置的標誌，無實義。「楚人有涉江者」即「楚有涉江之人」。
3、遽（jù）：立即；匆忙。
4、契（qì）：用刀刻。
5、是：指示代詞，這兒。
6、吾劍：我的劍。
7、所從墜：（劍）掉下去的地方。「所」使謂詞成分「從墜」體詞化，提取「從墜」的處所。
8、求：尋找。
9、矣：了。
10、若：像。
11、此：這樣。
12、不亦惑乎：不頁是太糊塗了嗎？惑，迷惑；糊塗。「不亦……乎」是一種委婉地表示反問的句式。
7樓：1979陳櫻
［譯文］有一個渡江的楚國人，他的劍掉進了水裡。他急忙在船沿上掉劍的地方刻了一個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停以後，這個人從他在船沿刻記號的地方下水找劍。船已經向前行駛了很遠，而劍卻不會和船一起前進，像這樣去找劍，不是很糊塗嗎? 註釋
1．涉--渡，由後文的「舟」得出。
2．者--……的人，定語後置的標誌。
3．其--他的，代詞。
4．自--從。
5．墜--掉，落。
6．於--在，到。
7．遽--立刻，急忙，馬上。
8．契--用刀刻。
9．是--指示代詞，這兒。
10．吾--我的。
11.之--結構助詞，不譯。
12．所從墜--從劍落的地方。
13．其--他，代詞。
14．者--……的地方。
15．求--找。
16．之--劍，代詞。
17．矣--了。
18．而--但是。
19．若--像。
20．此--這樣。
21．不亦惑乎--不是很糊塗嗎？「惑」，迷惑，糊塗。「不亦......乎」是一種委婉的反問句式。
8樓：
呂氏春秋寓言故事
刻舟求劍
原文楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
《呂氏春秋.察今》
譯文楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。
」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣尋找劍，不是很糊塗嗎？[4]
註釋①涉：過，渡。
②者：……的人，定語後置的標誌。
③遽：急忙，立刻。
④契：用刀刻（記號）
⑤是吾劍之所從墜：這是我的劍掉下去的地方
⑥矣：了。
⑦若：像。
⑧此：這樣。
⑨不亦惑乎：不是很糊塗嗎？惑，愚蠢，糊塗。「不亦......乎」是一種委婉的反問句式。
寓意刻舟求劍是由一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。用靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
揭示道理
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，人應該隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法，不能死守教條，否則會一事無成。同時告誡人們不能平面、靜止地看待問題。
9樓：藍藍的天空
刻舟求劍
從前有個人，他坐船時把劍掉到了水裡
大家說趕緊下水去撈呀。
他卻說不用急
我在船上做了記號了
10樓：匿名使用者
刻舟求劍，出自《呂氏春秋·察今》。有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，曰：這是我的劍掉下去的地方。當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
文言文《刻舟求劍》的現代意及註釋
愛上你的棉花糖 原文 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽 j 契 q 其舟，曰 是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎 註釋1 涉 渡，由後文的 舟 得出。2 者 的人，定語後置的標誌。3 其 他的，代詞。4 自 從。5 墜 掉，落。6 於 在，到。7 遽 ...
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