「寡人無疾」的出處,寡人無疾,妙手回春君有疾打個成語

時間 2022-04-02 22:50:29

1樓:匿名使用者

《扁鵲見蔡桓公》

出自《韓非子·喻老》

請及時採納

求祈禱君的《寡人無疾》全本

2樓:匿名使用者

3樓:匿名使用者

寡人無疾,妙手回春君有疾打個成語

4樓:yqsy一切隨緣

諱疾忌醫:【基本解釋】:隱瞞疾病,不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。

【拼音讀法】:huì jí jì yī【使用舉例】:一個~的人是改正不了自己的錯誤的。

【近義片語】:文過飾非

【使用方法】:連動式;作主語、賓語、定語;含貶義,比喻不認錯【成語出處】:宋·周敦頤《周子通書·過》:「今人有過,不喜人規,如護疾而忌醫,寧滅其身而無悟也。」

扁鵲治病出自**?

5樓:交話費的客戶

出自於《韓非子喻老第二十一》

這個故事是韓非子哪部內容?

6樓:洪慌記憶

這個故事出自《韓非子》內儲說下六微。

原文:說二衛人有夫妻禱者而祝曰:「使我無故,得百束布。「其夫曰:「何少也?「對曰:「益是,子將以買妾。「

韓非子裡有很多精悍的小故事,樓上的 諱疾忌醫 也是其中之一。

其它的略微列舉下。

燕人李季好遠出,其妻私有通於士,季突至,士在內中,妻患之。其室婦曰:「令公子裸而解發,直出門,吾屬佯不見也。

「於是公子從其計,疾走出門。季曰:「是何人也?

「家室皆曰:「無有。「季曰:

「吾見鬼乎?「婦人曰:「然。

「「為之奈何?「曰:「取五牲之矢浴之。

「季曰:「諾。「乃浴以矢。

一曰浴以蘭湯。

宋有富人,天雨牆壞。其子曰:「不築,必將有盜。

「其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。

此二人說者皆當矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難也,處知則難也。故繞朝之言當矣,其為聖人於晉,而為戮於秦也,此不可不察。

齊宣王使人吹竽,必三百人。南國處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,氵昬王立,好一一聽之,處士逃。

其它的還想看,就自己去看下《韓非子》吧

你們誰知道扁鵲的哥哥叫什麼嗎?

7樓:阿沾愛教育

扁鵲的二哥叫扁雁,大哥叫扁鴻。扁鵲曾居住在中丘(內丘)蓬鵲山(蓬山、鵲山的通稱)九仙洞(又名秦越人洞,唐代於鵠詩《秦越人洞中詠》有記),從師於長桑君,盡傳其醫術禁方,飲以山巔「上池」(石盆)之水,修得高超醫術。

初醫治好趙簡子五日不醒之症,趙簡子賜其蓬鵲山田四萬畝於扁鵲,得到食邑之地。巧因蓬鵲山之首,扁鵲洞府上面,有翩翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象,趙人視秦越人為吉祥喜鵲一般,而尊稱其為 「扁鵲」,即「在趙者名扁鵲」。

現代傳承

大量史料、遺蹟證實,內丘蓬鵲山為扁鵲學醫、行醫、採藥,趙簡子賜田、封贈食邑,虢太子從師、學醫之地。現儲存著歷史最為悠久,規模最為弘大的扁鵲祠。司馬遷撰《史記·扁鵲倉公列傳》之《扁鵲傳》,通篇多依據蓬鵲山遺聞而作。

宋嘉祐初年(2023年),宋仁宗敕封內丘扁鵲祠中奉祀之扁鵲「神應候」(宋代碑記)。

內丘乃扁鵲文化發祥地,扁鵲文化之鄉。扁鵲的活動痕跡在內丘有著完整的鏈條可以串聯起來,其黃老醫道之術在扁鵲祠世代傳承不斷。尤其元代,太醫院提點顏天翼(1191—2023年)、顏伯祿父子不但重修扁鵲祠,還將扁鵲祠作為傳承中醫藥的醫館。

蓬鵲山也因扁鵲而靈性,與之蓬萊山齊名,曾出現海市蜃樓。

8樓:浮雲生聲

司馬遷的《史記》給扁鵲立過傳,其中最膾炙人口的便是給齊桓侯看病的一段故事。從「病在腠裡」到「疾在血脈」再到「疾在腸胃」,齊桓侯的回答都是「寡人無疾」,還自作聰明地說:沒病說你有病,這醫生也太「醫生」了。

等到病重了,再找扁鵲時,扁鵲已經跑走了。也是的,病能治的時候你不讓治,等到病入膏肓、神仙也束手無策時,名醫還在這兒幹什麼?又不是走江湖賣大力丸騙錢的。

與之異曲同工的一個故事,不見於正史,但也很耐看。說是魏文王問扁鵲:你家兄弟三個,誰的醫道最高?

扁鵲答:「長兄病視神,未有形而除之,故名不出於家。仲兄治病,其在毫毛,故名不出於閭。

若扁鵲者,鑱血脈,投毒藥,副肌膚,故名聞於諸侯。」我家弟兄三個,我大哥的名氣也就在家裡,因為他能在病沒形成的時候就防,不讓**成病;我二哥好一點,在我們家的那條街上有點小名氣,因為他能在人小病的時候就**,不使其發展成大病;我沒我大哥、二哥看病神,都是等到人成了大病時大用藥、用大藥,所以我的名氣最大。

查了很久,也沒查出扁鵲的大哥、二哥到底叫什麼名字。有種說法是扁鵲的大哥叫扁鴻、二哥叫扁燕,我懷疑是後人的惡搞,這名字的出處難道是陳勝的「燕雀安知鴻鵠之志哉」嗎?

還有個故事和醫道沒什麼關聯。說是一家失火了,因了街坊的撲救,才沒釀成大損失。這家請客時,只請救火受傷的,卻不請火災前提醒他防火的人。

「曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客。」這個建議曲突徙薪的人,好像也沒名字吧?

事情出來了,要處理,處理得好也是功勞,也是能力的一個體現。但如果能像扁鵲的大哥、二哥一樣,能像建議曲突徙薪的人一樣,防患於未然,那就需要更高的能力了。當然,這樣的人不會得到很多鮮花和很多喝彩,但他們對我們的社會和諧,是不是有更多的功勞?

見微知著,預防在先,是不是能避免很多不該有的損失呢?

多做些未雨綢繆的事情吧,免得臨渴掘井時手忙腳亂。

9樓:翟甫

二哥叫扁雁,大哥叫邊鴻。

扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。在趙為**,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫李醢術不如而嫉之,乃使人刺殺之。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。河北省《博野縣誌》載:

其墓在博野蘆村,毀於大躍進時期。

中文名: 扁鵲

別名: 名越人,又號盧醫

國籍: 春秋戰國

出生地: 勃海郡鄭(今河北任丘)

出生日期: 公元前407

逝世日期: 公元前310

職業: 醫生

10樓:匿名使用者

一個簡單的歷史問題,

11樓:平歌巫馬丹丹

都江堰水利工程距今已經2000多年了,仍然完好無損。2023年5月12日14時28分,在四川汶川縣(北緯31度,東經103.4度)發生8.

0級**。都江堰是此次**離震中最近的地區之一,據都江堰景區工作人員介紹,未發現都江堰水利工程受損的跡象。

12樓:紫櫻悠

是扁鵲扁鵲(què)是古代一位名醫。有一天,他去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以後,說:

「大王,您得病了。現在病只在**表層,趕快治,容易治好。」蔡桓侯不以為然地說:

「我沒有病,用不著你來治!」扁鵲走後,蔡桓侯對左右說:「這些當醫生的,成天想給沒病的人治病,好用這種辦法來證明自己醫術高明。

」過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說:「您的病已經發展到肌肉裡去了。

可得抓緊**啊!」蔡桓侯把頭一歪:「我根本就沒有病!

你走吧!」扁鵲走後,蔡桓侯很不高興。又過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯。

他看了看蔡桓侯的氣色,焦急地說:「大王,您的病已經進入了腸胃,不能再耽誤了!」蔡桓侯連連搖頭:

「見鬼,我哪來的什麼病!」扁鵲走後,蔡桓侯更不高興了。又過了十天,扁鵲再一次去看望蔡桓侯。

他只看了一眼,掉頭就走了。蔡桓侯心裡好生納悶,就派人去問扁鵲:「您去看望大王,為什麼掉頭就走呢?

」扁鵲說:「有病不怕,只要**及時,一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病,不肯接受**。

病在**裡,可以用熱敷;病在肌肉裡,可以用鍼灸;病到腸胃裡,可以吃湯藥。但是,現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了,所以,我也不敢再請求為大王治病了。

」果然,五天以後,蔡桓侯的病就突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲,但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天,蔡桓侯就病死了。

寡人有疾是什麼意思,「寡人有疾「是啥意思

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周師 寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同,一般被封諸侯王者也可自稱 寡人 寡人意為 寡德之人 據說是表示自謙之意,又或者是有無上的權力而有高處不勝寒之感,所以自稱寡人。孤 和 不穀 同樣有自謙之意。如 左傳 魯成公十三年 諸侯備...

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阿歡的名單 寡人 gu r n 中國古代君主的自稱。詳細釋義 1 古代君主的謙稱。禮記 曲禮下 不需風格 寡人,即為寡德之人,意為 在道德方面做得不足的人 是古代君主 諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究 以德治國 以德配天 就是說君主 諸侯王的權位是上天賦予的,但上天只會把天下給有德的人,君主 諸侯王...