佛教戒律中綺語是什麼意思,綺語是什麼意思 與妄語有什麼區別

時間 2022-02-21 10:20:22

1樓:壽飛達聽筠

嗔痴(chēn

chī),佛教中貪嗔痴三毒之兩毒。

1、嗔,又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理。《大乘五蘊論》中說:「云何為嗔?

謂於有情樂作損害為性。」《成唯識論》中則說:「嗔者,於苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,不安穩性,惡行所依為業。

」嗔是佛教所說的根本煩惱之一,與貪和痴一起被稱為「三毒」。

2、痴,又作無明。指心性迷暗,愚昧無知。《俱舍論》中說:

「痴者,所謂愚痴,即是無明。」佛教認為,眾生因無始以來所具之無明,致心性愚昧,迷於事理,由此而有「人」、「我」之分。於是產生我執、法執,人生的種種煩惱,世事之紛紛擾擾,均由此而起。

因此痴為一切煩惱所依。《唯識論》卷六中說:「於諸理事迷暗為性,能礙無痴,一切雜染所依為業。

」又說:「諸煩惱生,必由痴故。」

3、貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動,《大乘義章》卷五說:「於外五欲染愛名貪。」就是指的這個意思。

佛教認為,眾生生活於世間,以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸,產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利慾之心,因此叫做五欲。於此五欲執著併產生染愛之心,就成為貪。

因此又以貪與愛為同體異名。

2樓:十色光之歌

胡說八道·胡言亂語·胡謅八咧

3樓:大阿彌佗佛

綺語是花言巧語,目的是欺騙。

口惡中還有妄語;假話騙人。

兩舌;挑撥是非使人關係不和。

惡口;說話粗魯,罵人。

阿彌陀佛

綺語是什麼意思?與妄語有什麼區別?

4樓:下雪天的雨

綺語(qǐ yǔ):指的是花言巧語,所謂"笑裡藏刀",或說輕浮無禮不正經的話,目的是叫別人上當,用花言巧語來欺騙。綺語的範圍很廣,凡是令人邪思這類的言語,都屬於綺語。

綺語的具體含義以及出處:

1、美妙的詞語。

《登州海市》詩:「新詩綺語亦安用?相與變滅隨東風。」

朝代:宋代。

譯文:我知道寫這首新式的花言巧語般的口水詩也有些作用吧(至少能自我安慰一下),至於個人榮辱世事變幻如何就隨東風吧!

2、稱詞之纖婉言情者。

《白雨齋詞話》卷五:「近人為詞,習綺語者,託言溫、韋。"

朝代:清代

譯文:唐末五代的溫庭筠和韋莊,是「詞為豔科」的鼻祖。

3、佛教語。指涉及愛情或閨門的豔麗辭藻及一切雜穢語。

妄語(wàng yǔ):意思是虛妄不實的話、謊言,說假話。出自《後漢書·王霸傳》。

妄語的具體含義以及出處:

1、謊言,虛妄不實的話。

2、撒謊,胡說。

3、佛教五戒之一,又十惡之一。

妄語分為四種:上妄語、大妄語、中妄語和小妄語。

綺語和妄語的區別有:

1、讀音不同:

綺語(qǐ yǔ)

妄語(wàng yǔ)

2、含義不同:

綺語是花言巧語,具有目的,欺騙眾生。沒有欺騙人,就不是綺語。要是使人上當,使人吃虧,欺騙他人,用花言巧語來掩飾,這是綺語。

妄語是不誠實,我們今天講說假話,不是說真話,用心都是不善的。如果你用心是善,欺騙也是正確的。

3、應用不同

綺語:用來指說話具有明顯的欺騙性,並且欺騙他人是目的。

妄語:用來指善意的謊言,並不具有惡意。

5樓:塗秋白

妄語的意義有廣略的不同。廣的意義包括綺語、兩舌、惡口和妄語。

綺語就是說一些無有意義的閒話,包括裝飾浮言靡語、說唱世間豔曲情詞,導欲增悲,蕩人心志等。

兩舌指搬弄是非,向此說彼,向彼說此,離間恩義,挑撥鬥爭等。惡口指說粗惡語罵人。妄語指:

以是為非,以非為是,見言不見,不見言見,虛妄不實等。乃至前益後毀,面是背非,證人入罪,發宣人短皆妄語之類。

佛教四根本戒中大妄語特指未證聖果自言證聖,為求名利,妄說神通。

佛教戒律中所謂的「不妄語」是什麼意思?

6樓:煩惱即菩提

不說不真實的話語。

佛法是真實的,其他一切世間言語皆是虛幻。

7樓:夏夜至善

妄語者 謊言 惡口罵人 挑撥離間的話語也叫兩舌 綺語 也就是yinhui的話語不妄語就是不要有這些話語

8樓:匿名使用者

指的是不能口是心非並不是說不能騙人說髒話

9樓:遺忘的森林音符

善知識,在佛教中的解釋:梵語kalya^n!amitra,巴利語kalya^n!

a-mitta。音譯作迦羅蜜、迦裡也曩蜜怛羅。其與惡知識相對,它指正直而有德行,能教導正道之好人,即為善緣,又作知識、善友、親友、勝友、善親友。

據《大品般若經》卷二十七常啼品載,能說空、無相、無作、無生、無滅之法及一切種智,而使人歡喜信樂者,稱為善知識。

請細講>佛教戒律中>的妄語戒

10樓:匿名使用者

不講騙話。妄語戒分為大妄語與小妄語。妄語戒具五緣成不可悔。1、所向是人(對人說)。2、作人想。3、有欺騙心。4、說大妄語(說自己是聖人)。5、聽者領解。

1、所向是人:對人說妄語。如果我們和一隻狗說妄語,它聽不懂,那就不能構成犯妄語戒,所以講妄語的物件主要是人。

2、作人想:認定對方是人。

3、有欺騙心:蓄意要使對方受欺騙。

4、說妄語:用口說出來,有時不必用口亦可說妄語,打一個眼色,甚至預設、暗示,點頭、手勢,或使用手寫出來也是妄語;那就是說用一種欺騙的行為

來欺騙他人,都是妄語。

5、聽者領解:對方能領解所說的內容,如對方是聾人、痴人、不解語人、及向非人、畜生說大妄語,不犯重罪。

大妄語與小妄語之分別:

1、小妄語:就是一般上的騙話;還有罵架的粗話、挑撥離間、不三不四的話,既是騙話、惡口、兩舌和綺語,都稱為小妄語。

2、大妄語:自己不是聖者,卻跟人說自己是阿羅漢或是初果聖人;或者說自己是觀音菩薩的化身,叫人來膜拜與供養,這都是大妄語。

犯大妄語與小妄語之差別是:如果說大妄語,那就不可懺悔,就是所謂的破戒;說小妄語則犯可悔罪。

11樓:桓元容

一切染心所發諸語,說無禮義不正經的話,是十惡之一

例如與人談論怎樣能把肉做得更香,某女如何美貌,或虛意奉誠等語,皆屬之。

總之,令人生妄想,貪心等一切痴.惡.邪之言語皆為綺語。

12樓:匿名使用者

1 不妄語

2 不兩舌

3 不惡口

4 不綺語

13樓:天永

妄語和綺語不是一個

戒律的解釋不是我們在家人所能行的

如果希望瞭解,可以到寺廟裡去問

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