1樓：無盡意
「萬法無我」是指一切精神與物質的有相無相之法，皆是緣生法。當體即空，了不可得！這是宇宙萬有，百界千如的體性！
「萬法皆識」識就是性，性就是識，也就是本性。性是清淨無染的，識是染汙了的性。說白了，就是淨染不同，所起的作用！
真如本性就像一面鏡子，清淨的是它，染汙的還是它，它之外無法，法之外也無它。認它做我法，即是我執，認它做頑空，亦是偏執。理事無礙，事事無礙，才是一真法界之妙用啊！
2樓：
「萬法皆識」和「萬法無我」是佛教理論的重要組成部分，但二者之間似乎卻存在著一個難以迴避的矛盾：從「萬法皆識」的角度出發，既然身心和外境都是自己的神識（即唯識宗所謂的阿賴耶識）變現出來的，那麼怎麼可以說「無我」呢？這個能知能覺、能生一切法的心識不正是「我」嗎？
儘管這個「我」也是緣起性空、變化無常的，並不具有實體性，但卻具有功能性，而且其變化的過程卻具有連續性，所以的確存在一個運動變化中的功能性的「我」，其由阿賴耶識所生，同時又認定阿賴耶識本身就是「我」， 不然，這個阿賴耶識又是誰的識呢？總不至於說是眾生共有的吧？可以說這兩種說法是即對立又包含著統一的內容。
諸行無常 諸法無我 有漏皆苦 寂滅為樂是什麼意思
就很困 1 諸行無常 眾生只要活著，就有色受想行識五蘊。其中，行蘊 是指眾生的種種行為。這些行為雖然也能修集種種福報，但也是終歸壞滅，沒有一樣是恆常不滅的。當然，眾生會在每次死亡之後有新的色身不斷出生，可是，一樣是生滅不息。就這樣無量世生生死死，承受種種苦報 八苦 2 諸法無我 一切法中，沒有一個真...
《萬法歸宗》的內容是什麼？什麼樣的《萬法歸宗》好？學符咒看什麼書？求高人回答。詳細的講解
萬法歸宗 一 萬法歸宗 是符咒書中最具代表的書籍，我家上輩人有這本 萬法歸宗 書，不幸給人借去丟了，遺憾的是現在找不到了，我家這本 萬法歸宗 是古書，幾公分厚，大本16開書，繁體字，倒看，豎排文字，有圖有文。真的萬法歸宗只有一本。這部 萬法歸宗 不容易尋找，圖中 萬法歸宗 右下角處，你可以注意看，那...
什麼是三界唯心，萬法唯識，什麼叫「三界唯心，萬法唯識」
aaa 王 三界唯心，萬法唯識講述十方三世一切有漏無漏法，皆因八識心王而有而顯，八識心王復依第八識及無明而現於三界，無明業種及上煩惱隨眠復由各自第八識所持而藉緣變現色身及世界山河，唯依第八識心而有，依第八識心而現，以第八識為根本。 息滅貪瞋痴 三界和萬法是同一個概念，這兩個名詞是從不同角度區分的，都...