1樓：令狐秀珍邊念
阿彌陀佛！仁者，能供奉敬拜觀音菩薩就是無量的善根因緣顯現，當下也在種植無量的大善種因。又能稱誦觀世音菩薩聖號和大悲.
咒，當然就更好了。只是，不必僅僅侷限於在觀音像前才念，其實觀世音菩薩無處不在，不僅僅在寺院裡。觀世音菩薩有無量的慈悲願力和圓滿德能，所謂千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
仁者也可以時時稱誦聖號與此大悲神咒，不但會種植無量的善根善緣，亦會為增上緣，感得如意果報。
2樓：昝秀芳系靜
可以經常去寺裡拜觀音。其實家裡沒有條件供奉的話，也可以在心裡供奉。觀音時時處處無處不在，只要心中有觀音就行。
3樓：遇運旺安辛
我實話實說了：看來你對佛教也是外行了。要不然不會有分別心的！
觀音菩薩都一樣，難道還分是不是靈驗和大小嗎？一般的寺廟裡面都有供奉觀音菩薩的，放生池也基本都有的。根本無所謂要分別
要固定在**。菩薩大慈大悲難道還會怪你嗎？那就不是慈悲心了。就是凡夫的心了。不是寺廟是否靈驗，而是自己的心，是不是真誠。佛和菩薩都是一樣的，記住！
4樓：紹曼華實媼
不到寺廟也可以，但是念觀音聖號要經常。九遍太少每天默唸怎麼也得半小時啊。
5樓：佴青芬僕念
可以。並且平時也可以念觀音聖號和大悲咒，自有大利，不必只待拜佛之後念。
我十分信奉觀音菩薩，但家裡沒條件供奉觀音菩薩，能否經常去寺廟拜觀音
6樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！仁者，能供奉敬拜觀音菩薩就是無量的善根因緣顯現，當下也在種植無量的大善種因。又能稱誦觀世音菩薩聖號和大悲.
咒，當然就更好了。只是，不必僅僅侷限於在觀音像前才念，其實觀世音菩薩無處不在，不僅僅在寺院裡。觀世音菩薩有無量的慈悲願力和圓滿德能，所謂千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
仁者也可以時時稱誦聖號與此大悲神咒，不但會種植無量的善根善緣，亦會為增上緣，感得如意果報。
7樓：匿名使用者
阿彌陀佛，隨喜讚歎。
家中不能設爐，可上心香，觀想菩薩就在面前，至心誠懇，誦持經咒。
8樓：金航機床附件廠
可以經常去寺裡拜觀音。其實家裡沒有條件供奉的話，也可以在心裡供奉。觀音時時處處無處不在，只要心中有觀音就行。
9樓：匿名使用者
可以。並且平時也可以念觀音聖號和大悲咒，自有大利，不必只待拜佛之後念。
10樓：匿名使用者
不到寺廟也可以，但是念觀音聖號要經常。九遍太少每天默唸怎麼也得半小時啊。
11樓：開心莫愁
可以，觀音是我們信仰的神靈，重要的是學習她救苦求難的精神
12樓：大悲**
可以呀。
看發心啊。
主要看的是心。
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我很信彌勒佛，可是我家裡沒有條件供奉彌勒佛，我經常去寺廟拜彌勒佛這樣可以嗎，還是在家裡誠心供奉才
13樓：匿名使用者
心中有佛，處處有佛。心中有佛堂，則不必執著家中的佛堂矣。
14樓：匿名使用者
1，彌勒不是佛，是菩薩
2，佛是覺悟者，是人，不是神
3，不要向外求，真心悔過才是正道
4，勤修戒定慧，克除貪嗔痴才是真正信佛！
阿彌陀佛！
我一直很想在家裡供奉一尊觀音，但是家裡沒有什麼位置供奉，我老家有一間單獨的小房間單獨供奉觀音菩薩
15樓：
阿彌陀佛！
1、供佛最重要的是供在自己的心裡，不要拘泥於形式。要明白我們的自性就是佛，佛在心裡，不在外面。絕不是供在自己的家裡才能保佑自己，也絕不是上幾柱香、磕幾個頭就因此保佑了我們。
2、佛教是教育，佛是人天之師，是最高明的老師。我跟老師學習如何覺悟，當我們獲得了和佛一樣的無上正等正覺時我們就成佛了。
3、信佛最重要就是修行，所謂的修行就是修正自己的言行。修行就是學佛，只信佛不學佛，往往是迷信。所以學佛必須要從經教開始，要多聽高僧大德的講經，尤其是淨空老法師，他老人家的講經最高明而且最容易聽得懂。
16樓：匿名使用者
沒有位置，樓主這話一說出來，就沒法請了。
佛教講心誠，所以不要把那尊佛像當做土石所造，而是要把他當佛看，從心的角度雖然有些著相，但從誠的角度，就必要如此。
從這點出發，如果你家裡沒有床位，沒有被子，那你怎麼好請尊貴的客人來呢？
其實，心中有佛，做佛行，學佛道，那便是最上供養，行願品中說，諸供養中法供養最，就是這個道理，既然住的地方沒位置，那就別太執著。
17樓：匿名使用者
請一個觀世音菩薩的畫像放到牆上也很好。
我經常在外地,家裡供奉的觀音菩薩,可否送到寺廟供奉
18樓：匿名使用者
不用，佛菩薩大慈大悲。不會怪罪你的。建議你請一個觀音掛墜掛在身上，平時多念「南無觀世音菩薩摩訶薩」菩薩會知道你的真誠心的。
家裡供奉著財神和觀音,可是我老去廟裡供奉會不會不好
19樓：匿名使用者
沒事，拜家裡的觀音和廟裡的觀音是完全一樣的，沒有區別。觀音菩薩只有一個，不管拜哪個，都很好，菩薩是沒有分別心的。
20樓：匿名使用者
不管你在**供他，都是他接受供養，在寺廟供奉你的心更誠而已，因為寺廟的氣氛和加持力很大，寺廟每天有僧眾唸經，守戒，所以加持力很大。但你去寺廟供佛也別忘了給家裡的佛菩薩上點供。
家裡沒有供奉菩薩，為什麼夢見觀音菩薩，我家以前供奉過，但是現在沒有，異味什麼
21樓：uuu幽
夢見觀音菩薩並不意味著他來夢中找你了，所以說這根你有沒供過沒什麼關係。
夢境，是根據你的現在意識特徵而解析成形象的。也就是說，夢中的觀音菩薩，不一定真的是觀音菩薩，而是代表著你意識中的符號。
那我教你簡單解下這個夢，你在平時，觀音菩薩在你心中是怎麼樣個形象，一般什麼情況下你會想到觀音菩薩。然後對照夢中的內容，可以得到一個大致的方向。
22樓：aaa**王
很明顯就是點化你唄 繼續供養觀音菩薩唄 該學習 修行佛法了唄 好處很多唄
看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等，瞭解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行
淨土五經分別指《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》
每天唸誦心經 普門品為好·····
我從小家裡就供觀音，信觀音，現在我在新家中供彌勒佛，沒有供觀音，觀音菩薩
23樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！觀世音菩薩乃古佛再來，因無量的悲心願力，倒駕慈航，現菩薩相，度化一切有緣眾生。所謂無緣大慈，同體大悲，即是講菩薩離我相、人相、眾生相，壽者對，對我們眾生，視同一體，只要有緣，化現種種的身相，隨緣施救，令離苦海。
這樣的大覺悟者、大慈悲者、大智慧者，怎麼會同我們凡夫一樣，執著於貪、嗔、痴而生氣呢？
彌勒菩薩也是我們娑婆世界的下一任佛主，是一生補處的菩薩。若師兄能發心，好好供奉彌勒菩薩，甚至發願未來願隨彌勒菩薩學習佛法，利益眾生，觀世音菩薩也會讚歎的。
同樣的道理，你發願往生極樂世界，面見觀世音菩薩，隨觀世音菩薩學習佛法，利益眾生，彌勒菩薩也會歡喜讚歎的！
24樓：
阿彌陀佛！
彌勒菩薩成佛是在五十六億七千萬年之後，是釋迦牟尼佛的候補佛。
觀世音菩薩肯定不會生氣的，生氣就不是菩薩了。
有時間的時候不妨看看經書，瞭解一下什麼是佛教，也不枉供一次佛。
可以看看淨空法師的《認識佛教》。
25樓：匿名使用者
不會生氣，不過可以一起供奉。 佛放在中間，菩薩放在佛的一邊。
佛教裡面有很多不同的佛和菩薩，佛和菩薩都是教化人向善積德。家裡地方有限我們總不能像寺廟一樣供奉所有的佛和菩薩。每個人都可以在家裡選擇供奉佛或者菩薩。
26樓：匿名使用者
怎麼了，佛菩薩沒有你想的那麼小肚子雞腸。
27樓：破妄求真
佛菩薩悲憫眾生，不會生氣
28樓：匿名使用者
既然和菩薩有緣請一尊一同供奉就是了
請問大家 我的家裡供奉著觀音菩薩 每天都燒香，最近想去雍和宮拜拜 聽說是喇嘛廟 ，
29樓：匿名使用者
佛與佛沒有區別，都是佛法僧的殊勝對境，只是藏傳佛教和漢傳佛教，是修持方法和儀軌不同，喇嘛廟這種稱呼也不是很合適，叫藏傳佛教寺院可能更合適。而且藏地布達拉宮也是觀音道場，藏人們也非常信觀音，經常供奉觀音和唸誦觀音心咒「嗡嘛呢叭咪吽」，有藏人一生可以唸誦超過幾億數字，他們九成以上都是佛教徒。
寺廟可以去，沒有任何問題。
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