1樓：愛笑的
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì ， sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
gù tiān jiàng jiàng dà rèn yú shì rén yě ，bì xiān kǔ qí xīn zhì ，láo qí jīn gǔ ，è qí tǐ fū ，kōng fá qí shēn ，xíng fú luàn qí suǒ wéi ，suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ，zēng yì qí suǒ bù néng 。
故天將降大任於是人也 ，必先苦其心志，勞其筋骨 ，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
rén héng guò ，rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，héng yú lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色 ，發於聲，而後喻 。
rù zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，guó héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè yě 。」
入則 無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也 。」
「生於憂患，死於安樂」出自儒家經典著作《孟子·告子下》。
擴充套件資料：
一、賞析：
孟子作為孔子之後儒家學派最重要的代表人物，把孔子的「仁」發展為「仁政」的學說，提出「民貴君輕」的思想，主張國君實行「仁政」，要與民「同樂」。孟子的思想學說就是著作《孟子》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對話體著作。
其顯著特點一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善於以典型事例、比喻和寓言闡述事理。此文選自《孟子·告子下》。春秋戰國時期，戰亂紛爭，一個國家要想立於不敗之地，要奮發圖強，不能安於現狀、不思進取。
這篇文章就是在這種背景下寫的。
二、白話文翻譯：
虞舜出身田野農夫而被任用，傅說出身建築勞工而被任用，膠鬲做過販魚賣鹽而被任用，管夷吾坐過牢獄而被任用，孫叔敖來自偏僻的海濱而被任用，百里奚從奴隸市場裡贖回而被任用。
所以上天要把重任降臨在某人身上，必先要讓他心志苦惱，筋骨勞累，忍飢挨餓，生活貧困，行事不順坎坷，這樣來激勵他的鬥志和堅韌，增加他所不具備的能力。
人，常常出錯，然後要能改正;辨明疑惑的地方，思考不順的地方.然後才能奮發;情緒表現在臉上，心思流露在話中，有什麼都能知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有虎視眈眈的鄰國和外來的禍患，就常常會有覆滅的危險。
要知道憂患能使人警醒而生存，安逸能使人鬆懈而滅亡。
2樓：金六福
」生於憂患，死於安樂「全文注音如下：
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī zhōng ，
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，
jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì ，
膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，
sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐxī jǔ yú shì 。
孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
gù tiān jiàng jiàng dà rèn yú shì rén yě ，bì xiān kǔ qí xīn zhì ，
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，
láo qí jīn gǔ ， è qí tǐ fū ， kōng fá qí shēn ， xíng fú luàn qí suǒ wéi ，
勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，
xíng suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ，zēng yì qí suǒ bù néng 。
行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
rén héng guò ， rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，
人恆過，然後能改；困於 心，
héng yú lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。
衡於慮，而後作；徵於色 ，發於聲，而後喻 。
rù zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，
入則無法家拂士，出則無敵國外患者 ，
guó héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ānlè yě 。
國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也 。
白話譯文：
舜從田野耕作之中被任用，傅說從築牆的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場裡贖買回來並被任用。
所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍飢挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
一個人，常常發生錯誤，這樣以後才能改正；在內心裡困惑，思慮阻塞．然後才能知道有所作為；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。
這樣以後才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。
3樓：欒南煙
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恆過，然後能改。
困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
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shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì ， sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
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故天將降大任於是人也 ，必先苦其心志，勞其筋骨 ，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
rén héng guò ，rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，héng yú lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色 ，發於聲，而後喻 。
rù zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，guó héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè yě 。」
入則 無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也 。」
「生於憂患，死於安樂」出自儒家經典著作《孟子·告子下》。
4樓：愛是錯怪
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī
舜 發 於 畎 畝 之 中 ，傅 說 舉 於 版 築 之
jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì
間 ， 膠 鬲 舉 於 魚 鹽 之 中 ， 管 夷 吾 舉 於 士
，sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。
，孫 叔 敖 舉 於 海 ，百 裡 奚 舉 於 市 。
gù tiān jiàng jiàng dà rèn yú shì rén yě ，bì xiān kǔ qí
故 天 將 降 大 任 於 是 人 也 ，必 先 苦 其
xīn zhì ，láo qí jīn gǔ ，è qí tǐ fū ，kōng fá qí shēn ，xíng
心 志 ，勞 其 筋 骨 ，餓其 體 膚 ， 空 乏 其 身 ， 行
fú luàn qí suǒ wéi ，suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ，zēng yì qí
拂 亂 其 所 為 ，所 以 動 心 忍 性 ， 曾 益 其
suǒ bù néng 。
所 不 能 。
rén héng guò ， rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，héng yú
人 恆 過 ， 然 後 能 改 ；困 於 心 ， 衡 於
lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。rù
慮 ，而 後 作 ； 徵 於 色 ，發 於 聲 ，而 後 喻 。入
zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，guó
則 無 法 家 拂 士 ，出 則 無 敵 國 外 患 者 ，國
héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān
恆 亡 。然 後 知 生 於 憂 患 而 死 於 安
lè yě 。」
樂 也 。」
生於憂患 死於安樂，古詩《生於憂患,死於安樂》
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生於憂患死於安樂啥意思，「生於憂患死於安樂」的「於」是什麼意思？
班丘寄藍 生於憂患，死於安樂 出自 孟子 告子下 意思是艱苦的生活環境能夠鍛鍊人們堅強意志，激勵人們不斷進取 安樂的生活條件容易腐蝕人，沉湎其中會走向頹廢乃至滅亡。原文 孟子曰 舜發於畎畝 之中，傅說 舉於版築 之間，膠鬲 4 舉 於魚鹽之中，管夷吾舉於土 孫叔敖舉於海 6 百里奚舉於市 7 故天將...