1樓：匿名使用者
1.李存審出鏃教子
【原文】李存審出於寒微，嘗戒諸子曰：「爾父少提一劍去鄉里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百餘。」因授以所出鏃，命藏之，曰：
「爾曹生於膏粱，當知爾父起家如此也。」
2.孫臏脫險
【原文】孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。
齊使者如樑，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。
3.陶母責子退鮓
【原文】陶公少時，作魚梁吏。嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責侃曰：「汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！」
4.畫鬼最易
【原文】客有為齊王畫者，齊王問日：「畫孰最難者?」日：
「犬馬最難。」「 孰易者?」日：
「鬼魅最易。」夫犬馬，人所知也，旦暮罄於前，不可類之。故難。
鬼魅無形者，不罄於前，故易之也。
5．子墨子怒耕柱子
【原文】子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：「我毋俞於人乎？
」子墨子曰：「我將上大行，駕驥與羊，我將誰驅？」耕柱子曰：
「將驅驥也。」子墨子曰：「何故驅驥也？
」耕柱子曰：「驥足以責。」子墨子曰：
「我亦以子為足以責。」
6．唐太宗賜絹懲順德
【原文】右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：「順德果能有益於國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎。」猶惜其有功，不之罪，但於殿庭賜絹數十匹。
大理少卿胡演曰：「順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹？」上曰：
「彼有人性，得絹之辱，甚於受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？」
7．陳萬年父子
【原文】陳萬年字幼公，沛郡相人也。......善事人，賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史高。......子鹹字子康，年十八，以萬年任為郎。
有異材，抗直，數言事，刺譏近臣，書數十上，遷為左曹。萬年嘗病，召鹹教戒於床下，語至夜半，鹹睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲仗之，曰：
「乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？」鹹叩頭謝曰：「具曉所言，大要教鹹諂也。
」萬年乃不復言。
8．錢大昕觀弈
【原文】 予觀弈於友人所。一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。
甫下數子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有餘。竟局數之，客勝予十三子。
予郝甚，不能出一言。後有招予觀弈者，終日默坐而已。
今之學者讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉！
8．王荊公旁聽文史
【原文】王荊公介甫，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨遊山寺，遇數客盛談文史，詞辨紛然。公坐其下，人莫之顧。
有一客徐問公日：「亦知書否」公唯唯而已，復問公何姓，公拱手答日：「安石姓王。
」眾人惶恐，漸俯而去。
9．大樹將軍馮異
【原文】（馮）異為人謙退不伐， 行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐**，異常獨屏樹下，軍中號曰「大樹將軍」。
及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言願屬大樹將軍，光武以此多之。
10．顏回不遷怒不貳過
回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：「自吾有回，門人益親。
」魯哀公問：「**孰為好學？」孔子對曰：
「有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。」
11.今者臣來
今者臣來，見人於大行(太行山)，方北面而持其駕，告臣曰：「我欲之楚。」臣曰：
「君之楚，將奚為北面?」曰：「吾馬良。
」臣曰：「馬雖良，此非楚之路也。」曰：
「吾用多。」臣曰：「用雖多，此非楚之路也。
」曰：「吾御者善。」
此數者愈善，而離楚愈遠耳。
12.草書大王
張丞相好草書而不工。當時流輩，皆譏笑之。丞相自若也。
一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處，侄罔然而止。
執所書問曰：「此何字也?」丞相熟視久之，亦不自識。
詬其侄曰：「汝胡不早問，致餘忘之。」
13.曹衝稱象
曹衝生五六歲，智意所及，有若**之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。衝曰：
「置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知。」太祖悅，即施行焉。
14.席上啖菱
北人生不識菱者，仕於南方。席上啖菱，並殼入口。或曰：
「啖菱須去殼。」其人自護所短，曰：「我非不知。
並殼者，欲以清熱也。」問者曰：「北土亦有此物否?
」答曰：「前山後山，何地不有!」
15.師曠論學
晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣!」師曠曰：
「何不炳燭乎?」平公曰「安有為人臣而戲其君乎?」師曠曰：
「盲臣安敢戲其君乎?臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎?
」平公曰：「善哉!」
16.顧左石而言他
孟子謂齊宣王曰：「王之臣，有託其妻子於其友而之楚遊者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?』』王曰：
「棄之。』』曰：「士師不能治士，則如之何?
』』王曰：「已之。」曰：
「四境之內不治，則如之何?』』王顧左右而言他。
17.老馬識途
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。
」乃掘地，遂得水。
18.陳蕃立志
蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：『『孺子何不灑掃以待賓客?」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?」勤知其有清世志，甚奇之。
19.木猶如此，人何以堪
桓公北征，經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：「木猶如此，人何以堪？」攀枝執條，泫然流淚。
20.推敲
島初赴舉京師，一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」始欲著「推」字，又欲著「敲」字，練之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺衝至第三節。
左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：「作『敲』字佳矣。
」遂與並轡而歸。流連論詩，與為布衣之交。
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2樓：美琳
動筒(1)嘗於國學(2)中看博士論難(3)雲：「孔子**達者有七十二人。"動筒因問曰：「達
者七十二人，幾人已著冠(4)?幾人未著冠?」博士曰：
「經傳無文。」動筒曰：「先生讀書，豈合(5)不解孔子**著冠有三十人，未著冠者有四十二人?
」博士曰「據何文，以知之？」動筒曰「《論語》雲：『冠者五六人』，五六三十也，『童子六七人』，六七四十二也，豈非七十二人？
」坐中大笑。博士無以對。
註釋：①動筒：人名。②國學：京師官學的通稱。③論難：針對對方的論點進行辯論。④著冠：成年。⑤豈合：怎麼能。
動筒曾經在國學中聽見博士辯論說：「孔子的**有名的有七十二個人。」動筒於是就問：
「有名的七十二個人，幾個是成年的，幾個是未成年的?」博士說：「書上沒有記載。
」動筒說：「先生讀書，怎麼能不知道孔子的**成年的有三十個人，未成年的有四十二個人呢?」博士問：
「你是根據哪篇文章知道的？」動筒說：「《論語》中說：
『冠者五六人』，五乘以六是三十，『童子六七人』，六乘以七是四十二，加起來難道不是七十二個人嗎？」在座的人都大笑起來。博士無言以對。
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3樓：匿名使用者
我不明白文言文對於現在的我們有什麼用處，但有些人就是一意孤行的把文言文的教育當作重點，其實那早就是現代文明進步的淘汰品。。。他們是傻子嗎？
4樓：我不能隨便兒說
論語者，二十篇，群**，記善言。
5樓：匿名使用者
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