1樓：文景欣
原文藏書畫者多取空名，偶傳為鍾、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂“耳鑑”。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑑之下，謂之“揣骨聽聲”。 歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未識其精粗[1]。
丞相正肅吳公[2]，與歐陽公姻家[3]，一見曰：“此正午牡丹也。何以[4]明之？
其花披哆[5]而色燥[6]，此日中時花也；貓眼黑睛[7]如線，此正午貓眼也。有帶露花則房斂而色澤[8]。貓眼早暮則晴圓，日漸中狹長，正午則如一線[9]耳。
”此[10]亦善求[11]古人筆意也。
編輯本段譯文
譯文收藏書畫的，大都喜歡捏造虛的名頭，說偶然得到鍾繇、王羲之、顧愷之、陸探微的手筆，見到的人爭相購買，這就是平時所說的只憑耳聞，不重親見的“耳鑑”。又有看畫而用手撫摸畫的，據說憑手指就能摸出顏色並辨別是不是好畫，這種方法又在耳鑑之下了，稱它叫“揣骨聽聲”。歐陽修曾經得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一隻貓。
歐陽修不知道這幅畫的優劣。丞相吳育之是歐陽修的親家，他看到這幅古畫後說：“這是正午的牡丹。
根據什麼來判斷它（是正午的牡丹）呢？畫中的牡丹萎靡無力，顏色乾燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，也正是正午時貓的神態。如果是帶有露水的花，那麼花心是聚攏的，而且顏色顯得光澤滋潤。
貓的瞳孔早晚都是圓的，太陽漸漸移向正中，貓瞳孔漸漸變成狹長，到了正午就像一條線了。” 這也是善於探求古人畫作的意境啊!
編輯本段註解
本文選自《夢溪筆談》。沈括，北宋科學家、政治家。
1 嘗：曾經。
2 其下：牡丹叢下面。 其：指牡丹叢。
3 精粗：精良和粗劣。這裡指古畫水平的高低。
4 正肅吳公：即吳育,他諡號為正肅。
5 姻家：親家
6 何以：即“以何”，憑什麼，根據什麼。
7 明之：辨別它。
8 披哆：萎靡無力
9 燥：乾燥。
10 黑睛：瞳孔。
11求：探求
12 如線：像一條線。
13 房：這裡指花房，即花冠，花心。
14 斂 ：聚攏。
15 澤 ：光澤
16 日漸中狹長，正午則如一線：太陽漸漸移到正中，貓的瞳孔就漸漸變得狹長。 漸：漸中
17 此：指吳育說的話。
18 善求：善於探求。 求： 探求。
19筆意：這裡是指繪畫的樂趣。
2樓：匿名使用者
簡介 傳統吉祥圖案之二十八：正午牡丹 圖案：牡丹、貓。
解題：牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而豔麗，是著名觀賞花。
牡丹向來比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態。無論擺設、入畫，極富麗堂皇之致。又稱「國色天香」。
唐劉禹錫詩：「惟有牡丹真國色。花開時節動京城」。
初夏正午是牡丹開得最鮮豔之時。活到**十歲的長壽老人，俗稱「耄耋」。貓與「耄」諧音。
畫牡丹和貓隱寓福壽雙全。
藏書畫者多取空名，偶傳為鍾、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂“耳鑑”。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑑之下，謂之“揣骨聽聲”。 歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未識其精粗[1]。
丞相正肅吳公[2]，與歐陽公姻家[3]，一見曰：“此正午牡丹也。何以[4]明之？
其花披哆[5]而色燥[6]，此日中時花也；貓眼黑睛[7]如線，此正午貓眼也。有帶露花則房斂而色澤[8]。貓眼早暮則晴圓，日漸中狹長，正午則如一線[9]耳。
”此[10]亦善求[11]古人筆意也。
收藏書畫的，大都喜歡捏造虛的名頭，說偶然得到鍾繇、王羲之、顧愷之、陸探微的手筆，見到的人爭相購買，這就是平時所說的只憑耳聞，不重親見的“耳鑑”。又有看畫而用手撫摸畫的，據說憑手指就能摸出顏色並辨別是不是好畫，這種方法又在耳鑑之下了，稱它叫“揣骨聽聲”。歐陽修曾經得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一隻貓。
歐陽修不知道這幅畫的優劣。丞相吳育是歐陽修的親家，他看到這幅古畫後說：“這是正午的牡丹。
根據什麼來辨別它（是正午的牡丹）呢？畫中的牡丹萎靡無力，顏色乾燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，這就是正午時貓的眼睛。如果是帶有露水的花，那麼花心是聚攏的，而且顏色顯得光澤滋潤。
貓的瞳孔早晚都是圓的，太陽漸漸移向正中，貓瞳孔漸漸變成狹長，到了正午就像一條線了。”這也是善於探求古人筆下的意境啊！
本文選自《夢溪筆談》。沈括，北宋科學家、政治家。
1 嘗：曾經。
2 其下：牡丹叢下面。 其：指牡丹叢。
3 精粗：精良和粗劣。這裡指古畫水平的高低。
4 正肅吳公：即吳育，他諡號為正肅。
5 姻家：親家。
6 何以：即“以何”，憑什麼，根據什麼。
7 明之：辨別它。
8 披哆：萎靡無力。
9 燥：乾燥。
10 黑睛：瞳孔。
11求：探求。
12 如線：像一條線。
13 房：這裡指花房，即花冠，花心。
14 斂 ：聚攏。
15 澤 ：滋潤。
16 日漸中狹長，正午則如一線：太陽漸漸移到正中，貓的瞳孔就漸漸變得狹長。 漸：接近。
17 此：指吳育說的話。
18 善求：善於探求。 求：探求。
19筆意：這裡是指繪畫的樂趣。
20識：懂得
21暮：晚
22日：太陽
3樓：開心微笑
歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其精粗。丞相正蕭吳公與歐公姻家，一見，曰：“此正午牡丹也。
何以明之？其花披多而色燥，此日中時花也。貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。
有帶露花，則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長，正午則如一線耳。”此亦善求古人筆意也。
正午牡丹 古文翻譯
4樓：匿名使用者
歐陽修得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一隻貓。歐陽修不知道這幅畫精良和粗劣在什麼地方。丞相吳育和歐陽修是兒女親家，他看到這幅古畫後說：
“這是正午的牡丹。根據什麼判斷它呢？畫中的牡丹張口開放，顏色乾燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，也正是正午時貓的神態。
如果是帶有露水的花，那麼花心是聚攏著的，而且顏色顯得光澤滋潤。貓的眼珠早晚都是圓的，太陽漸漸移向正中，貓眼珠漸漸變成狹長，到了正午就像一條線了。”吳育可謂善於探求古人繪畫的樂趣啊。
5樓：oo你你你
【正午牡丹註釋】
① 選自《夢溪筆談》。作者沈括，北宋科學家、政治家。
② 歐陽公，歐陽修，宋代散文家。
③叢，生長在一起的草木。其下：牡丹叢下面。其：指古畫。精粗：精良和粗劣。這裡指古畫水平的高低。
④丞相吳育和歐陽修是兒女親家。姻家，兒女親家。
⑤何以：即“以何”，憑什麼，根據什麼。
⑥披哆(chǐ)：張開，下垂。燥，幹。此日中時花也：這是正午時的花。
⑦黑睛：瞳孔。如線：像一條線。
⑧房，花冠。斂，收攏。
⑨太陽漸漸移到正中，貓的瞳孔就漸漸變得狹長。
⑩此：指吳育說的話。筆意：這裡是指繪畫的樂趣。
譯文:歐陽修得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一隻貓。歐陽修不知道這幅畫精良和粗劣在什麼地方。
丞相吳育和歐陽修是兒女親家，他看到這幅古畫後說：“這是正午的牡丹。根據什麼判斷它呢？
畫中的牡丹張口開放，顏色乾燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，也正是正午時貓的神態。如果是帶有露水的花，那麼花心是聚攏著的，而且顏色顯得光澤滋潤。貓的眼珠早晚都是圓的，太陽漸漸移向正中，貓眼珠漸漸變成狹長，到了正午就像一條線了。
”吳育可謂善於探求古人繪畫的樂趣啊。
6樓：一隻假行僧
翻譯如下：
歐陽修曾經得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一隻貓。歐陽修不知道這幅畫的優劣。丞相吳育是歐陽修的親家，他看到這幅古畫後說：
“這是正午的牡丹。根據什麼來辨別它（是正午的牡丹）呢？畫中的牡丹萎靡無力而且顏色乾燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線、這就是正午時貓的眼睛。
如果是帶有露水的花，那麼花心是聚攏的，而且顏色顯得光澤滋潤。貓的瞳孔在早晨和晚上都是圓的，太陽漸漸移向正中間，貓瞳孔就漸漸變得狹長，到了正午就像一條線了。”這也是善於研究古人筆下的意境啊。
作業簡介：
歐陽修（2023年－2023年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，在政治上負有盛名。天聖八年進士。以翰林學士修《新唐書》。
英宗時，官至樞密副使參知政事。諡文忠。有《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外篇》。
汲古閣本有《六一詞》，略同《近體樂府》。
7樓：匿名使用者
《正午牡丹》
——宋·沈括
歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其精粗。丞相正蕭吳公與歐公姻家，一見，曰：“此正午牡丹也。
何以明之？其花披多而色燥，此日中時花也。貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。
有帶露花，則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長，正午則如一線耳。”此亦善求古人筆意也。
寓意：寫文章作畫要仔細觀察，實事求是。缺乏崇實的精神，就不能寫出生命力長久的作品。
正午牡丹翻譯文言文？
8樓：文化傳承的源與流
正午牡丹
【原文】
歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未識粗精。丞相正肅吳公與歐陽公姻家，一見曰：“此正午牡丹也。
何以明之？其花披哆而色燥，此日中時花也；貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤；貓眼早暮則晴圓，日漸中狹長，正午則如一線耳。
”此善求古人筆意也。
【譯文】
歐陽修先生曾經得到一幅古畫，畫面上畫的是一叢牡丹，牡丹下有一隻貓，（歐陽修先生）不知道（一幅畫的）優劣。丞相正肅吳公（吳育，諡號正肅）是歐陽修先生的親家，他看到這幅畫後說：“這是正午的牡丹。
（我是）根據什麼來判明這是正午的牡丹的呢？畫中的牡丹下垂散開萎靡無力而且顏色乾燥，這是花在正午陽光直射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，這是正午是貓眼的樣子。如果有帶露的（指早晨）花，那麼花心是聚攏的而且顏色顯得色澤滋潤。
貓的瞳孔在早上和晚上都是圓的，（隨著）太陽漸漸移向正中間，貓的瞳孔就漸漸變得狹長，到了正午就像一條線了。”這就是善於研究探求古人筆下的意境的人啊。
9樓：繪畫者
在文言文里正午就是午時，
應該是午時牡丹。
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尹焞 1061 1132 字彥明，一字德充，洛 今河南洛陽 人。靖康 1126 1127 初召至京師，不欲留，賜號和靖處士。紹興四年 1134 授左宣教郎，充崇政殿說書。八年 1138 權禮部侍郎，兼侍講。工書，嘗手書歐陽文忠公 修 所作三志，足以傳世。朱熹得和靖先生帖於祈君之子真卿，淳熙庚子刻之白...
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我的典故不是譯文 這是 老驥服鹽車而上太行 的典故 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡食粟一石，食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千...
《守株待兔》古文，守株待兔文言文翻譯
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