1樓：手機使用者
我剛開始得病只是小病，後來又轉成了更重的病，於是很難好起來了。人能活到五十歲就不算夭折，我現在已經六十多歲了，又有什麼可遺憾的呢？我已經不再為自己傷感了，但是卻很惦念你們兄弟幾個。
射君來的時候，說丞相讚賞你的智慧和器量，比我期望的還要好得多，如果真能這樣的話，我就沒什麼可擔憂的了。要勉勵自己啊，要勉勵自己啊，不要因為惡事很小就去做，不要因為善事很小就不去做。只有賢能和德行才能讓別人信服，你父親我德行不深，你不要效仿。
可以多讀讀《漢書》《禮記》，同時學習諸子百家的著作以及《六韜》和商君書，能夠對增加意志和智慧有所幫助。聽說丞相為你寫完了一遍《申子》《韓非子》《管子》《六韜》，還沒有送給你，你可以自己去學習，來求得博聞通達。
射君——其人是誰已不可考；丞相——諸葛亮；
2樓：她小哥哥
我剛剛得病,只是一點小病,後來因為這又得了更重的病,我自己知道自己時候不長了.人們說五十歲死的人不能稱為夭折,我已經有六十多所了,又有什麼可遺憾的呢？不想自己再為此傷懷,但是卻很惦念兄弟.
射君來的時候,說丞相驚歎你的智慧和氣量,有很大的修行,遠遠比我們所想的要好的多,你能這樣的要求自己,我又有什麼可憂慮的啊!勉勵你,勉勵你!不要因為壞事很小而去做,不要因為善事很小而不去做.
要遵行賢能賢德,才能夠使別人信服.你的父親德行不深厚,你不要效仿(向他學習).可以讀一下《漢書》、《禮記》，閒空有時間的時候看一下那些有學識的人和他們的著作《六韜》、《商君書》，對你的智慧會有很好的幫助.
聽說丞相已經抄寫完了《申》、《韓》、《管子》、《六韜》這些文章,還沒有給你,在路途之中去世,你可以自己去乞求學習這些東西.
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3樓：匿名使用者
這是《司馬相如列傳 第五十七》中的一句。
"蓋明者遠見於未萌,而知者避危於無形,禍固多藏於隱微,而發於人之所忽者也。":
聰明的人，在事故尚未萌發時就及早地預見到，明智的人，在危險還未露形時就能迴避開，災禍本來就隱藏在難以發現的細微之處，而突發於人們忽視並未防備之時。
「故鄙諺曰:"家累千金,坐不垂堂。"此言雖小,可以喻大。」：
所以俗語說：「家裡積聚了千金，就不坐在近屋簷的地方。」這說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。
4樓：傻龜
因此明智的人對微小的危患有遠見，而智者在無意中就可避開危難，禍患多隱藏在細小的地方，而發生在人們易忽略的地方。所以有淺顯的諺語說：「家中累積了大量金錢，……。
」這句話雖小，但可以諭指大處。
「坐不垂堂」是不是有誤啊！
一小段文言文翻譯
5樓：匿名使用者
匡衡能夠能夠解說《詩》（譯註：即指《詩經》），當時的人為此編了順口溜說「誰也別說《詩》了，匡鼎他來啦，老匡他說的《詩》，能把人下巴說掉啦！」鼎是匡衡的小名，（因為他對《詩》的解說很精當，）當時的人都對他既敬畏又欽佩，聽到的人沒有不發出會心解悟的歡笑的。
匡衡的老鄉里也有一個解說《詩》的人，匡衡去找他辯難，考證有疑問爭議之處。結果把這個人說得（大敗，）沒顧上穿好外衣和木屣就跑了。匡衡追上去，說「請先生留下來聽我說，我們再從頭說起。
」 這個人說「我實在沒的可說了！」於是這個人走了，再也沒回來說《詩》。謝謝
一小段文言文翻譯
6樓：越女紅裙詩
《說文》罰這種罪罰啊，是國家給予的懲罰。（罰）這個字，下半部分，是井刀的字形，用法律之刀，守護律法之井，飲水（可深入理解為飲恨）的人來到井邊，就會陷在道路上，守護在一邊的執刀的人，就會給這人懲罰以割斬他的多餘情感。
《韻會》也曾說過：罰字，從刀字旁，遵開的聲部，（更注重殺止的話），就成了剄（用刀割頸）；從刀字旁，以井為條框，那罰就是法啊。
現今來說，罰，會意字。小篆字,從刀,從詈( lì,罵人)。"刀"指刑法。義:處罰,懲辦。
7樓：青本
唐太宗得到一隻鷂鷹，極其漂亮，私下裡（在內宮，非朝堂）把鷂鷹架在胳臂上玩，看到魏徵來了，就把鷂鷹藏在懷裡。魏徵知道這件事（看出來了），就走向前去彙報事情，就勢（向太宗）講古代帝王由於安逸享樂而亡國的故事，暗暗地勸諫太宗。（魏徵故意）說得時間很長，太宗擔心鷂鷹捂死，因為太宗向來尊敬魏徵，（不敢直接轟他走，只是婉轉地）想讓他把話說得短些。
然而魏徵說個沒完，鷂鷹（最終）捂死在（太宗）懷裡。 絕：極，非常。
俊異：漂亮、非同一般。 私：
私下。 臂之：把鷂鷹放在胳臂上。
前：向前去。 白事：
報告、陳述事情。 逸豫：安逸享樂。
微：暗暗地。 諷諫：
勸諫。 惜：憐惜、擔心。
且：將。 素：
向來。 嚴敬：尊敬。
盡：使動用法。讓他的話短。
不時盡：沒有時間停止，指不停地說。
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8樓：天神
著於竹帛
zhù yú zhú bó
〖解釋〗著：寫作。竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
〖出處〗漢·東方朔《答客難》：「今子大夫修先生之術，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著於竹帛，脣腐齒落，服膺而不可釋。」
〖示例〗不過孔子是匹夫制憲，貶天子，刺諸侯，所以不能～，只好藉口說傳授。 ★清·曾樸《孽海花》第三十四回
9樓：匿名使用者
諷誦就是誦讀的意思，無所謂褒貶的。諷字沒有今天貶義的用法。
東方朔就是個人名。
10樓：唐宋遺孤
如今你修習先王之術，仰慕聖人之義，誦讀《詩經》、《尚書》、諸子百家的典籍，不可勝數。甚至將它們寫於竹帛上.以致脣腐齒落，爛熟於胸而不能忘懷。
《說文解字》中說：諷，誦也。這裡「諷誦」一詞屬於同義詞連用，就是「誦讀」的意思，無謂褒貶。
東方朔(前154-前93)，複姓「東方」，字曼倩，原本姓張，平原羌次(今山東陵縣人)。西漢辭賦家。漢武帝即位，徵四方士人,東方朔上書自薦，詔拜為郎。
後任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在武帝前談笑取樂，「然時觀察顏色，直言切諫」（《漢書·東方朔傳》）。武帝好奢侈，起上林苑，東方朔直言進諫，認為這是「取民膏腴之地，上乏國家之用，下奪農桑之業,棄成功,就敗事」（《漢書·東方朔傳》）。
他曾言政治得失，陳農戰強國之計，但武帝始終把他當俳優看待,不得重用,於是寫《答客難》、《非有先生論》，以陳志向和發抒自己的不滿。
文言文翻譯
一小段古文翻譯
11樓：兵法大師
甘菊性質甜美溫潤，長久服用最為有益處。古代的人們春天吃它的嫩芽，夏天吃它的花朵，冬天吃它的花根，是有依據的。每次在地頭中間的一二棵，取它的花，可以代替茶葉飲用，節約一半茶葉。
茶葉的性質陰寒苦澀，和甘菊一起泡飲，可以相互補充，化解不利的作用。如果種植好幾畝的話，所得的利潤是種植大豆的一百倍。我的鄉里不去種植棉花，也有以種植甘菊為職業的。
但是採菊花費工夫，並且到集市去交易，魚龍混雜，良莠不齊。種植是很容易種植，只要向著太陽，水能夠排洩出去，並且沒有雜草，肥料及糞便比較節省，有紅色和黃色兩種品種，白色的品質上乘。
12樓：亓代藍
甘菊性狀甘溫，（中醫用詞不知道怎麼用現代語言表示）經常服用最有好處。古時候的人春天食用甘菊的芽，夏天食用甘菊的葉，冬天食用甘菊的根，有了很長的歷史了。經常在地壟田埂上面種上一兩棵，採下它的花用來和茶一起泡，可以減少一般的茶葉量。
茶的性狀屬於苦寒，和甘菊一起泡可以相互調劑補充。如果種了很多，能夠獲得的效益是種植豆類的百倍以上。（誇張）我們這裡不種棉花，也有以種甘菊為職業的。
但是採收甘菊很費人力，而且到了市場上交易也是魚龍混雜、泥沙俱下。甘菊種植很簡單，比較喜歡向陽通風乾燥的土塊，並且不能有雜草。對於土地肥力要求不高。
甘菊有兩種顏色，一種是黃的，一種是白的，以白色的品質更佳。
又，甘菊即藥店常講的杭菊。
13樓：宋修身
這就是百花了，還要怎樣，加上語氣詞嗎。
翻譯一小段日語，翻譯一小段日語
孩子這樣對我說 以前當朋友們提起，他們的父親 有的是在某公司當課長的 有的是在廣播局工作的，那時我總是在一旁默不作聲。因為要我說 我的父親是在一家工廠給人當廚師的 我實在是羞得無法說出口。不過我覺得從今以後 我一定可以勇敢地將它說出來。因為今天 孩子第一次看到了，他的父親正戴著一頂白色的廚師帽 在那...
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我們沒有針對密集時序與寬鬆時序的對抗模式進行 而取信amd所說的 但我們確實審視了在相同時序下的不同頻率。圖形效能中的差異出人意料之外。不過，你們可以在下面看到那些結果。首先，這是對llano進行超頻設定時需要注意的事項 英語牛人團 我們沒有探索緊密與鬆散的計時，我們將amd的這個詞，但我們也看看類...
求助將下面這一小段話翻譯成文言文
吾誠望卿堅守己志而不為外物所擾也！子在川上曰 逝者如斯夫，不捨晝夜！是以光陰猶如白雲蒼狗，白駒過隙，汝有願而未至，當盡汝之力為之，方可無悔也！正如吾常言 汝之將來必為汝之所有！卿之命運握於己之手也，若汝棄己願而不顧，至汝之暮年，汝憶之，悔，豈不悲哉？吾何其有幸！與卿相知相識，是以吾亦願盡己所能助卿成...