1樓：莫念v勿忘
一、工作是磨鍊靈魂的道場
一定要把心靈打掃乾淨，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生和經營。
二、阿米巴經營
“阿米巴經營”方式**是中國文學名著《西遊記》。稻盛和夫一向重視公司經營、生產與銷售各個環節的現場，曾經說過“現場有神靈，答案永遠在現場”。但苦於分身乏術。
一次在閱讀《西遊記》的過程中，他被孫悟空拔一根汗毛可以變出千百個小猴子的情節深深吸引，不禁遐想，如果在公司管理過程中能夠同時出現千千萬萬個自己，那麼公司的效率就會大大提高。在數次金融危機中，他堅持不開除包括鐘點工在內的任何一名員工，因為“公司永遠都是保障員工生活的地方”。在日常經營過程中，他提倡穩健經營，公司永遠保留大量現金，以應付不時之需。
最終，京都陶瓷與kddi公司的每個崗位上，都像存在著另一個“稻盛和夫”，在努力為公司作出貢獻。日航、京都陶瓷與kddi的成功，也證明了稻盛和夫經營方法的成功。
三、人生方程式
從年輕時起，稻盛和夫就想出了一個關於人生和工作結果的方程式，即“人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力”。觀察許多人的人生，有人幸福，有人痛苦；企業經營亦是如此，有人做得風生水起，有人卻怎麼也不見起色。如此大的差別究竟從何而來？
稻盛和夫從年輕時就開始思考這個問題，結果想出了上述這個方程式。
四、企業家特殊的戰鬥力
企業家為了做強做大，絕不恪守形式，甚至可以不要自尊，而必須擁有特殊的戰鬥力。與一般人想象的不同，這種特殊戰鬥力表現為一次次“迴歸零”的能力，表現為與自己和企業的每一個新發生接觸的能力。不管先前何等成功，什麼時候他不能迴歸零了，開始脫離傾注熱情的專業了，也就到了他向下滑行的時候了。
五、以善惡，不以得失來做判斷
企業經營者在日常工作中需要對各種事情作出判斷。此時如果放任自己，人就會不以善惡，而以得失來作出判斷。考慮得失，屬於本能，就是憑算計損益，自己賺還是不賺，由此作出判斷。
不僅如此，還有感情用事，以自己是否受到侮辱來作出判斷，或者以無謂的虛榮心來作出判斷。要以一顆善良之心作判斷，必須經過嚴格的訓練，否則就很難做到。
六、作為人，何為正確？
在稻盛和夫的哲學中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個條目。因為稻盛和夫有關企業經營的規範、規則和必須遵守的事項，僅僅從“作為人，何為正確？
”這一句話中引申出來，並用它來說服員工。“把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”，雖然是極為簡樸的判斷基準，但正因為遵循由此得出的結論去做，京瓷從創立以來長達半個世紀，經營之舵從未偏離正確的方向。後來京瓷進軍海外，這樣的判斷基準更成為全世界普遍適用的哲學，稻盛和夫想這種哲學同樣適用於日航。
拓展資料：
稻盛和夫
人生理念
成功是一種磨難。許多中國企業家，可以經受任何災難困苦的煉獄，卻偏偏經受不住成功的磨難。--王育琨
讀過許多企業家寫的自傳和知名作家寫的企業家傳記，企業家奮鬥過程中的謙虛、堅韌與執著，曾經一次次打動過我們。可是，他們成功後除了不厭其煩地述說那些成功往事，很難再有更深入的主題。他們陶醉在自己的成功中不能自拔。
稻盛和夫，是少有的能夠把主題深化的商業領袖。
他在51年的經營生涯中，一手創造了兩家世界500強企業京瓷和kddi，卻在退休時把個人股份全部捐獻給了員工，自己皈依佛門，轉而去追求至高財富提煉心智。他認為，人生就是提升心智的過程。有了這樣的超脫和追求，使得稻盛和夫得以擁有了俯瞰人生的視野。
他在著作《人為什麼活著》中指出：
“成功和失敗都是一種磨難。有人成功了，覺得自己了不得，態度變得令人討厭，表示其人格墮落了；有人成功了，領悟到只憑自己無法有此成就，因而更加努力，也就進一步提升了自己的人性。而真正的勝利者，無論是成功或者失敗，都會利用機會，磨鍊出純淨美麗的心靈”。
成功是一種磨難，一語驚人。許多中國一線企業家，可以經受任何災難困苦的煉獄，卻偏偏經受不住成功的磨難。對待艱難困苦，人們往往會鉚足了勁，以百倍的警惕對待任何一絲一毫的危險。
可是當成功降臨，他們卻看淡了那些更巨大、更可怕的風險。一種傲慢的自負毀了他們！
稻盛和夫是真正活明白了的人。2023年6月，在一次身體檢查中，醫生告訴他已經患上了胃癌。他一點沒有恐懼，只是淡淡地迴應：
“喔，是癌症嗎？”他聽完醫生的宣告，沒事人似的，繼續搭乘新幹線火車到本州島西側的岡山縣區對一批中小企業家作演講，然後又跟一些學員喝了點酒交流意見，直到深夜才回家，和平常一樣**休息睡覺。
匆忙手術的兩個月後，他宣佈退居二線，只擔任名譽會長，並正式皈依佛門。此後，稻盛和夫將大部分時間用於慈善事業和到世界各地演講。這位商界中的哲學家的希望是，讓更多的人瞭解京瓷哲學，將仁愛、利他和回報社會的經營哲學進行到底。
稻盛和夫知道自己是個少數派。他說：“當人們問為何京瓷能夠一直保持成功？
我總是這樣回答：是由於它有堅定的經營哲學，並將之與員工共享。”
在拜金主義肆虐的今天，到處充斥著一夜暴富的急功近利，人們對正義傳統的蛻化無動於衷，對良知和靈魂的淪喪日趨麻木。稻盛和夫的敬天愛人、慎言篤行，築起了一座精神山脈，正可以給渴求的靈魂以甘露、陽光和力量。
商業理念
“君子愛財，取之有道。”“君子散財，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。”
在近半個世紀的時間裡，稻盛和夫親身所經歷的經濟週期有很多回，但是憑藉其膽識和遠見，反而使企業不斷在逆勢中成長。對於所謂蕭條，他認為商業經營者實在沒有必要感到悲觀，有蕭條的時期，必然就有往上走的時候，在不景氣的時候，最重要的大事就是要為未來做好準備，一定要有遠見，不要慌張，要忍耐。
不妨利用這段寶貴的時間，認真思考自己的產品、服務和市場，針對可能的研發、細分市場進行準備。每次當經濟不景氣的時候，稻盛和夫都會專注於研發，去**各種新業務、新產品的可能性，kddi便是他在不景氣的時期所創立的新業務。
成功之道
稻盛和夫的成功方程式需要有極其敏銳的頭腦和極其柔軟的心。
稻盛和夫不屬於聰明人，初中、高中、大學考試常常不及格。他原本想當個醫生，可是卻只能在一個陶瓷廠找到一份工。工廠瀕臨倒閉發不出工資，員工士氣低落，常常以罷工來宣洩。
跟稻盛和夫一起去的4個大學生全辭職了，稻盛和夫卻留下了。他吃住在實驗室。
不斷地想，不斷地去思考，一次又一次地在頭腦中模擬推演，那些開始只出現在夢境裡的東西逐漸清晰，最後夢境與現實的界限消失，難以想象的事情發生了：既無知識和技巧，又缺乏經驗和裝置的稻盛和夫，卻搞出了世界領先的發明，給快要倒閉的工廠帶來了生機。
自2023年創立京瓷公司，稻盛和夫幾十年一直是京瓷研發帶頭人。他發現，一旦發瘋的投入工作之中，對某個目標有強烈的渴望，就會在腦海裡形成一個意象，身邊的任何一個新發生都會堅定地指向那個意向，這時，神靈就會給你一把照亮前途的火炬，智慧之井就會向你洞開。
稻盛和夫體悟到了超越現實的想象力和創造力產生的真實過程。他知道追求盡善盡美的強度，決定了一個人和一個公司的前景。一次，一個跟他同時大學畢業的同學在京瓷公司領軍做一個新產品的研發，他和他的團隊歷經幾個月的艱辛，克服重重困難，終於拿出了完全符合客戶要求的產品。
但是，稻盛和夫卻以這不是他心裡所見的鮮亮陶瓷為由把設計打了回去。那個主管簡直是怒氣沖天。還不得不回去研製稻盛和夫“夢裡看到的鮮亮陶瓷”，最後歷經磨難終於拿出了完美的產品。
稻盛和夫的體悟，給了我們一個相當重要的啟示。當對一個目標有著強烈的持續的渴望時，苦苦思索體悟，就可能在事先“清晰地看見”那個嶄新的結果。相反，如果事先沒有清晰的意象，就不會有嶄新的成果出現。
這是稻盛和夫在人生的各種經歷中體驗到的真實。
這似乎很玄很神祕。稻盛和夫沒有停留在靈感的頓悟上，而是繼續深入覺知，在實踐中摸索出了一個創造力方程式：
人生工作的結果= 能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及後天學到的知識、經驗和技能；“熱情”是指從事一件工作時所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對待工作的心態、精神狀態和價值偏好。一個人和一個企業能夠取得多大成就，就看三個因素的乘積。
其中，能力和熱情，取值區間為0—100。因為是乘法，所以即使有能力而缺乏工作熱情，也不會有好結果；自知缺乏能力，而能以燃燒的激情對待人生和工作，最終能夠取得比擁有先天資質的人更好的成果。思維方式取值範圍則為－100—+100。
改變思維方式，改變一個人的心智，人生和事業就會有180度大轉彎；有能力，有熱情，但是思維方式卻犯了方向性錯誤，僅此一點就會得到相反的結果。
這個成功方程式，不是稻盛和夫用來展示自己理論的座標，而是在實踐中考察提拔幹部和選聘員工的標尺。從這個等式出發，稻盛和夫堅持在公司中不用聰明人，不用一流大學畢業的學生，更不用有資深背景的人。在他看來，這些通常讓人們引以為傲的東西，恰恰是專注做事的障礙。
如果不能調動全身的感覺和能量潛身於細節之中，就不會有持久的熱情和到位的思維。他一再強調：“我希望人們銘記這個‘神祕預言’，人生與心意一致，強烈的意念將以一定的現象表現出來。
”這就是稻盛和夫詮釋的創造力了：需要有極其敏銳的頭腦和極其柔軟的心，需要用神經、眼睛、身體、耳朵、嗓音去全然地敏感，去覺知並跟隨一刻接一刻的真實，才有可能抓住那個“神祕預言”。
2樓：辛子平
一、工作是磨鍊靈魂的道場
二、阿米巴經營
三、人生方程式
四、企業家特殊的戰鬥力
五、以善惡，不以得失來做判斷
六、作為人，何為正確？
拓展資料：稻盛和夫，2023年出生於日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷kyocera），52歲創辦第二電信（原名ddi，現名kddi，目前在日本為僅次於ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。
稻盛和夫的釋義是涵蓋了生活態度、哲學、思想、倫理觀等因素人格。
痛惜戰後的日本以選擇聰明才辯型的人做領導為潮流，忽略了道德規範和倫理標準，導致政界、商界醜聞頻發。他建議領導者的選拔標準是德要高於才，也就是居人上者，人格第一，勇氣第二，能力第三。
他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什麼工作，只要全力以赴去做就能產生很大的成就感和自信心，而且會產生向下一個目標挑戰的積極性。成功的人往往都是那些沉醉於所做事的人。
怎麼樣的學習稻盛哲學，明確教育的使命
回憶也需勇氣 一 普遍規律說 1 普通規律說 認為 各門科學只是研究世界的各種 特殊領域 並提供關於這些領域的 特殊規律 而哲學則以 整個世界 為物件，並提供關於整個世界的運動與發展的 普遍規律 2 歷史基礎 具有深遠的哲學史背景。例如，古希臘哲學 尋取最高原因的基本原理 德國古典哲學 尋求全部知識...
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