1樓：笑笑不鬱悶
即十一世紀至十六世紀教會所倡導的哲學及神學。其主要研究之問題為信仰與理性間之協調，因多用演繹法，分析精密，迄今仍為天主教神哲學院和大學研究的必修科目。
西方哲學的代表人物有哪些？
2樓：匿名使用者
古代的你已經說的差不多了，中世紀是哲學的黑暗時期，宗教學研究的較多，這裡介紹一些西方哲學近代發展的人物及其著作。近代以來的哲學從笛卡爾開始，代表作《談談方法》，斯賓若莎《倫理學》，萊布尼茲，洛克，盧梭，叔本華《作為意志和表現的世界》，尼采《查拉圖斯特拉如是說》，柏格森《時間與意志自由》，海德格爾《存在與時間》，薩特《存在與虛無》，胡塞爾《哲學研究》，德里達《語言與現象》， 以上是近代以來西方哲學最著名的哲學家，還有一些也很突出，屬於科學哲學範圍，被人們關注也就不如這些哲學家多。
3樓：匿名使用者
泰勒斯，安納西曼德，安那西梅尼斯，帕梅尼德斯，巴門尼德，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，萊布尼茨，笛卡爾，斯賓諾莎，馬克思·韋伯，托馬斯·阿奎那，尼采，伯克萊，休謨，康德，羅素，沙特，海德格爾，加繆，…………目前只想起來這些！ 我不是按著時間的順序的，記得不是太清楚了，至於著作，你可以上網去搜尋！
4樓：匿名使用者
弗朗西斯·培根：新工具論大衛·休謨：人性論約翰·洛克：
人類理解論亞當·斯密：道德情操論笛卡爾：哲學原理萊布尼茨：
單子論斯賓諾莎：神學政治論、哲學原理康德：純粹理性批判、實踐理性批判、批判力批判、永久和平論黑格爾：
精神現象學、法哲學原理、邏輯學、歷史哲學講演錄、哲學講演錄、宗教哲學講演錄尼采：查拉圖斯特拉如是說維特根斯坦：哲學研究、邏輯哲學導論海德格爾：
時間與存在薩特：存在與虛無羅素：西方哲學史
西方哲學的七大時期 其代表人物與時間 30
什麼叫哲學
5樓：種花家的小米兔
哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
其按其詞源有「愛智慧」之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
哲學是元理，科學是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
第一方面：思維和存在、意識和物質何者為本源的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答，由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。
凡是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質哲學派別屬於唯心主義；凡是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識哲學派別屬於唯物主義。
除了這兩種根本對立的回答外，還有一種回答，認為物質和意識是兩個獨立的、互不依賴的本原，持這種觀點的哲學流派屬於二元論。
哲學基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題，對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。
唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在於反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。
6樓：末你要
1、哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。
2、哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
3、詞「哲」在華的起源很早，其歷史久遠。如「孔門十哲」，「古聖先哲」等詞，「哲」或「哲人」，專指那些善於思辨，學問精深者，即西方近似「哲學家」，「思想家」之謂。 一般認為中國哲學起源東周時期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家為代表。
而實際上在之前的《易經》當中，已經開始討論哲學問題。
4、西學東漸哲學進入中國後，學界發生了中國本土文化中有無哲學的論爭。其認為中國有哲學的人把哲學定義為關於宇宙和人生的基本思想。胡適在他的《中國哲學史大綱》指出：
「凡研究人生切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問，叫做哲學。"
5、哲學產生於社會生產力長足進步的古代奴隸制時期，當時社會經濟的發展推動了人們認識能力的較大提高，人們開始思索世界的本質等理論問題，人類早期的哲學思想出現了。在古代，哲學研究的物件是龐雜的，上至天文，下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題，都是哲學的研究物件。
這時期的哲學研究物件，包含了具體科學的物件，哲學和科學渾然一體。
6、哲學是建立在物質基礎上的社會意識形態，它是人類研究世界的基本學科和手段。從歷史的角度看，哲學的產生具有必然性和合理性，哲學根本問題又稱哲學的基本問題、哲學的最高問題，它是指思維和存在、意識和物質的關係問題。
7、哲學基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題，對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在於反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。
8、中國哲學分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」「漢唐儒道三玄」「宋代儒學的發展」「近代中西融合」四個階段。現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」可以說：
「道家的審美理論代表了中國藝術的真精神。
9、中國哲學分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」「漢唐儒道三玄」「宋代儒學的發展」「近代中西融合」四個階段。現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」。
10、西方哲學是擁有相同歷史傳統和統一概念體系的統一的哲學體系，西方哲學的定義是模糊的。在美國哲學家梯利的《西方哲學史》中雖然提到了馬克思以前的社會主義哲學家像歐文，對馬克思卻隻字未提（梯利的《西方哲學史》寫的是從古希臘哲學到美國實證主義哲學其時間跨度包括馬克思）。
7樓：夏天肥魚
1、哲學，是研究客觀世界上的一切普遍規律的科學，就是研究自然界和人類社會發展中的一切普遍規律的科學，就是通過研究自然界、人類認識、人類種族和人類社會發展中的一切普遍規律，為人類認識、人類種族和人類社會的發展提供一切普遍適用的科學的認識方法和實踐方法的科學。
2、研究規律是手段，為人類認識和實踐的發展提供認識方法和實踐方法是目的。人類怎樣認識世界，就會怎樣改造世界和創造世界。在這個意義上說，所謂哲學，歸根結底就是研究人類認識發展規律的科學。
3、它是從理論上對人生意義的追問，對人類命運的關懷，對現實世界的批判和反思以及對理想世界的構建，從而構成了對人與世界關係的根本看法、根本態度和根本主張，它是人類理論化和系統化的世界觀。
科學，分科而學的意思，後指將各種 知識通過 細化 分類（如數學、物理、 化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系。它是關於發現發明創造實踐的學問，它是人類探索研究感悟 宇宙萬物變化規律的知識體系的 總稱。
科學是一個 建立在可 檢驗的 解釋和對 客觀事物的 形式、組織等進行**的 有序的知識的系統。在一箇舊的，密切相關的 意思，「科學」還指可合理解釋，並可靠地應用型知識的主體本身。
科學的 方法奠定了基礎，強調實驗資料及其 結果的 重現性。在 西方世界在近代早期的話：「科學」和「 自然哲學「有時可以互換使用。
8樓：sj組織
♂和♂就是哲學啊！！！！
可以看看比利王的影視作品。
9樓：匿名使用者
哲學（縮寫：phil）（英語：philosophy，希臘語：
φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。哲學分支有心理學、中國哲學、西方哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、科學技術哲學等。其按其詞源有「愛智慧」之意。
現代西方哲學代表人物有哪些？
10樓：芭蕉雨打
叔本華、尼采、羅素等。
11樓：匿名使用者
當然是維特根斯坦（分析哲學）；海德格爾（存在主義）；弗洛伊德（泛性論）；尼采（唯意志主義）；馬克思（科學社會主義）；哈貝馬斯（法蘭克福學派）；德里達（後現代）
現代西方哲學中人本主義思潮的代表人物是誰
12樓：哲學和社會科學探索者
唯意志主義的叔本華和尼采；
弗洛伊德主義的弗洛伊德、拉康；
存在主義的薩特；
結構主義的列維－斯特勞斯；等等。
中國哲學與西方哲學的最大區別是什麼
行者 區別主要是 中國哲學從人的角度去觀察自然，認識自然，最終的目的是追求人和自然的統一。西方哲學則是站在自然的角度去觀察人，認識人的本身，從而實現自然服務於人的目的。 落霞秋水 現代國家政治架構，是西方哲學思想成就的產物 而中國哲學在封建社會消亡之後就只剩下歷史研究的意義了，現在每個名牌大學都有馬...
為什麼現在讀西方哲學的人多讀中國古代哲學的少
高考高達老師 不見得這樣吧，現在讀中國古代哲學的人也不少，我不認為西方哲學比我們傳承千年的東方哲學好。 浪漫櫻花戀家 西方哲學發展的還是比較早的，並且簡單易於理解，中國古代哲學比較深奧文字還都是文言文，一般人看不懂 高中黃老師 並沒有啊，現在讀中國古代哲學的人也很多，我覺得並不比讀西方哲學的人少啊。...
純粹理性批判考察什麼西方哲學智慧
所謂 純粹理性 是指獨立於一切經驗的理性 而所謂 批判 則是指對這種純粹思辨的理性進行一種考察,以便弄清楚人類知識的 範圍與界限,這樣才可以既避免獨斷論,又避免懷疑論,從而為建立一個科學的形而上學奠定基礎.書中圍繞著 先天綜合判斷如何可能 的問題,通過對先天直觀形式和先驗知性範疇的考察,說明了數學和...