1樓：黃曉徭奧
然後把珠寶裝在盒子裡面，綴以珠玉，飾以玫瑰：
楚人有賣某珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒，退還了珍珠，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料；珠，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶：珍珠。買下木匣。
譯文，就買了一個，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明瞭價錢後。比喻沒有眼力，取捨不當，為了生意好:
春秋時代，楚國有一個商人。
有一個鄭國人，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美觀，使盒子會發出一種香味，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。
解釋:櫝：木匣買櫝還珠
出處：《韓非子·外儲說左上》
原文，開啟盒子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商
2樓：高手百事通
買櫝還珠
韓非楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯（通『緝』縫邊）以翡翠，鄭人買其櫝
而還其珠。
此可謂善賣櫝（讀音du二聲，匣子）矣，未可謂鬻（讀音yu四聲，賣）珠也。
翻譯：有個在鄭國賣珠子的楚國人，用木蘭木做匣子，薰上桂、椒（香料）的香味，用珍珠和玉石進行點綴，嵌
上玫瑰（紅色美玉），在匣子的邊縫上鑲嵌翡翠，鄭國人買他的匣子卻把珍珠還給他。
這真是善於賣匣子，不能說是賣珍珠啊。
感：勞動創造財富啊！這才體現出智慧和勞動創造的價值啊。何必管他是否賣的是珠子呢！就像現在的時裝成品
是其布料的價值所能比較的嗎？！
3樓：卡卡西嘻
春秋時代，楚國有一個專賣珠寶的商人。有一次，他帶上一批珠寶到鄭國去賣，為了吸引顧客購買，他想了一個招攬顧客的辦法。
他選了一些上等的蘭木，做成許多精美的小盒子，並在盒子外面雕刻上精緻的玫瑰花紋，四周還鑲嵌了許多彩色的羽毛。他想，把珠寶放在這樣的精美而散發出奇香的小盒子中，鄭國人就一定會被吸引而購買珠寶。
於是，這個珠寶商就滿懷希望地帶上這些貨到了鄭國。到達鄭國之後，他來到最繁華、熱鬧的街市上展示他的珠寶。果然不出所料，馬上有許多人圍攏來駐足**並欣賞。
而有一個鄭國人看見如此精美裝飾的盒子，毫不猶豫買下一個，開啟盒子後把裡面的珠寶退還給珠寶商後，十分高興地的走了。
題 名: 買櫝還珠
所屬朝代: 春秋戰國時代
拼 音: mǎi dú huán zhū
出 處《韓非子·外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。」
解 釋櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當
相關例句
不善讀書者，昧菁英而矜糟粕。～，雖多奚益？改用白話，決無此病。（清·裘廷樑《論白話為維新之本》）
4樓：
老問題
買櫝還珠文言文翻譯
5樓：叫那個不知道
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
擴充套件資料
成語出處
戰國 韓 韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
6樓：假面
翻譯：有個楚國商人在鄭國**珍珠。他用木蘭名貴木料做小盒子，用香料把盒子薰香，還用珠寶、玫瑰、翡翠來加以裝飾。
一個鄭國人買走了這個盒子，卻把珍珠還給了他。這真是善於賣盒子，不能說是賣珍珠啊。
原文：楚人有賣某珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。
買櫝還珠是一個貶義詞，與它相近的詞語有：反裘負薪。出自《韓非子·外儲說左上》。
7樓：縱橫豎屏
原文：
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
翻譯：
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。
有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
買櫝還珠，讀音：mǎi dú huán zhū，原意是買來裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
買櫝還珠是一個貶義詞，與它相近的詞語有：反裘負薪。出自《韓非子·外儲說左上》。
8樓：柚夏
買櫝還珠全文翻譯：楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的盒子，將盒子薰了用桂椒調製的香料，又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。
有個鄭國人把盒子買了去，卻把盒裡的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶吧。
原文：楚人有賣某珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。
買櫝還珠，出自我國古代成語，語出《韓非子·外儲說左上》：「 楚 人有賣其珠於鄭 者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠， 鄭人買其櫝而還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。原意是買來珠寶而只留下漂亮的盒子不要裡面真正價值高的珠寶。
經常用來比喻沒有眼光取捨不當，諷刺那些不瞭解事物本質，捨本逐末、棄主求次的人。
9樓：匿名使用者
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的盒子，將盒子薰了用桂椒調製的香料，又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。有個鄭國人把盒子買了去，卻把盒裡的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶吧。
出自《韓非子·外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。
」例句：讀一本書必須吸取精華，千萬別幹買櫝還珠的蠢事。
買櫝還珠常用來形容那些分不清主次，捨本求末的人。文中的鄭人看中了珠寶盒外表的光鮮和奪目而買下了盛珍珠的盒子，卻退還了匣子裡的珍珠。沒有眼光，取捨不當。
沒有仔細思考什麼才是最重要的，是光有其表的盒子還是簡陋盒子裡價值連城的珠寶。
10樓：匿名使用者
譯文如下：
楚國有一個（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人，（珍珠）是用木蘭樹的木製的盒子裝，用桂椒來薰盒子，用（精美的）珠玉點綴其上，用玫瑰點飾，（「輯以羽翠」這句不是很明白不過應該也是和點綴盒子裝飾有關）用羽狀的翠玉裝飾（盒子）。鄭國的人買這個盒子卻還給商人珍珠。這可以說是善於賣盒子了，卻不能說善於賣珍珠。
原文：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。」
拓展資料：
故事主要諷刺了那些只看重外表，而不顧客觀實際和目光短淺取捨不當的人的人。
作者簡介
韓非子生於周赧王三十五年(約公元前281年)，卒於秦王政十四年(公元前233年)，韓非為韓國公子(即國君之子)，漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱"韓子"或"韓非子"，中國古代著名法家思想的代表人物。
11樓：麴瀚
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有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
擴充套件資料
成語出處
戰國 韓 韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物
12樓：弘金玉
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
擴充套件資料
成語出處
戰國 韓 韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物
13樓：天空之星
買櫝還珠
原文楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
翻譯：有一個楚國人賣他的珠子給鄭國人，用木蘭做了一個匣子，用桂椒薰染它，用珠子和寶玉連結它，用美玉裝飾它，用翡翠點綴它。鄭國人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。
這可以說是善於賣匣子了，不能說是善於賣珍珠。
啟示:鄭人只重外表而不重於內在可笑,而楚人的不分主次也讓自己沒賣出珍珠。告訴我們凡事要從實際出發.。
呵呵 希望對你有所幫助 祝樓主進步哈
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