1樓：匿名使用者
真正修行人做的一切都是利益於他人,便從不求回報,而自身言行舉止卻很低調,從不計較人我是非.眾人樂,我便樂,眾人苦,我便苦.見你苦.
我便不顧一切救度你.這便是真修行者,學佛嘛,言行舉止符合佛制便是正修者.
2樓：左眼
真正的修行不是昇仙，為了達到心靈和靈魂的通透
3樓：引導者
修行首先應該明理。您應該先讀一些佛的經典，如：心經、金剛經、楞嚴經、楞伽經、維摩經、圓覺經、六祖壇經、法華經、華嚴經、地藏經、阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經、藥師經，這些就差不多了。
生活中注意多做好事、不做壞事，改動自己的一些壞毛病，多幫助別人。另外佛法是講實修的，最好選擇一個法門實修，比如唸佛，人人都會。還有佛法注意是修心，一定要真正改變自己的心念。
4樓：煩惱即菩提
先明心見性，後依法修行。
5樓：匿名使用者
謹記佛陀教誨，斷諸惡，修眾善；看破放下萬緣，時時不忘返照自心。
修心才是真修行，以窺破外在形骸，體悟自性光芒為真修行；
身居鬧市，心處虛空，以無我無人無眾生壽者為真修行；
身處曠野，心無孤寂，以看破萬緣心歸清涼為真修行。
6樓：匿名使用者
信仰。信仰是個人內心的一種休息。常內省，常睹物，慎思明辨。
不必做出高深的樣子，不必脫離現實，在心裡留一塊地方，走在街上都可以修行。總之，把雙腳放在地獄，把雙眼擱在天堂，這二者之間的支撐，就靠人心了。
7樓：匿名使用者
真正修行的人在做修行的事但不知道自己在修行。
真正修行的人做事的原則是隨緣而為，沒有執著。
真正修行的人對世間的事物以沒有感受的心去感受，對一切結果坦然接受。
按心經作為處事總綱領，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，既是修行。
以無為之心行有為之事。吃飯、學習、工作、旅遊、交友等等一切生活瑣事就都是在修行了。
真正修行的人是不見生死的。
8樓：匿名使用者
就是好好好過日子
證真達俗，放能世出世入而無礙。
真正的修行人應該怎樣修行
9樓：
看個人理解吧。我覺得所謂的修行就是一個人經歷，經歷平淡如水，經歷兵荒馬亂，直到自己對生活有了答案，遇到什麼都不亂於心，不困於情，從容不迫。
最好的體驗應該就是獨處吧，自己經歷，打點生活，有更多的時間思考。不需要規定今天要完成那些任務，但要每天都過的滿足。一個人，租一間小房子，體驗一個月，在快節奏的生活中找到屬於自己的孤島，認清自己。
10樓：
請問你是出家人！還是居士？
11樓：匿名使用者
用腦進行復雜的思考，後豁然開朗。
12樓：花斑璐
師太，你就從了老衲吧
真正修行的人是怎樣的
南懷瑾：真正的修行人是怎樣的
南懷瑾先生：真正的修行人是怎樣的
13樓：莫文靈雲南
所謂修行，其實就是徹底修正自己的心性行為，由裡至外，鉅細靡遺，完全加以確確實實的檢點與改善，此即是做為一個修行人至死不渝的生命主題，必須永遠追求達成的生命事業。
——《學佛者的基本信念》
凡夫眾生自認打坐坐得好，清淨境界啊！我悟道了！好多人狂而妄之，沒得辦法！
自己在**氣業力中，自己都看不清楚，那還叫悟道嗎？佛者菩提，菩提翻譯過來是覺悟，你那個覺性不高，一點警覺性都沒有，怎麼叫修行呢？修行就是理性的警覺性特別強，自己的起心動念，一舉一動清清楚楚；是罪是福、是功是過，自己要看得很清楚，這才叫修行。
——《藥師經的濟世觀》
真正的修行人應該怎麼做
14樓：匿名使用者
真正的修行人應該好好做人，認真做事。
一個真正的修行人是什麼樣
15樓：我是79人生
有信心，有出離心，有利他心，如果再所證悟，那就再好不過了。
真正的修行人應該怎麼做，真正的修行人應該怎樣修行
1.什麼叫修行？把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理 宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法 作法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界 現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確 錯誤的標準，...
恆述法師到底是不是真正的修行人？精通佛法者請進
煩惱即菩提 我們要努力發現自己的缺陷在 然後修行精進，不要把時間浪費在別人身上。 修行人，不宜分辨這類話題。避免陷入虛妄的是非分別中。專心修自己的，心不旁逸。別人是什麼還在其次，自己做到戒定清淨最實際。內心清淨，自然有定慧，您自己就能對所提問給出確切回答了。提供的連結，末學也沒開啟看。也希望初學 們...
啥叫人一生都在修行，人的一生做什麼都是修行嗎？
修行是修正行為。觀念的善惡決定一生的修行！有的修成善果，有的修成惡果。阿彌陀佛！人的一生做什麼都是修行嗎？ 柳月明 我認為可以這樣講，所不同的是有些事做了是德，有些是業 有些是善緣，有些是惡緣 欠債還債 有因有果。 笑呵呵笑呵呵 修行，僅僅從字面上來說，就是修正錯誤的言行。既然有對錯，當然就不是所有...