1樓：才朗
唸佛是有很大功德可以得到佛菩薩加持，心情喜悅時是得到加持，特別煩燥時是再消除你的煩惱根源，堅持住反覆幾次就沒事了
2樓：石刻的紅顏
念阿彌陀佛，是念我們的性德，讓我們的性德跟佛菩薩一樣，就如同我們原來是一個很髒的燈泡，每天都加以清洗，原來的本色透出來了，自己不但光明瞭，還能照耀別人，你說這個功德多大。
至於“念”佛一定要明白唸佛的道理，樓上 xfjlsj_2008，回答的就很全面，包括燒香，供花供果，這些都是表法的，包括供養佛像，看到觀世音菩薩，就想到要學習他的大慈大悲，看到彌勒菩薩，就要想到學習他的寬容等等。
那為什麼還要供花、果呢？這是佛菩薩的無盡慈悲，他們是不需要這些的，可是當我們捨出一些錢財做供養，就是在為自己修福、修慧，佛菩薩是為了讓眾生有福報，有功德才接受供養的啊！當年釋迦牟尼佛不也是如此嘛！
釋迦牟尼佛根本用不著去託缽，不過是為了幫助眾生得好福田，才這樣做的啊！
感覺到佛菩薩的加持，其實佛菩薩無時無刻不在加持著我們，不管我們學佛還是沒學佛，甚至在謗佛，佛菩薩都在加持，為什麼有時能感應得到，有時候感應不到，就是因為我們與佛菩薩的心性不一樣，這樣就失去了訊號，就像佛菩薩想給你打**，你不接聽，想聽別人說話，這樣再多的加持也沒有用啊！如何能夠法喜充滿？依教奉行就可以，“信”佛其實不容易，信就是要專信不犯，佛讓你去做的，歡歡喜喜的去做，佛不讓去做的，犯罪業的一概不做，這叫信佛，依教奉行。
自然得法喜充滿，圓成佛道。
阿彌陀佛
3樓：songstar小溪
一切唯心造，隨心所欲。
4樓：北京淘樂書店
師兄不知您學佛多久了？您這些話簡直是用哪個啥度哪個啥。
不可太世故。
別說是學佛，就是世間事，只要至誠都會有好結果，何況是這種最最偉大的修學。
人身難得，中土難生，佛法難聞。
珍惜吧！別再胡思亂想了！
阿彌陀佛！
5樓：匿名使用者
這裡有一些學佛入門的資料，希望能幫到您，您可以先了解一下。
這裡面含有一些適合初學的資料，例如《認識佛教》、《佛陀的啟示》、《給新進*** － 初學導引》 及《初接觸佛教可能會用到的一些資料》等等。
6樓：北有似去
你好，這些煩惱都是現在的如來系佛教帶來的問題，其實如來系佛教已經暴露出了許多不符合當今時代的紕漏，正在走下坡路，而一個嶄新的佛教體系即將來臨，那就是似去系佛教。似去系佛教將會是未來佛教的正統。所謂新事物必將戰勝舊事物，如來-似去的發展方向是符合歷史潮流的，是民心所向、沒的商量的，是必將釋放其萬丈光芒的。
7樓：
念字怎麼寫？念字是心上一個今字，也就是說，唸佛是心上有佛，心裡有佛才是真念，口中唸佛是稱佛名號，口裡唸佛而心裡無佛那就是含破喉嚨已惘然！只是在阿賴耶識中種下一個種子而已，今生得不到受用。
要想轉業，要想消業障，那得真心念佛，心是佛心即真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，行是佛性即看破、放下、自在、隨緣、唸佛。真正的唸佛是要回頭，要從錯誤的道路上回頭皈依佛法僧三寶，依教奉行，修佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度萬行。這樣念念為眾生，處處為眾生，時時為眾生，福德功德當然無窮無盡，無量無邊。
燒香是表法的，上香表示我們修行，向佛菩薩學習，依教奉行的信心，資訊，因此也稱信香，真實含義是戒定真香，五分法身香就是修戒定慧，斷貪嗔痴。佛不需要飲食，佛的化身需要飲食等四事供養。神還是六道凡夫，可能需要聞香氣，而部分鬼以聞香為食。
真修行，佛菩薩自然加持，法喜充滿，內心清淨；一旦退心，就會煩惱無邊，貪嗔痴就又回來了。覺察到後，就把念頭由貪嗔痴轉到覺正淨上來。不怕念起，就怕覺遲。
南無阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
9樓：匿名使用者
你的追求和根器不相符合，煩惱不斷呵。
10樓：匿名使用者
應該燒香是尊重佛祖吧
11樓：匿名使用者
正信的佛教不是迷信，跟什麼牛鬼蛇神是兩碼事。“佛”本來就是覺悟、覺者的意思，不是玄乎的神。
初學的話，建議你去廟裡求一些淺薄的**，或者一些白話書籍，比如《佛學基本常識》。
12樓：夏夜至善
一切隨喜，。真消滅了你到覺得孤單 感應菩薩加持 你得說是什麼感覺 內心覺得沒有煩惱 充滿喜悅 也只是著在五陰裡了，。不是真加持 煩惱無邊 心生嗔恨 才是凡夫 功夫沒做到 唸佛沒有到一心不亂 持咒沒有到一心不亂 身 口 意合一 沒有素食 沒有禁慾 一切都是妄談 處了密宗的 準提法以外其他都要做到以上
13樓：熊貓油油
所謂功德，你應該去看看《壇經》後面慧能大師講了什麼是功德。
唸佛、唸咒、唸經本身是極端的“善舉”。功德不需要從別的地方而來。如同做了好事，大家都讚美你，這個讚美的結果並不會從別處來，就從你的善舉中來。功德也是如此。
心不在內亦不在外,那心在什麼地方？請佛教大師開示
14樓：青竹遺風
真心就在妄心之中，妄心就是真心之用。不過是我們把真心用反了，顛倒過來就對了。你能做到不起妄想分別心，當下無時間，無空間，但直覺非常明瞭，這個時候就與清靜心相應了，你能做到嗎？
請仔細體會其中滋味。
15樓：彼岸捻花待紅顏
十法界在心中，同理心就是十法界，佛家講萬法唯心，不執著就好，
16樓：
無明從我執中來，我執從無明中來。
17樓：匿名使用者
比如說空調，電能不在冷裡，也不在熱裡，這就叫不在內。冷熱裡面都沒有電，但是又都是電能的作用。
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