1樓：文以立仁
就本國而言，歷史詞都是文言詞。
“歷史詞”指歷史上發生過、出現過的現象、事件，是從時間概念來劃分的。如：科舉、私塾；黃袍加身、聞雞起舞等等。
“文言詞”是指從古代沿用至今的帶有文言色彩的詞語，是從語言角度劃分的。
歷史詞都是以文言詞形式出現並流傳下來的。
現代漢語，文言詞與歷史詞有什麼區別
現代漢語，文言詞與歷史詞有什麼區別？漢語吸收外來詞有哪幾種主要型別？
2樓：帝丘離恨
現代漢語是現代漢民族使用的語言。廣義的現代漢語包括漢語的各種方言，即不同地區的漢族人所使用的語言，這些語言都是漢語，只是在語音、詞彙、語法等方面存在一定差異。
文言詞，又稱“古語詞”。它是古代漢語的書面詞語，它所表示的事物和概念至今繼續為現代漢民族所使用，因而被吸收進入現代漢語還有生命力的詞叫文言詞。
歷史詞，又稱“歷史語詞”。是指能夠反映代表某一歷史年代，而隨著歷史變遷早已在生活中消亡的事物或概念。一般只在涉及歷史事實的作品中偶爾見到的詞。
現代漢語就是我們當代人說的漢語，包括詞彙、語法、語音等等，這是我們最常見的，也是最不注意的。而文言詞，比如：像“誕辰、凱旋、若干、鳴呼”等。
而歷史詞就更好說了，比如：樣板戲、紅小兵等等。
漢語吸收外來詞彙，當代主要是吸收英語中的詞彙來擴充漢語詞彙的數量，當然，從日語、朝鮮語裡也有不少的吸收和借鑑。
漢語吸收外來詞主要有四種形式：譯音、譯音加類名、譯音兼譯義、借形。
例子：邏輯（譯音） 託福（譯音） 繃帶（譯音兼譯義） 艾滋病（譯音加類名）
bp機（字母詞）卡片（譯音加類名） 鐳射（譯音兼譯義） 哈達（譯音）
蒙太奇（譯音兼譯義
古代文言文中的通的詞語和同一個詞語有什麼不同
3樓：文以立仁
通，是通假。多義字一般按照本義、引申義、通假義的順序排列。通假義項用“通某某”表示。
如：不，通“丕”(pī)，表示大。不，無論本義或引申義都沒有大的意思，只有在通假為“丕”時，才有“丕”所具有的詞義。
通假義不能互換。
同，表示某個字本身包含另一個字的字義，在這個義項下，它與另一個字的意思相同、讀音相同，可以互換。如：不，讀fǒu的時候，與“否”同。
“或師焉，或不（fǒu）焉”，這裡的“不”就是“否”。
高中生學歷史文言文材料用《古代漢語詞典》還是《古代漢語常用字字典》好？
4樓：匿名使用者
買詞典吧 以經驗來看都買也行 個人認為詞典好 因為我小時候只有詞典 沒多餘的錢買其他書 也學得很好 詞典中也有字的解釋 字典裡也有詞的翻譯 說不好要哪個不要哪個
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文言文和現代漢語中的詞語和句式的區別是什麼
5樓：老實的人
文言詞： 文言文中大多是單音詞，現代漢語一般是雙音詞。詞義沒有變化的合成現代的雙音詞就可以了，詞義有變化的按現代漢語的習慣譯成相應的雙音詞。
句式：文言文中省略現象是很常見的，承前省略，主語或賓語在前面的文字中一定出現過，更多的是介賓短語省略“介詞”或“賓語”：如“與燕督亢之地圖獻秦王，應為“……獻（於）秦王”。
就是省略介詞。
判斷句：最典型的句式是“---者----也”句式。或單用“者”，單用“也”，“此---也。
此乃----也，此則----也”等是最典型的判斷句。如。此則岳陽樓之大觀也。
陳勝者，陽城人也。
現代漢語中的“是”在文言文中多作指示代詞，晉代以後才出現判斷作用。
被動句：文言文中多用“見，為”表被動。如：徒見欺。譯為“白白的被欺負了.‘為’常與‘所’連用表被動.如；若屬皆且為所虜。譯為；你們都將被他俘虜了。
倒裝句；文言文中表處所，物件的介賓短語常出現在位於後面，現代漢語是在謂語前作狀語 。我們把這種現象稱作狀語後置。如；見燕使者咸陽宮。是，在咸陽宮召見燕國使者。
文言文中數量詞作定語常後置，且省略量詞。如；示之者三，年十二。
現代漢語，文言詞與歷史詞有什麼區別？漢語吸收外來詞有哪幾種主要型別
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