1樓：匿名使用者
（交流參考）如果你還沒有修到可以做性的主人時，那先要讓自己去做性的主人，而不能一直做它的奴隸。
如果你已經成了它的主人，那就可以化其為用，變毒為寶。
出家人受戒了，肯定是要守規矩，幹什麼吆喝什麼嘛，既然現了出家相，受人朝拜，用人供養，那肯定就要按規矩行事吧。
2樓：匿名使用者
修行中，修行中，修行得法，你會自動放下。不放下就是有生，有生（淫慾）何來的無生？不斷淫慾，終不可成道。
自然界中，一些生物用交配來繁衍後代，人類對於這個問題，除了生育外，還有欲樂。有欲樂則心有所繫，則不能解脫，嚴格來說，有欲必不得解脫。
3樓：
大師算不上 開示不敢當 未學這些年聽聞佛法 對這個問題還是有信心的 首先 你得明白什麼是修行人 楞嚴經告訴我們 淫心不除 塵不可出 既然是修行人那麼過夫妻生活的原由是什麼 如果是為了貪著淫樂而作 那就稱不上修行人 真正的修行者會放下一切 對一切都不起貪著 愛戀之心 縱然是自己的生命也不會留戀 南無本師釋迦牟尼佛
4樓：匿名使用者
佛教的修行人，有兩種，一種是在家的修行人，另一種是出家的修行人。形象上最大的區別是所受的戒律不同。
出家的修行人，無論是沙彌、沙彌尼、比丘、比丘尼都是出家人，戒條比較多，其中一條是要求斷除夫妻之行的。所以受了出家戒的修行人是不能過夫妻生活的。
在家的修行人，如果受了居士五戒中的任何一條都可以稱作居士，居士是可以有正常的夫妻生活的。居士五戒是指：不殺生（主要指不殺人）、不飲酒、不偷盜、不妄語（這裡指不說上人言，例如假神通等）、不邪淫（不正當的男女關係）。
所以在家的修行人，即使選擇不邪淫的戒條，也可以過正常的夫妻生活。只是有一些細微的注意事項需要謹慎些就行了。
在家修行，有男朋友，有夫妻生活，沒有結婚，影響修行出世間法麼，但我們關係不是不正當的
5樓：匿名使用者
修行最關鍵是修心，外在的表相只是內在根本的附屬品而已，所以不必執著於諸如是否結婚這樣的表相，而應該考量自己的執著心，這才是修行。
若見諸相非相，即見如來。我們用眼耳鼻舌身意這六識認識到的世界的種種相都是假相，是虛幻不實的，我們也不應該執著，否則怎麼能出世呢？
只是你畢竟還在世間修行，一切都堂堂正正的那就最好了，最好別讓別人說修行的人道德不好。很多人是沒有自我且不懂得分辨的，就可能因此產生惡念而遠離佛法，這和佛家普度眾生的理念不符合呀。
如果感情到了，何不隨緣而行，就結婚呢？假如遇到分手，未婚懷孕等麻煩事，白白給修行增加障礙。
要修行到出世間，甚至證得果位，那是這世間最殊勝也最艱難的事情，需要放下很多執著，所以沒必要再人為的給自己增加障礙。
6樓：匿名使用者
肯定是不行的，你們是什麼關係，是佛教還是道教，還是其他聯賽，哪有這麼修行的，你也是個假的，怎麼修行還能有男女關係呢，再就是還沒有結婚，你們的關係涉及到將來結婚嗎，還是雙方都有家庭啊，修行時玩神武要好的，你是什麼呢，什麼都想有吧，還要自信想佛，那可能嗎，你就得合適嗎，再就是你們william胸不平不出的關係一定要及時1你出，連佛祖來幫你裡吧
7樓：南岸九歌
第一、要站在更高的地方和角度去認識生命和人生，很多我們以前以為對的東西，後來證明是錯的。很多我們以前以為錯的東西，後來證明是對的。
第二、關係的正當與否，判別標準是 法律、倫理、道德。以不傷害別人為最基本的準則。
第三、無緣不度，只要你有心修行，無論何種身份，身處何地，都可以修行。
第四、可以找寺院裡的**，皈依三寶，讀誦經典，參加放生活動。
第五、人總是在前進中成長的，祝你好運。
阿彌陀佛
8樓：德系重型
什麼社會了。還修行，腦子被驢踢了吧，還想結婚，還怕影響修行世間法？ 真是個二貨，世上怎麼會有你這種人！
9樓：每日修一善
任何人都可以修行。
修行，就是諸惡莫作眾善奉行。出世間法，就是佛法。誦經、唸佛都是出世間法。學習法師的講經，也是出世間法。
對於在家居士，修行佛法，有多種形式，您根據自己的情況選擇：
不受戒律，但誦經、唸佛、學習法師講經。您適合這種。
受三皈依。您也適合這種。
受五戒。結婚之後，您也適合這種。
受菩薩戒，戒律比較嚴格，您暫時不適合。
10樓：侯龍套
正所謂「酒肉穿腸過，佛祖心中留」，這種自己騙自己的東西被你學到了！
你自己都說你們的關係不正當，換句話說，你明知道自己是違背道德準則的事情還要為之，這本身就是違背修行的行為了。
所以你自己完全清楚將來的後果了。
11樓：么雞二條不大打
如果是修行的話應該是戒性生活的，但你的性關係還不正常，這樣肯定是不行的，修行是修身養性的，我現在懷疑你的修行能否出世，畢竟是違反了常規定律，希望儘快結束這段孽緣，來一次真正的修行，祝你幸福！謝謝。
12樓：匿名使用者
你別修這了，沒有出息的修其他的。
13樓：匿名使用者
你知道啥是修行嗎？？修行就是改正自己錯誤的行為。那你有錯誤的行為嗎？有就自己改正。
14樓：匿名使用者
修哪行？如果以後有孩子就知道正當不正當了
15樓：匿名使用者
本身你們行為就是假修行
16樓：異界狂刀
你塵緣未了就別想修行之事為好
17樓：匿名使用者
不影響的，你可以的，我相信你。
18樓：匿名使用者
大仙不上網，所以，問錯地方了
19樓：一晃眼愛
戒不了色還修什麼行，修行要心誠
真正的修行人是怎麼修行的，真正的修行人應該怎樣修行
真正修行人做的一切都是利益於他人,便從不求回報,而自身言行舉止卻很低調,從不計較人我是非.眾人樂,我便樂,眾人苦,我便苦.見你苦.我便不顧一切救度你.這便是真修行者,學佛嘛,言行舉止符合佛制便是正修者.真正的修行不是昇仙，為了達到心靈和靈魂的通透 修行首先應該明理。您應該先讀一些佛的經典，如 心經 ...
修行人應如何對待病苦，修行人應該如何對待病苦？
海濤法師 有人得重病，連續十四天施食，重大病苦皆可消除！天台智者大師說 病分四種，第一種就是自然老化的 四大老化的病，這是自然的誰都要接受 第二種就是冤親債主病，這個冤親債主病就是因為我們殺生 吃肉，所以生命有輪迴，因為你吃它所以它找你報仇，所以冤親債主病也叫鬼神病 第三種是業障病，這個業障病就是譬...
真正的修行人應該怎麼做，真正的修行人應該怎樣修行
1.什麼叫修行？把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理 宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法 作法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界 現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確 錯誤的標準，...