1樓：巨集愛景資丁
反映了孔子"中庸"思想
com/view/4111.htm中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、【至誠】、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創「致中和天地位焉萬物育焉」的「太平和合」境界。
子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也《論語·為政》
【註釋】知:此句有五個「知」字,前四個都是「知道」的意思,最後一個同「智」,聰明。
【譯文】子由，你知道了嗎！知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。
2樓：實攸慄燕
子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也《論語·為政》
【註釋】知:此句有五個「知」字,前四個都是「知道」的意思,最後一個同「智」,聰明。
【譯文】子由，你知道了嗎！知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。
3樓：宛山梅香憶
【原文】
子曰：「由(1)，誨女(2)，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
【註釋】
(1)由：姓仲名由，字子路。生於公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。
(2)女：同汝，你。
【譯文】
孔子說：「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！」
子曰：「由，悔女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」的譯文
4樓：唐晨
【原文】 子曰：「由(1)，誨女(2)，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
【註釋】 (1)由：姓仲名由，字子路。生於公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。
(2)女：同汝，你。
【譯文】 孔子說：「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！」
【評析】 這裡孔子說出了一個深刻的道理：「知之為知之，不知為不知，是知也。」對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，儘可能多地加以掌握。
但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那麼，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。
我任為就是這
5樓：匿名使用者
孔子說:「子由啊！教你對待知與不知的正確態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。」
6樓：我是特種兵
孔夫子說：「仲由啊，教你的東西你明白了嗎？懂了就是懂了，不懂就是不懂，這樣才是明智的。」
7樓：夜宮幽魂
子路，我交給你怎樣做的話你明白了嗎？知道就知道，不知道的就不知道，這就是智慧
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》) (翻譯)(翻譯)
8樓：理蘺
原文 ：
子曰：「由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
譯文：孔子說：「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！」
賞析：這裡孔子說出了一個深刻的道理：「知之為知之，不知為不知，是知也。
」對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，儘可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那麼，就應當有實事求是的態度。
只有這樣，才能學到更多的知識。
《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
9樓：匿名使用者
譯文：孔子說：「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！」
出處：這句話出自於《論語·為政》。
評析：本章裡孔子說出了一個深刻的道理：「知之為知之，不知為不知，是知也。
」對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，儘可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那麼，就應當有實事求是的態度。
只有這樣，才能學到更多的知識。
擴充套件資料
論語·為政
《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
孔子簡介
孔子（公元前551年9月28日，即農曆八月廿七～ 公元前479年4月11日，即農曆二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮）人，先祖為宋國（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創始人。
孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，是「世界十大文化名人」之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地也有是孔廟祭祀孔子。
10樓：似乎羨慕不來
子曰：「由(1)，誨女(2)，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
【註釋】
(1)由：姓仲名由，字子路。生於公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。
(2)女：同汝，你。
——**
【譯文】
孔子說：「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！」
——家世比
【評析】
本章裡孔子說出了一個深刻的道理：「知之為知之，不知為不知，是知也。」對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，儘可能多地加以掌握。
但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那麼，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。
——家世比**
11樓：淺淺的荷塘
你們的都不準確，正確答案是:孔子說:由，我來教導你對待知與不知的態度:知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。
12樓：月光
「由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道。這就是智慧啊！
13樓：好多羅
子由，你知道還是不知道，知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧
14樓：流入江海
i don』t know!
子曰：「由,悔女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.的意思
15樓：申彬管幼
【原文】 子曰：「由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.
」 【註釋】 (1)由：姓仲名由,字子路.生於公元前542年,孔子的學生,長期追隨孔子.
(2)女：同汝,你.【譯文】 孔子說：
「由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!」
「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也！」的翻譯是？
16樓：巨集愛景資丁
反映了孔子"中庸"思想
com/view/4111.htm中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、【至誠】、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創「致中和天地位焉萬物育焉」的「太平和合」境界。
子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也《論語·為政》
【註釋】知:此句有五個「知」字,前四個都是「知道」的意思,最後一個同「智」,聰明。
【譯文】子由，你知道了嗎！知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。
17樓：曹桂枝昌倩
孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這是聰明（的做法）."
知識點：「女」通「汝」意思：你
是知也的「知」通「智」意思：聰明智慧。（其他知不變）誨的意思：教，傳授。
乎的意思：語音助詞。
由:指孔子的學生仲由
子曰：「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.」(《為政》) 翻譯
18樓：施忠祖平卉
the master said,"yu,shall i teach you what knowledge is?when you know a thing,to hold that you know it; and when you do not know a thing,to allow that you do not know it; - this is knowledge."("g")
子曰由誨女知之乎知之為知之不知為不知是知也強調怎樣的學習態度
理科帥男 子曰 由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。先生說 由呀！我教你怎麼算知道吧！你知道你所知，又能同時知道你所不知，才算是知。這個大家都熟悉的話裡，在我，從前是有一些誤讀的。就在於 不知為不知。誤讀的，是以為說 不知道就是不知道，不要裝知道。而現在看來，不知為不知，是有知道自己的侷...
「知之者為知之，不知為不知，是知也」這句話的意思是什麼
1 意思 知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是一個智者呀！2 這句話出自 論語 表示對學習態度的一個論述。3 簡介 論語 是儒家學派的經典著作之一，由孔子的 及其再傳 編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其 言行，集中體現了孔子的政治主張 論理思想 道德觀念及教育原則等。與 大學 中...
何為明心見性，何為入佛之知見？何為悟佛之知見？！何為即身成佛
1，何為明心見性？釋尊在菩提樹下悟道成佛，第一句話即是 奇哉！奇哉！一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想 執著，而不能證得！我們每個人都有如來的本性，這個本性即是佛性。明心見性，就是看到了自我的本性，這個本性無善無惡 非有非空 不生不滅。您會問了，既然這個本性我們本來就有，為什麼看不到呢？因為業障！...