早期人類社會的建築分為哪些(三)

時間 2022-09-23 07:45:11

1樓:貞觀之風

「北京人」:2023年至2023年間,考古學家在龍骨山附近又先後發現了三枚人類牙齒化石。加拿大人類學家步達生將這三枚人的牙齒,正式命名為「北京人」化石。

周口店人類化石的發現和研究,奠定了周口店「北京人」遺址在全世界古人類學研究中不可替代的特殊地位。

迄今為止,這裡是世界上人類化石材料最豐富、最生動的古人類遺址。2023年12月11日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

北京人是生活在遠古北京周口店,屬於直立人,會使用天然火,打製工具,人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

「元謀人」:2023年5月,考古隊在雲南元謀縣上那蚌村附近元謀盆地邊緣沉積層中發現了元謀人化石,包括兩枚上內側門齒,一為左上內側門齒,一為右上內側門齒,同屬於一個成年個體。

元謀人,因發現地點在雲南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,定名為「元謀直立人」。

此後,在這個縣的蝴蝶樑子和豹子洞中發現了160多顆猿人牙齒,經測定,其中「東方人」的牙齒已有250萬年,這使得我國人類的歷史又向前推進了80萬年。

「藍田人」:陝西省藍田縣曾經出土中國距今約110萬年至115萬年的古人類化石,2023年發現於陝西省藍田縣公王嶺,命名為「直立人藍田亞種」。這一帶證明是古人類活動的地方。

田公王嶺直立人頭蓋骨賦存地層的年代並不是原來測定的距今115萬年,而應該是163萬年。這個成果將「藍田人」時間推前了48萬年。

2樓:涼雲茶煙

元謀人、丁村人、北京人。

元謀人,因發現地點在雲南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,定名為「元謀直立人」,英文稱雕塑:homo erectus yuan mouensis,俗稱「元謀人」。「元謀」一詞,出自傣語,意為「駿馬」。

元謀人牙齒化石是2023年「五一」節在雲南元謀縣上那蚌村發現的,元謀縣被譽為「元謀人的故鄉」。2023年根據古地磁學方法測定,生活年代約為一百七十萬年前左右,差距最多不超過前後十萬年(也有學者認為其年代不應超過73萬年,即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。

中國北方的早期智人化石之一。包括2023年發現的3 枚小孩牙齒和2023年發現的一塊小孩頂骨殘片。丁村遺蹟在山西省襄汾縣南約 5公里的丁村南的同蒲鐵路兩側。

2023年進行大規模發掘時在汾河東岸共發現十個石器地點,2023年又在汾河西岸發現了新的石器地點。

北京人又稱北京猿人,簡稱「北京人」,[1]科學命名為「北京直立人」又稱「中國猿人北京種」(sinanthropus pekinensis),是生活在更新世 (歷史學為舊石器時代)的直立人。化石遺存於2023年在中國北京市西南的周口店龍骨山發現。關於年代的爭議較大,一般認為約在距今70萬年前。

而最近一項在英國《自然》雜誌發表的應用al/be測年法的結果則把這一年代上推至68-78萬年前。北京人手腳分工明顯,能製造和使用工具。還保留著猿的一些特徵。

泛指生活在北京的原古人類。

一般人類社會進步的歷程分為哪三個階段?

3樓:demon陌

1、從思想

變革來劃分的三段時期為:古希臘—先秦時期(東西方思想體系的初始化),十五世紀到二戰時期(文藝復興、啟蒙運動和宗教改革),戰後至今(現代與後現代思潮、網路時代)。

2、以技術變革劃分時代可分為:石器時代,青銅器與鐵器時代、工業與科技時代(從第一次工業革命算起)。

3、技術社會形態上的分法還有:漁獵社會時期(原始時代)、農業社會時期、工業社會時期、資訊社會時期。

4、經濟形態上劃分(馬的三大歷史形態):自然經濟時期、資本主義市場經濟時期、社會主義市場經濟和知識經濟時期。

5、馬克思的人類歷史三大社會形態是:封建社會、資本主義社會、社會主義社會。

社會進步和內在根據是社會基本矛盾,即:生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾運動,這是社會進步的根本動力,把人類歷史以一個社會形態推進到另一個更高的社會形態。

4樓:雪琳戀庚

摩爾根的人類歷史三段時期

是:蒙眛時期、野蠻時期、文明時期。

以下幾位是從思想領域來劃分:

維科的分法是:神之時代、英雄時代、凡人時代

康德的分法是:幼年期、青年期、成年期

黑格爾的分法是:東方民族優勢時代(東方時代),地中海民族優勢時代(西方時代)、北方民族優勢時代(日爾曼時代)。

孔德的分法是:神學階段、形而上學階段、科學階段

從思想變革來劃分的三段時期為:古希臘—先秦時期(東西方思想體系的初始化),十五世紀到二戰時期(文藝復興、啟蒙運動和宗教改革),戰後至今(現代與後現代思潮、網路時代)。

以技術變革劃分時代可分為:石器時代,青銅器與鐵器時代、工業與科技時代(從第一次工業革命算起)。

技術社會形態上的分法還有::漁獵社會時期(原始時代)、農業社會時期、工業社會時期、資訊社會時期

經濟形態上劃分(馬的三大歷史形態):自然經濟時期、資本主義市場經濟時期、社會主義市場經濟和知識經濟時期

馬克思的人類歷史三大社會形態是:封建社會、資本主義社會、社會主義社會。

各國歷史學家對歷史的時期劃分方法有很多,比如

1原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。:

2神話時代、傳說時代、半信史時代、信史時代(以歷史資料可信度和可證性劃分)

3史前時代、古典文明時代、中世紀文明時代、全球化時代

4遠古、上古、中古、近代、現代

5樓:蒼囍

與世界上的萬事萬物一樣,人類社會也是不斷向前發展的。

原始社會階段,可能經歷了數十萬年。奴隸社會階段也不會很短,估計在一萬年以上。封建社會至少經歷了分封和集權兩個發展階段,有文字記載的歷史已達數千年之久。

資本主義社會形態還比較年輕,西方發達資本主義國家最多也不過才有兩百多年的歷史,現在判斷其處於資本主義社會形態的初期、中期和末期,還為時太早。因為人類社會形態的發展程序雖有逐步加快的趨勢,也是一個漫長的過程。為了避免在上世紀初就宣佈資本主義社會已達到最高階段的錯誤重演,最好讓後人去總結資本主義社會的發展階段。

總結人類社會的發展程序,可以發現生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築。由此推測人類社會未來的發展趨勢,有可能達到共產主義的理想境界。

共產主義的實現,或者由於社會生產力極為低下,人們沒有私有財產和私有觀念;或者社會單位極小,社會成員的關係極為密切,處於家庭或某種特殊的關係;或者社會生產力極為發達,以致私有財產和私有觀念沒有了存在的價值;或者客觀環境迫使人們以此共度難關。作為一種社會形態,它只能存在於人類社會發展的最初階段和最高階段。

在社會生產力沒有達到高度發達,人們的願望可以得到充分滿足的情況下,通過剝奪、宗教和強迫的方式也可以實現某種形式上的低階的共產主義,但僅限於形式而已。真正的共產主義社會,必定是形式和內容的高度統一,經濟基礎和社會觀念完備的共產主義。

在人類社會發展的程序中,人們有過許多共產主義的嘗試,包括範圍廣闊的社會主義實踐。最終的結果,不過證實了生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築的客觀規律。就我們的社會主義實踐來說,國家壟斷資本主義的生產方式並沒有超出資本主義生產方式的範疇(勞動過程和價值增殖過程的統一),卻也超越了現實的生產力基礎。

農業退回小農經濟,工業退回自由資本主義,社會生產反而獲得了更快的發展。

我們可以自封某某社會形態,而沒有社會生產力的支撐,我們就不過是重複人類社會已有和尚存的某種社會形態,或其變種和混合體。我們也可以稱我們的社會形態是某某社會的某某階段,其實我們所處的任何社會形態,都是人類社會發展長河中的某某階段,或未來社會形態的某某階段。而客觀的認識我們所處的生產力發展階段,選擇適合的生產關係和上層建築,比追求形式主義的東西有用的多。

當然,出於實用主義和有利的原則,策略的稱呼未必不好,但絕不能代替清醒的認識。

同樣,在條件還不具備的時候,就強求發達資本主義國家已經實現的東西,也是幼稚的。理想可以在天空翱翔,政治必須立足於現實。未來可以爭取,現狀必須清楚。

否則,就會重犯歷史的錯誤,付出慘痛的代價,喪失大好的發展機遇。

人類社會總是要不斷向前發展的,人類社會的發展有其客觀規律支配。只有成熟的經濟基礎,才有成熟的社會形態;強行的拔高和不切實際的跨越,只能帶來社會生產力的破壞和社會發展的遲滯。

6樓:光與愛的進化

野獸 群居 文明

人類社會有哪些規律,人類社會有哪些規律?

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