1樓：aaa**王
多少自願 一切恭敬就好
燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48、72種的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！
2樓：小周喜歡熬夜
一、家中供奉菩薩擺放位置
觀音和佛像一般都會有一座佛龕，佛龕擺放的位置要衝外，也就是說要衝著大門。如果受到家中的條件限制，不能這樣擺放的話，那佛像也要擺放在衝向大門的方向，但是又不可進門即見，要和大門保持一定的距離。同時佛龕的後面不能是空的，要有靠，而且後背的牆不能是廁所、廚房的牆壁。
供奉觀音菩薩要在尊位，即主要位置，宜供奉在
一、六、八三白吉星所到之方。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。切記，千萬不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。
此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，所以觀音的擺放切記有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。最主要的一點是「不能朝北」，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。
因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。
二、供奉觀音菩薩的貢品
供奉觀音的食物只能選擇素，只適合用鮮花、水果、香燭、酥油、清茶供奉，以示尊敬，所以倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中一個原因。還要保持供奉菩薩的神臺和位置保持乾淨，不能被汙穢之物玷汙菩薩的尊像，鮮花、水果等供奉物品也要保持新鮮，凋謝的鮮花要勤換，腐爛的水果不能供奉。
三、如何禮拜觀音菩薩
禮拜菩薩最重要的是要表達尊敬之意，簡而言之，心存恭敬，身心清淨，做好人，存善心，就夠了，這是根本。形式在其次，最好有正確的目的，不能說出不敬之語，心存善意，自然有神靈保佑。
觀音菩薩供奉什麼水果,幾個最好
3樓：抹不淨
觀音菩薩的貢品供什麼水果啊，
蘋果，橘子，香蕉菠蘿。榴蓮。
菠蘿蜜，甘蔗。
西瓜葡萄當然是放在果盤裡。
比較雅觀就行了，多少不計數
4樓：美景良辰
供奉佛菩薩水bai
果應該把自己最du喜歡的東西供佛。zhi
並不在於水果種類dao和水果個數。
不是你內喜歡，佛就喜容
歡——什麼叫供佛？就是去掉我們這個貪念。因為我們平時的貪念越來越重，供佛的目的就是讓人去掉貪念。
把最好的供佛了，那你不就是舍了嗎？你舍了，哪怕你過一會兒就吃了，最起碼你也舍了幾分鐘，是不是？
也知道要把最心愛的物，要給佛先吃。從這一點開始，你逐漸能放下，這就是供佛。不是佛要吃我們的東西。
我們要把財色名食睡放下，都要「供佛」。財色名食睡是誰創造的？就是我們自己創造的。
為什麼要供佛？也就是放下財色名食睡。換句話說，就是放下你的貪心，放下你的吝嗇，這就叫供佛。
供奉觀音菩薩水果一盤供幾個，供一盤還是兩盤
5樓：匿名使用者
沒有要求，只要是以誠敬心供養佛菩薩都有不可思議的利益，關鍵是發心。就是有好的食物，你願不願意先供佛。
我們家一般都是買了新鮮水果先供佛，之後撤供了再吃。並不影響口感。
給觀音上香用那些水果、分別放幾個
6樓：傑哥來說電影
水果的講bai究真的沒有普通人想的du那麼多。有些人認
zhi為梨不能上供，因dao為諧音離，是不好的寓專意。但屬
其實，佛菩薩的供果講究的是形意。果，代表的是時時提醒學佛的人，要好好修行，修成正果。
只要是沒有特殊氣味兒的、新鮮無腐爛的水果都是可以上供的，榴蓮雖然是水果之王，但是氣味兒難聞，是不能用來上供的。關於數量。寺廟裡一般的蔬果都是5個，這樣擺在盤子裡好看，但是自己家裡，不必糾結數量。
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禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
7樓：犁琛蒲胤
給觀音上的那些水果是用來表法的，看到果，提醒人們想到「因果」的果，要好好做事，種好因，結好果。並不是觀音要吃那水果，放幾個都沒關係。至於怎麼放法，就看自己的藝術造詣了，擺放好了也是藝術享受。
8樓：匿名使用者
一般最少供三種，大果為3個 5個 小果一般別太多也別太少為宜，供的種類為你自己喜歡吃的，你歡喜則我佛歡喜，自己不愛吃供後怎麼辦呀？
9樓：世間法多浮雲
供多供少，佛法上沒有定義，一切如禮就好。古人條件不好的供一盞油燈也是專供，我們供一杯屬清水也是供，朋友條件好供香花水果也是供。不是給菩薩，不是給佛。
是看到這些，做這些，時時提醒我們自己，要念念為善，一心清淨，心存感恩。燈，水，花，各自表法，意思我們要明瞭。燈是燃燒自己，奉獻給大眾。
水，一心清淨，摒除雜念。花，因果善惡，各有報應。這些道理是我們要我們明瞭的，讓更多朋友看到後明瞭的。
佛菩薩什麼都知道的。說實話也不需要這些供品。明白這個道理。
我們再去供養，是真供養。怎麼供是形式，重意不重形也是在於此，在於心了。善哉！
10樓：匿名使用者
供多供少，佛法上沒有定義，一切如禮就好。
11樓：匿名使用者
您好，供佛供多供少，佛法上沒有定義，虔誠就好。阿彌陀佛
家裡供菩薩財神的供盤裡，如果擺水果，一般是放幾個
12樓：匿名使用者
有講究的日子、大的祭祀節日，財神供品擺放一至三天，根據節日時限長短定。初
一、十五各擺放一天，早上晚撤。平常時間一般供茶水，可早、中、晚三換或一日一換。
古語有：上供人吃。你上的供品，神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了，人吃的只是供品的肉體了。你吃供品不算對財神不敬，神吃靈魂你吃肉體，各取所需，也算你和財神拉近了距離吧
一般放陽數，1,3,5,7,9，只有求鬼差辦事才放陰數，2,4，等，這是基礎知識，千萬不要以為成雙的好
13樓：公叔莎莉委靚
一般來說
，財神屬於**神，有條件的話應該和佛菩薩分開供養
14樓：紅黑石
雙數比較好。看個人能力了。一般就是下面三個上面放一個。
15樓：持地王子
一樓說的很好，但這個也要看你能力，太多太繁細了反而不能持久。至於放幾個，一般是雙數，為求美觀；你要想放單數也沒關係，這個大不必執著。
16樓：匿名使用者
蘋果 香蕉 梨 橘子四中水果。還有一杯龍井茶。茶放前面。水果四方放著就可以了。 ...
供奉水果給菩薩怎麼擺，擺幾個幾盤 10
17樓：aaa**王
沒有固定樣子 自願的 恭敬就好
18樓：匿名使用者
奉供水果給菩薩怎麼辦？你得看你正常怎麼要求某個地區的地方父母的不一樣，所以他擺的不一樣，最簡單的方法就是每個水果啥樣到？五要一樣沒要三個到五個就可以。
19樓：三峽
佛前供水果，有三大禁忌，你知道幾個？
20樓：牌型好嗎
一般是5個最吉利主要有蘋果?橘子
家供奉三尊菩薩水果放幾份
21樓：匿名使用者
可以放一大份，同時供奉三尊菩薩，也可以每個菩薩面前供一份。
供品可以是:花，燈，香，水，果。或自己的珍愛之物。注意不可用肉類，切不可因上供而殺生。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
22樓：匿名使用者
一份就行了。萬法歸一。一分誠敬 得 一份利益 ，十分誠敬 得 十分利益。
觀音菩薩如何供養，如何供奉觀音菩薩
1.上香 安放好佛尊後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香 早上可上供水 要日日不輟，持之以恆。2.供的花 果不一定每天一換，若遇佛菩薩的紀念日或逢初一 十五再供新鮮花果也可。佛燈 油燈 蠟燭等需在早晚課前點燃。3.若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜 用具碗 盤等要專用 4.環境 佛堂 供桌 ...
觀音菩薩供臥室衣櫃可不可以，家裡供奉觀音菩薩像可以放在鬥櫃上嗎
佛菩薩像前 是邪淫 至少佛像前要遮一塊布簾,這樣就不褻瀆 家中如需要供奉觀音佛像，那麼觀音菩薩的擺放是很重要的，擺放對了才行。供奉觀音佛像時，首先第一個要選是就是位置，然後就是周圍環境。觀音佛像通常放在客廳，櫃子上面等地方，而且最重要的就是觀音神像切不可朝北。擺放佛像的櫃檯必須靠牆，後方不能有開窗納...
我十分信奉觀音菩薩，但家裡沒條件供奉觀音菩薩，能否經常去寺廟拜觀音
阿彌陀佛！仁者，能供奉敬拜觀音菩薩就是無量的善根因緣顯現，當下也在種植無量的大善種因。又能稱誦觀世音菩薩聖號和大悲.咒，當然就更好了。只是，不必僅僅侷限於在觀音像前才念，其實觀世音菩薩無處不在，不僅僅在寺院裡。觀世音菩薩有無量的慈悲願力和圓滿德能，所謂千處祈求千處應，苦海常作度人舟。仁者也可以時時稱...