1樓：抗修筠
阿彌陀佛！
極樂世界來自我們心地（阿賴耶識）裡的無漏種子，所謂無漏種子，就是具有轉凡成聖的殊勝功德的因，既然有因，為何不能往生？！只要你能把握“緣”，使因緣相遇，就能得往生極樂世界的果報，緣就是“信”、“願”、“行”三資糧。
“信”指信心具足，對能夠往生的事實思惑不懷疑。
“願”指你要有厭離娑婆，求生極樂的願望，並且這種願望要發自內心。
“行”指你要有一定的行為作“鋪墊”，比如唸佛最好能唸到一心不亂，要修五戒十善，要孝養父母，敦倫盡分，對社會、對別人有所貢獻等等，以此福德，迴向淨土，以增加自己往生的可能。
博地凡夫往生的關鍵，就是臨命終是否能夠正念現前佛教講人在臨終會有三個階段，第一個階段，你的心會突然變得非常“敏銳”，你一生的行為，哪怕一丁點的造作，都會像放電影一樣在腦子裡快速過一遍，你往生的關鍵也在這個過程裡，如果你看到自己修淨業的畫面而生歡喜心，看到那些五欲六塵的境界生厭離心，這說明你平時修善很用功而又能生歡喜心，這個歡喜心不是勉強修善而內心不能感到歡喜，這樣善業的力量就不大，如果你生前修善業能常生歡喜心，再憑藉你的願力，你臨命終便能見佛接引，往生西方淨土。第二個階段是你的心已經昏昧，此時你已經意識到自己馬上就要離開人世了，所以內心產生巨大猛力的痛苦，同時無比留戀人間與自己的身體，生起大的愛慾來，如果修淨土的人生前努力修善，信願行的力量強大，他就不會經歷這個階段，而在第一個階段就直接往生了。但有一種人是臨命終家人幫忙助念，聽到佛號突然正念現前，就能往生淨土。
但如果平時淨土的信願行資糧具足，但臨終家人做出哭泣等行為，會使你對五欲世間生起留戀心，則不但不能往生，還有可能墮落三途。第三個階段就是一剎那間的死亡。死亡的同時，你的中陰身就產生了，中陰身會隨著業力，到三界受報。
2樓：匿名使用者
唸佛是因，成佛是果，因果不虛！一向專念，決定往生！
佛教在這末法時期，亦有多門多宗，其他各種信仰更為繁多。大概是各種不同的信仰，使眾生解脫煩惱的程度不同吧。有些是心靈安慰，有些可得到人天福報，但我唯一知道淨土巨集願門（善導大師、法然上人為宗）的佛教，可以使十方眾生都往生極樂國，萬修萬人去，唸佛之人即受佛光攝取不捨。
這就是我唯一所知道的，能教眾生永遠解脫累劫輪迴的，是佛教中的淨土法門中的巨集願門了。淨土還有聖道門，聖道絕非凡夫根性所能修持。
法然上人法語：不顧妄念餘念，不謂散亂不淨，唯口稱名號。若常稱名號者，以佛名之德，妄念自止，散亂自靜，三業自調，願心自發。
故，願生心少時亦南無阿彌陀佛，妄念起時亦南無阿彌陀佛，善心生時亦南無阿彌陀佛，不淨之時亦南無阿彌陀佛，清淨之時亦南無阿彌陀佛，三心欠缺時亦南無阿彌陀佛，三心具足時亦南無阿彌陀佛，三心現起時亦南無阿彌陀佛，三心成就時亦南無阿彌陀佛，此即決定往生之方便也，納於心腹莫忘失。
3樓：匿名使用者
很多人說的很好了，我祝您成功。
如何唸佛往生不退成佛
4樓：匿名使用者
佛說阿彌陀經，玄奘譯本名為‘’稱讚淨土佛攝受經，…若有淨信諸善男子或善女人。得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號極樂世界功德莊嚴。聞已思惟。
若一日夜。或二或三。或四或五。
或六或七。繫念不亂。是善男子或善女人。
臨命終時。無量壽佛與其無量聲聞**菩薩眾俱。前後圍繞來住其前。
慈悲加祐令心不亂。既捨命已隨佛眾會。生無量壽極樂世界清淨佛土。
‘’南無阿彌陀佛！
5樓：
問：同修往生應該怎樣幫助他？怎樣成就他？
淨空法師答：大家在一起唸佛共修，目的在**？在求往生。
這個人在道場往生了，怎麼辦？你要懂得處理。怎樣幫助他？
怎樣成就他？古大德已經把這些程式寫出來留給我們，《飭終津樑》，這是文言文寫的。近代大德怕大家看不懂，把它簡化，用白話文寫出來，《飭終須知》。
這個本子我們也印過幾次，我們重新排版，裡面重要的部分，我都用紅筆把它畫出來，印的時候套色印上去。我把這個題目，因為「飭終須知」，人家看那個題目，有很多人忌諱，我換了一個名詞，「怎樣往生不退成佛」，大家看到這個題目就很高興了。這個書，小冊子，學佛的同學也要常常看，為什麼呢？
不定什麼時候我們遇到，知道怎麼處理。我的老母親過世，依這本書做的，後事完全依照這個書上講的來辦；韓館長的往生，也是依照這個書來做的，做得很如法。
6樓：懺悔文人
這個境界的名詞有很多。首先一個叫做事一心不亂。然後還有理一心不亂。
還有功夫成片。這些名詞有很多。具體什麼境界，我也不知道。
所以我認為，要麼。多聽法師講座，要麼自己老實念。
總而言之，我認為老實唸佛，不會錯。就算沒有成就，能夠和佛法結下比較好的緣分，對自己的來生也是一種很好的幫助。總而言之，一定要好好唸佛。
7樓：前鹹
唸到一心不亂，無念而念。南無阿彌陀佛
怎樣唸佛往生不退成佛.pdf
8樓：aaa**王
往生極樂世界具足兩個條件就行了
《佛說無量壽經》 阿彌陀佛48願·····唸佛往生！ 發願求生！
第十八十念必生願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
第十九臨終接引願 設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。
9樓：法藏
南無阿彌陀佛。。。。。。。
如何唸佛往生不退成佛01
10樓：楊柳蘇橋
只要能修西方淨土法門，往生至西方極樂，行禪敬便可不退，直至成佛。唸佛的方檔慎法在很襲雹多書中有介紹，這裡介紹一本，可以拜讀蕭平實居士的《無相念佛》。
如何唸佛往生不退成佛，如何唸佛往生不退成佛
佛說阿彌陀經，玄奘譯本名為 稱讚淨土佛攝受經，若有淨信諸善男子或善女人。得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號極樂世界功德莊嚴。聞已思惟。若一日夜。或二或三。或四或五。或六或七。繫念不亂。是善男子或善女人。臨命終時。無量壽佛與其無量聲聞 菩薩眾俱。前後圍繞來住其前。慈悲加祐令心不亂。既捨命已隨佛眾...
如果不能清淨持戒，唸佛能往生嗎？那麼唸佛人不用持戒
多看看書，不明白道理，不研究經論，那不是稀裡糊塗麼？佛法是智慧成就，你要做一件事都要搞清楚，何況成佛呢？什麼都不明白，往往就是盲修瞎練。推薦看看黃念祖居士的 響谷集 夏蓮居的 自警錄 印光法師文鈔 廣欽老和尚開始錄 還有母音老人和徐恆志居士對淨土的開示。又不持戒，又想往生，這個叫抱樁搖櫓，無有是處。...
唸佛了就能往生嗎
手機使用者 問 以前聽過法師演說 阿彌陀經 永明延壽大師說 無禪有淨土，萬修萬人去 可是昨天法師講經時說，現在一萬個唸佛修行人，只有兩 三個才能往生，連下品下生都沒有分。主要是什麼原因？請法師慈悲，為我們這九千九百九十八人講解，使我們有所覺悟和警惕。答 你問得很好，其實這個問題我們在講席當中常常解答...