1樓：love小麻煩
周人打算備辦祭祀用的食物,卻去跟羊相量他的食譜,話還沒有說完,羊相互招呼,躲避到深林中去了;周人想做價值千金的毛皮衣服,而跟狐狸相量這件皮衣上的毛皮,------話還沒有說完,狐狸就都互相領著逃到高土堆下面去了.
詞義與狐謀皮 yǔ hú móu pí 〖解釋〗比喻所謀之事有害於對方的切身利益，終難達到目的。 〖出處〗《太平御覽》卷二○八引《符子》：「周人有愛裘而好珍羞，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其羞。
言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。」
[編輯本段]原文
周人⑤有愛裘而好珍羞①，欲為千金之裘而與狐謀其皮；欲具少牢之珍而與羊謀其羞②。言未卒⑥，狐相率逃於重丘之下③，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢④。
何者？周人之謀失之矣。
[編輯本段]註釋
①裘（qiú）：皮衣。好（hào）：
愛好，珍羞：珍奇貴重的食品。羞：
同「饈」，美味的食品。 ②具：準備。
牢：作祭品用的牛羊豬。三牲具備叫太牢，只用豬、羊叫少牢。
③相率：互相跟著。重（chóng）丘：
重複起迭的山丘。 ④一牢：指用一隻羊做祭品。
⑤周人：周地的人，相當於今河南省洛陽市及鞏縣一帶地方。 ⑥卒：
完結，終了。 ⑦謀：謀求。
⑧少勞：有羊肉的飯食。
[編輯本段]翻譯
周地有個喜好裘皮而且喜好珍奇貴重的食品的人，想做價值千兩**的裘皮衣服就跟狐狸商量剝它們的皮做裘衣，想做（一桌）像祭祀一樣的羊肉美味佳餚就跟羊商量要它們的肉做宴席，話沒說完，狐狸互相跟隨著著逃進了重疊的山丘之下，羊互相呼喊著躲藏進了深林之中。因此周地的那個人十年不能製成一件裘皮衣服，五年不能具備一隻羊。這是為什麼呢？
周地的那個人真是失策啊！
[編輯本段]提示
要剝狐狸的皮，要吃山羊的肉，卻去跟狐狸、山羊商量，希望徵得它們的同意。這種做法既可笑又愚蠢。當所辦的事情涉及對方的根本利害的時候，對方是絕對不會同意的。
比如，希望反動階級會自動退出歷史舞臺，希望帝國主義會自己改變本性，這都是「與狐謀皮」，是不可能實現的。「與狐謀皮」這句成語後來寫成「與虎謀皮」。它比喻跟惡人商量商量是不會有好結果的。
2樓：沫年
在周的地方有一個人,想做一件價值千金的狐皮袍子,便與狐狸商議要它的皮,想準備珍美的豬羊祭品,便與羊磋商要它的好肉.話沒說完,狐狸便成群地逃到深山裡,羊互相呼喚藏到深林中
文言文《與狐謀皮》：故周人十年不制一裘，五年不具一牢.何者？周人之謀失之。翻譯現代文是什麼
3樓：匿名使用者
所以周國人十年也做不出一件裘皮衣服，五年也準備不出來像祭祀一樣的羊肉美味佳餚。為什麼會這樣呢？是因為他辦事的方法錯誤了。
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4樓：匿名使用者
朝鮮人：不頂聯合國要來調查。
與狐謀皮文言文翻譯
5樓：匿名使用者
2原文周人①有愛裘②而好③珍饈④，欲為千金之裘而與狐謀⑤其皮；欲具⑥少牢之珍而與羊謀其羞。言未卒，狐相率⑦逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢⑧。
何者？周人之謀失之矣。
3註釋（1）周人：周地的人。相當於今河南省洛陽市及鞏縣一帶地方。
（2）裘（qiú）：皮袍，皮衣。
（3）好（hào）：愛好，喜好。
（4）珍饈：珍奇貴重的食品。
（5）謀：謀劃；商量。
（6）具：準備。
（7）牢：作祭品用的牛羊豬。三牲具備叫「太牢」，只用豬、羊叫「少牢」。「一牢」指用一隻羊做成的美食。
（8）卒：終；完畢；結束。
（9）相率：互相跟著。
（10）重（chóng）丘：重複起迭的山丘。
（11）一牢：指一隻羊。
（12）帶領，跟。
（13） 何者，為什麼呢。
（14 ）失，不恰當。
（15）愛：喜愛。
4提示要剝狐狸的皮，要吃山羊的肉，卻去跟狐狸、山羊商量，希望徵得它們的同意。這種做法既可笑又愚蠢。當所辦的事情涉及對方的根本利害的時候，對方是絕對不會同意的。
比如，希望反動階級會自動退出歷史，希望帝國主義會自己改變本性，這都是「與狐謀皮」，是不可能實現的。「與狐謀皮」這句成語後來寫成「與虎謀皮」。它比喻跟惡人商量商量是不會有好結果的。
寓意這個故事告訴我們：跟別人商量要他放棄自己的根本利益，這是絕對辦不到的事情。
6樓：
虎虎生威
請採納。。。。
與狐謀皮全文翻譯
7樓：冰夏
周國有個人喜好皮衣、講究美食，想做價值千金的皮衣，就跟狐狸商量要它的皮；想做像祭祀的羊肉一樣的美味佳餚，就跟羊商量要它的肉。
話沒說完，狐狸就一個接一個地逃進了重丘的山腳下，羊前呼後擁地躲進了深林之中。因此這個周人十年做不成一件皮衣，五年做不成一次宴席。為什麼呢？周人的計謀錯了！
原文：周人有愛裘而好珍饈，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其饈。言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。
何者？周人之謀失之矣！
此文《太平御覽》，這則寓言故事說明，如果所謀求的東西直接危害對方的利益，對方是不可能答應的。經濟學認為，人都有利己之心，都以獲得自己的最大利益為根本目的。但人們不能忽視一個基本前提，利己的同時不能損害他人的利益。
擴充套件資料
一、與狐謀皮
讀音：yǔ hú móu pí
釋義：指跟狐狸商量要剝它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益，絕對辦不到。後也作「與虎謀皮」。
出處：北宋李昉《太平御覽》卷二○八引《符子》:「［周人］欲為千金之裘，而與狐謀其皮。「
譯文：周國有個人喜歡皮衣、講究美食，想做價值千金的皮衣，就跟狐狸商量要它的皮。
用法：作謂語、賓語、定語；指幻想。
例句：你和他合作，簡直就是與虎謀皮，是不會有什麼發展的。
二、《太平御覽》
《太平御覽》編得最早。它是一部綜合性類書，門類繁多，徵引賅博，在類書中堪稱「空前」，被視為「類書之冠」。與同時編纂的史學類書《冊府元龜》，文學類書《文苑英華》和**類書《太平廣記》合稱為「宋四大書」。
由翰林學世李昉奉詔主纂，扈蒙、王克貞、宋白等13人蔘與修撰。它採以群書類集之，共分55部、550門而編為千卷，故名《太平總類》。 宋太宗趙炅日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。
《太平御覽》以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今永珍。書中共引用古書一千多種，儲存了大量宋以前的文獻資料，但其中十之七八已經亡佚，更使本書顯得彌足珍貴。
8樓：夢色十年
周國有個人喜好皮衣、講究美食，想做價值千金的皮衣，就跟狐狸商量要它的皮；想做像祭祀的羊肉一樣的美味佳餚，就跟羊商量要它的肉。
話沒說完，狐狸就一個接一個地逃進了重丘的山腳下，羊前呼後擁地躲進了深林之中。因此這個周人十年做不成一件皮衣，五年做不成一次宴席。為什麼呢？周人的計謀錯了！
與狐謀皮出自：《太平御覽》，原文：
周人有愛裘而好珍饈，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其饈。言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。何者？
周人之謀失之矣。
9樓：匿名使用者
詞義與狐謀皮 yǔ hú móu pí 〖解釋〗比喻所謀之事有害於對方的切身利益，終難達到目的。 〖出處〗《太平御覽》卷二○八引《符子》：「周人有愛裘而好珍羞，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其羞。
言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。」
[編輯本段]原文
周人⑤有愛裘而好珍羞①，欲為千金之裘而與狐謀其皮；欲具少牢之珍而與羊謀其羞②。言未卒⑥，狐相率逃於重丘之下③，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢④。
何者？周人之謀失之矣。
[編輯本段]註釋
①裘（qiú）：皮衣。好（hào）：
愛好，珍羞：珍奇貴重的食品。羞：
同「饈」，美味的食品。 ②具：準備。
牢：作祭品用的牛羊豬。三牲具備叫太牢，只用豬、羊叫少牢。
③相率：互相跟著。重（chóng）丘：
重複起迭的山丘。 ④一牢：指用一隻羊做祭品。
⑤周人：周地的人，相當於今河南省洛陽市及鞏縣一帶地方。 ⑥卒：
完結，終了。 ⑦謀：謀求。
⑧少勞：有羊肉的飯食。
[編輯本段]翻譯
周地有個喜好裘皮而且喜好珍奇貴重的食品的人，想做價值千兩**的裘皮衣服就跟狐狸商量剝它們的皮做裘衣，想做（一桌）像祭祀一樣的羊肉美味佳餚就跟羊商量要它們的肉做宴席，話沒說完，狐狸互相跟隨著著逃進了重疊的山丘之下，羊互相呼喊著躲藏進了深林之中。因此周地的那個人十年不能製成一件裘皮衣服，五年不能具備一隻羊。這是為什麼呢？
周地的那個人真是失策啊！
[編輯本段]提示
要剝狐狸的皮，要吃山羊的肉，卻去跟狐狸、山羊商量，希望徵得它們的同意。這種做法既可笑又愚蠢。當所辦的事情涉及對方的根本利害的時候，對方是絕對不會同意的。
比如，希望反動階級會自動退出歷史舞臺，希望帝國主義會自己改變本性，這都是「與狐謀皮」，是不可能實現的。「與狐謀皮」這句成語後來寫成「與虎謀皮」。它比喻跟惡人商量商量是不會有好結果的。
[編輯本段]舉例
如此時即奏籌遣漕船水手之議，是為千金之裘而與狐謀皮，不惟無益反有礙也。 清·魏源《上江蘇巡撫陸公論海漕書》
與狐謀皮文言文周人之謀失之矣的之是什麼意思
10樓：文化傳承的源與流
與狐謀皮
【原文】
周人有愛裘而好珍羞，欲為千金之1裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之2珍，而與羊謀其羞。言未卒，狐相率逃於重丘之3下，羊相呼藏於深林之4中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。何者？
周人之5謀失之6矣！——《太平御覽》卷二○八引《符子》
【譯文】
周國有個喜歡裘皮而且喜歡美食的人，想做價值千兩**的裘皮衣服，就跟狐狸商量要它的皮；想做（一桌）少牢（舊時祭禮的犧牲，牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢）級別的美味佳餚，就跟羊商量要它的肉。話沒說完，狐狸們一個接一個地逃進了重山山腳下，羊互相呼喊著躲進了深林之中。所以周人十年不做一張裘皮，五年不做整隻羊以上的宴席。
為什麼呢？周人的計謀錯了！
【註釋】
之1：結構助詞，的，用於定語和中心語之間。
之2：同之1。
之3：同之1。
之4：同之1。
之5：同之1。
之6：音節助詞，用在不及物動詞後面，補充音節，無實義。
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