如何培養高中學生的語文核心素養，如何培養高中生的語文核心素養

1樓：匿名使用者

作為小學語文教育工作者，當下最需要思考的就是：如何讓「核心素養」在小學語文學科教學中落到實處。要想讓「核心素養」在小學語文學科教學中落地生根，我們首先要弄清楚何謂「核心素養」？

目前，無論是國內，還是國外，對「核心素養」都沒有一個明確的

如何培養高中生的語文核心素養

**如何培養學生的語文核心素養

2樓：姒迎寧寒鬆

這樣不僅能培養學生的朗讀能力，而且在朗讀的過程中也加深了學生對文字人物形象的認識和理解。」由此可見。

如何培養高中生語文學科的核心素養

3樓：匿名使用者

多接觸古文，儘量不要看翻譯，憑自己理解

根據自己所在地，看看考那一份高考試卷，看多點範文不要只是看課本，多看點作文素材，積累自己的文庫最重要的還是堅持

如何培養學生語文核心素養

4樓：匿名使用者

《全日制義務教育課程標準》指出：「語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其它課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。

」「九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養。」「語文素養」這個詞彙在新課標中前後共出現十多次，是課標中比較引人注目的核心概念。那什麼是「語文素養」呢？

按北京大學教授、北京大學語文教育研究所所長溫儒敏的說法，「語文素養」是指「中小學生具有比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現出來的文學、文章等學識修養和文風、情趣等人格修養。」（《學生的語文素養從**來》）全國小語會會長崔巒也認為，「語文素養」是一種以語文能力為核心的綜合素養，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。語文學科素養加上「核心」後，除了聽說讀寫思五個方面的知識、能力之外，還要把文學審美、文化價值、思想價值等納入。

（趙福樓《談談語文核心素養》）由此，語文課程不僅要培養學生的語文基本能力，更要注重優秀文化對學生的薰染，讓學生的情感、態度、價值觀，以及道德修養、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養。那麼，作為一名基層的小學語文教師該如何培養小學生的語文核心素養的呢？我從以下三個方面來談談我的實踐過程：

一、在激發學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養和人格修養。

愛因斯坦說「興趣是最好的老師。」於漪老師也曾說：「教師如果有本領把學生學習語文的興趣與求知慾激發出來，教學就成功了大半，學生學習語文就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。

」由此可見，語文教學活動中只有激發了學生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養、審美情趣才能得以提升。

1、精心佈置預習作業，讓學生課前收集與課文內容相關的經典詩文。學生對未知的知識總是充滿好奇心和求知慾的，因此，相對於簡單機械的抄寫，他們對這樣的作業更感興趣。譬如在講授三年級下期第2課和29課《古詩兩首》時，讓學生收集描寫春天和月亮的詩句；講四年級上期第1課《觀潮》時，我讓學生收集描友誼的詩句；學習五年級上期第6課《梅花魂》時，讓學生收集描寫梅花和抒發思鄉之情的詩句等。

在學生充分準備的基礎上，上課時分抽選學生誦讀、展示。這樣的作業既能培養學生收集、甄選資料的能力，又能極大地拓展了學生的文化視野，增加學生的中國古代優秀文化的積累，提高學生的學識修養和人文修養。

2、根據課文內容和文體特點，創造、再現課文情境。譬如，在講四年級上期《搭石》這篇課文時，我就採用了讓學生參與課堂表演體驗的方法。上課時，我在講臺上放上幾張白紙作為搭石，告訴孩子們白紙以外的區域就是溪水，讓三五個孩子跟著我一起走搭石。

學生一看可以上臺和老師一起表演，情緒高漲，紛紛踴躍爭取。在再現情境的過程中，分兩組進行，一組同學與我配合默契，提腳、落腳，動作協調一致，讓學生很直觀的感受到動作的協調美和韻律美時。另一組同學表演時，我幾次故意打亂腳步，讓後面的孩子步伐大亂，紛紛掉進溪水中。

通過這樣的對比試驗，學生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧，體會到過搭石時的有序和動作的整齊劃一，感受到村民心靈之美、民風淳樸之美。這樣的學習，生動活潑，很自然地調動了學生學習的積極性和主動性，潛移默化地培養學生的人文修養和情懷。

二、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累，培養學生的語文素養。

調動起學生的積極性，只是代表著學生願意去學，這是遠遠不夠的，教師要採用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文字、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學生語文核心素養的目的。

1、依靠文字、通過多種形式的反覆誦讀來培養學生養良好的語感能力，最終達成培養學生的語文素養。語文教材中選用的文章，都是幾代大家積累流傳下來，經過專家們認真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱範本的佳作。因此，在語文教學活動中，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會要求學生對其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。

這樣不僅能夠增加學生的語言積累，還可以增強學生對語言的直接感知能力。譬如在教學四年級下冊課文《觸控春天》時，因為這篇課文內涵比較深刻，小學生沒有實際的生活體驗，不容易理解課文內涵，文中許多句子比較長且難以讀通順，因此教學時我反覆讓學生誦讀，甚至要求學生在熟讀的基礎上能把盲女孩安靜雙手攏住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來。通過反覆的朗讀，學生慢慢地走進了安靜的內心世界，對安靜細膩而豐富的感情有了更深刻的理解和認識。

這樣不僅培養了學生的朗讀能力和語感能力，而且在朗讀的過程中也加深了學生對文字人物形象的認識和理解，提高了學生的語文素養。

2、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的語文素養的高低，關鍵在於個人對語文主動積澱的厚實程度。「腹有詩書氣自華」，當語文積澱達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

《課標》指出：「要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。

」周國平先生在《假如我是語文教師》一文中指出：「假如我是語文教師，我只讓學生做兩件事，一件是讓學生大量閱讀，養成每天讀書的習慣。另一件是讓學生養成每天寫日記的習慣。

」古代教育家都十分重視記誦，要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學大師，也無不滿腹經綸，具有很好的記誦功底。然而，據一些調查資料顯示，目前我國中小學生閱讀量非常低，粗略估計平均閱讀量應在國家出臺標準的20％以下。

為了幫助孩子們補充文學名著的積累，在教學實踐中，我要求學生每天閱讀經典名著30分鐘以上，做好讀書筆記，摘抄適量的精彩片段，優美的句子和詞語，並寫出簡短的賞析文字。每天語文課前也會請一名學生與大家分享讀書筆記。數年來，所教班級的孩子課外閱讀量大大增加，中國古典四大名著、《傲慢與偏見》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《沈石溪動物**》《夏洛的網》《綠山牆的安妮》《海底兩萬裡》《老人與海》（為了增加孩子們的閱讀量，我採用買、捐書、漂書等多種形式。

）等數十部中外名著都成為孩子們如飢似渴的閱讀物件。

3、誦經典詩詞，背名篇名句。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化。孔子曰：

「不讀詩，無以言。」詩教，可以讓人溫柔敦厚，讓人文質彬彬。因此，我要求所教授的孩子每天自由選擇背誦一首詩歌（可以是古代詩詞，也可以是現當代詩歌）。

課前請一名孩子上臺背誦並和全班同學一起誦讀（利用顯示頻展示）。幾年下來，孩子們經典詩文的積累相當驚人，範圍涉及詩詞歌賦文等多種形式。既有古代的經典，也有現當代的佳作。

《詩經》中的重要篇目如：《關雎》《相鼠》《芣苢》《木瓜》《碩鼠》《蒹葭》《桃夭》《子衿》《河廣》《式微》等，大部分同學都背得滾瓜爛熟。《木蘭詩》《將進酒》《長恨歌》《白雪歌送武判官歸京》《茅屋為秋風所破歌》等長篇鉅製部分同學也能出口能誦。

古代經典散文如《資治通鑑》部分篇目、《子魚論戰》《狼三則》《愚公移山》《聽穎師彈琴》《陋室銘》《出師表》《孫子兵法》《愛蓮說》《誡子書》等也出現在鄧人涵、成超、樑鏵文等同學的背誦篇目裡。徐榮婷等同學背誦的宋詞篇目有《念奴嬌》《玉蝴蝶》《雨霖鈴》《水龍吟次韻章質夫楊花詞》《滿江紅小住京華》《慶清朝慢》《聲聲慢》《鵲橋仙》《水調歌頭》等數十首。廖尉翰同學背誦的主要是《增廣賢文》章節。

何俊毅同學用兩個月時間背完了一本《***詩詞》。現代詩人中徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉愁》、戴望舒的《雨巷》等也是很多孩子喜歡的篇目。

課堂閱讀和課外經典詩文的積累教學活動，不僅增加了學生在傳統經典文化方面的積累和精神積澱，還培養了學生對中國傳統文化的熱愛之情。在「潤物細無聲」中幫助孩子們解決了積累優秀詞句少，書寫、語表達能力差等問題，實實在在地培養了孩子們良好的學識修養、人格修養。

如何培養學生的「語文核心素養」？

5樓：人魔榮

語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養。一個人的語文素養至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學習方法和習慣以及認知能力、人文素養等。新課程性質與地位裡明確指出：

語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。

」它既要求我們在語文教學中抓好學生的語文基本功——多思、多讀、多寫，又要進行文化思想的薰陶和道德情感的培養。因此如何通過語文課堂教學全面提高學生語文素質，是語文教育工作者必須深入思考和研究的問題。

培養語文學習素養方法如下：

1、我們必須重視和加強語文教學環境的建設與優化工作，讓學生的語文素養能在各種環境和多種力量的共同作用下得以真正的提高。語文學習不能侷限於教材。大語文教學的語文學習材料應是廣泛、多樣、大量的，現有的教材只是這些學習材料中的一部分。

語文學習不能侷限於課堂。知識**於生活、社會、自然，如僅限於課堂學習，只是井底之蛙，所識有限。而大語文教學的學習不僅是課堂上的學習，還應該與學校、社會、家庭、自然這個大環境結合起來。

如在教學寫景的文章時，就可由文章內容靈活地進行擴充套件：可以用畫面引發學生對旅遊的興趣，關注旅遊廣告語；可以自由發言，說說自己和父母遊覽了哪些旅遊勝地；還可以以親近自然的形式，讓學生走進大自然，和大自然進行一次對話，把想對大自然說的話無拘無束地說出來，把收集到的一些有景點特色的廣告語進行交流。這樣，學生在語文的學習中自然而然地就和家庭、社會、自然緊密地聯絡在一起了。

2、「語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點.」這是對語文課程性質的最新認識.語文教學中的工具性和人文性問題，是進入新課改以來老師們普遍關注的熱點問題。

毋庸諱言，以往的語文教學更多地注意體現語文的工具，更多地注意字詞句段篇的訓練，相對而言，語文自身的人文性特徵被有意無意地忽略了。

3、實行課程改革以來，這一傾向有了很大的改變。然而，審視當前語文教學的實際，又有走向另一個極端的趨勢：一些教師在課堂教學中輕視語文基礎知識與基本技能的訓練，片面追求所謂人文性，使語文課沒有了「語文味」。

如何做到工具性與人文性相結合，使二者有機統一起來，是當前語文教學需要著力解決的問題。

4、有不少老師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎,淡化知識.課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識,幾乎沒有提及,有的老師甚至認為搞這些教學就顯得落後、過時,平時教學不重視了.課堂教學熱熱鬧鬧,教學形式變化多樣,可就是聽不到朗朗的讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓練,缺少了必要的積累.

短短的課文學生讀起來結結巴巴.試想,如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀、不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那麼,即使他文學感悟力很強,也是難以表達出來的.如有的老師在教《西湖的綠》時，教學重點不是引導學生通過讀書感悟、體驗課文描寫的意境、豐富語言儲備和語感經驗，而是讓學生討論西湖有哪些美景；接著交流西湖在**，你們去過沒有，遊玩後有什麼感受；然後讓學生畫西湖的畫，唱關於西湖的歌等等。

一節課可謂是高度地「綜合」了，但是，語文學習卻為著邊際。這在大型的公開課上更為突出，如一節課中既要有自主、**性的學習，也要有合作性的學習；既要有理解性、吸收性的閱讀，也要有批判性、創造性的閱讀；既要引導學生與文字對話，又要引導學生開展綜合實踐活動等等。上述內容的學習，在適當的時候，適當的環節是可以適當安排的，但是如果刻意追求課堂的「面目一新」，就忽視了語文字體教學任務的落實，影響了學生語文基本素養的通過和發展。

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