小弗朗士與韓麥爾的外貌 動作 語言 神態的描寫

時間 2025-01-27 01:20:17

小弗朗士為什麼多次稱韓麥爾先生為''可憐的人''

1樓:匿名使用者

1)表現了小弗郎士對韓麥爾先生的理解和同情。因為韓麥爾先生身為法語教師,卻即將被迫離開課堂,離開自己熱愛的學校和教育事業,所以小弗郎士覺得他是「可憐的人」。

2)「可憐的人」是說韓麥爾先生是這樣熱愛祖國的語言,今後卻再也不能把自己的知識教給孩子們了,所以「可憐」。

3)「可憐的人」是說韓麥爾先生雖然對這服務、生活了40年的校園、家園無限依戀和依依不捨,卻不得不離開,所以「可憐」。

4)因為小弗郎士身為乙個法國學生,卻沒有能夠學好法語,而且今後再也沒有學習祖國語言的機會了,所以韓麥爾先生也說他「可憐」。

2樓:青妍知識屋

小弗朗士為什麼多次稱韓麥爾先生為''可憐的人''原因如下:

小弗朗士對老師的悲痛深表同情。

小弗朗士由貪玩不懂事變得成熟懂事,與韓麥爾先生的感情產生了共鳴。

題目出自阿爾豐斯·都德的短篇**《最後一課》,寫的是普法戰爭後法國戰敗,割讓了阿爾薩斯和洛林兩地(在歷史上阿爾薩斯-洛林多次易主,德意志、法蘭西曾多次交替擁有其主權),普魯士佔領後禁教法語,改教德語,愛國的法國師生上了最後一堂法語課,表現法蘭西人的愛國情懷。1912年被胡適首次翻譯介紹到中國,從此,在乙個多世紀的時間裡,它被長期選入我國的中學語文教材,超越了不同時期、不同意識形態的阻隔,成為在中國家喻戶曉、最具群眾基礎的法國文學名篇之一,它甚至可以作為都德的代名詞,作為「愛國主義」的符號,融入近代中國人百年的情感之中。

3樓:匿名使用者

一方面他對老師被剝奪傳授祖國語言權利的悲痛深表同情;另一方面,他由貪玩不懂事變得成熟懂事,與韓麥爾先生的感情產生了共鳴。

小弗朗士為什麼多次稱韓麥爾先生為可憐的人

4樓:無生死不輪迴丶

1)表現了小弗郎士對韓麥爾先生的理解和同情。因為韓麥爾先生身為法語教師,卻即將被迫離開課堂,離開自己熱愛的學校和教育事業,所以小弗郎士覺得他是「可憐的人」。

2)「可憐的人」是說韓麥爾先生是這樣熱愛祖國的語言,今後卻再也不能把自己的知識教給孩子們了,所以「可憐」。

3)「可憐的人」是說韓麥爾先生雖然對這服務、生活了40年的校園、家園無限依戀和依依不捨,卻不得不離開,所以「可憐」。

4)因為小弗郎士身為乙個法國學生,卻沒有能夠學好法語,而且今後再也沒有學習祖國語言的機會了,所以韓麥爾先生也說他「可憐」。

小弗朗士為什麼覺得韓麥爾先生的形象高大

5樓:匿名使用者

之前的韓麥爾先生,只是小弗朗士眼中乙個老師,麻煩的老師、嚴厲的老師。

當第二次普法戰爭結束後,小弗朗士所在地區,將被割讓,此時的韓麥爾先生,其意義已經不是乙個教授法文的語法老師,而是堅守法國文化的佈道者,是不屈的鬥士,是法蘭西民族精神的化身。

這種角色意義的轉變,使得原本只是個體形象的韓麥爾先生的形象,上公升到了民族形象的層次,自然而然顯得高大起來。每個人都有膜拜英雄偶像的衝動,小弗朗士也不例外。

所以,「小弗朗士為什麼覺得韓麥爾先生的形象高大起來」,不是因為韓麥爾先生真的高大了,關鍵在於那個「覺得」兩個字,是心理上的認識發生了變化,這種變化也是精神意義上的高大。

6樓:端木秀梅用婉

韓麥爾先生的愛國精神,使小弗朗士覺得他的形象高大了。小弗朗士感到他不僅是法語教師,而且是一位愛國志士。

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最後一課的小弗郎士為什麼稱韓麥爾先生為“可憐的人”

哦啦哦啦哦啦嘿 表現了小弗郎士對韓麥爾先生的理解和同情。因為韓麥爾先生身為法語教師,卻即將被迫離開課堂,離開自己熱愛的學校和教育事業,所以小弗郎士覺得他是 可憐的人 可憐的人 是說韓麥爾先生是這樣熱愛祖國的語言,今後卻再也不能把自己的知識教給孩子們了,所以 可憐 可憐的人 是說韓麥爾先生雖然對這服務...