1樓:李智超
首先解釋形而上學:
形而上學」是翻譯過來的,最早要追隨到亞里士多德的《形而上學》這部著作,但是其實這部著作直翻譯是後物理學或原物理學。形而上學,從更廣泛的意義上看,是「形而上」的學問。這樣應該比較好理解,就是超越現實的,追求永恆和絕對的學問。
裡面還涉及很多問題,這裡不一一列出。
馬哲中反對「形而上學」最主要是反對這門學問的思維方式,及是大家常說的靜止地,孤立地,片面的思路。
這個涉及哲學最基本的問題,就是思維與存在的關係問題。
接著解釋唯物主義:
在這個關係問題上有兩方面,其中第一個方面也是最根本的方面就是思維與存在誰是第一性,也就是誰先誰後,誰決定誰,誰是世界的本原的問題。
當認為思維是世界第一性,是世界的本原,這就是唯心主義
當認為存在是世界第一性,是世界的本原,這就是唯物主義
除了這個意義上的區分,其它的使用都是不正確。
最後解釋形而上學唯物主義:
就是指以形而上學思維方式(靜止地,孤立地,片面地)的唯物主義(堅持物質決定意識)
舉例:比如我認為世界上最先存在的東西是物質,意識是物質的衍生物,但是我只看到物質決定意識,看不見人們可以發揮主觀能動性改造物質世界。那麼我就是形而上學唯物主義者。
如果我認為世界一切都是我的精神意識的產物,而且我認為世界上一切的東西都永恆不變,那麼我就是形而上學唯心主義者。
2樓:で壹個月
首先從時間來說,樸素唯物主義在古代,形而上學則是近代,又叫機械唯物主義。在從理論上說。拿中國樸素來說,先哲認為世界是五行(金,木,水,火,土)夠成,其他國家例如希臘的先哲人為世界的本是一團火,等等。
而形而上學則拋棄客觀談唯物,認為一切都是絕對靜止的。
3樓:鬧鬧
哲學的基本問題(思維和存在的關係)兩個方面:即世界是什麼?和世界怎麼樣?
關於唯物主義和唯心主義 是對於「世界是什麼」這一問題的不同回答。
而形而上學唯物主義是唯物主義理論發展過程中的一種觀點!或者說是一時期的觀點
而在回答「世界怎麼樣」時,即有了形而上學與辯證法的兩種觀點。
關於具體內容上面二位回答的很好了。
形而上學和形而上學唯物主義有什麼區別
4樓:哎喲
兩者的主要區別在於:主要內容不同、代表不同、意義不同。
1、主要內容不同:形而上學為一個哲學分支學科,對存在的研究。它亦被提出為是對科學以外、無形體、不可證明的事物的研究;近代形而上學唯物主義,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。
2、代表不同:當哲學在古希臘成為知識形式以後,由於所形成的對存在之為存在的形式化的研究不斷深入,儘管柏拉圖曾告誡應注意理念的作用,亞里士多德還是主觀的把存在歸結於形式;17世紀英國的唯物主義者有培根、霍布斯、洛克;18世紀法國的唯物主義者有拉美特利、愛爾維修、狄德羅、霍爾**;19世紀德國的唯物主義者費爾巴哈(近代唯物主義的集大成者)。
3、意義不同:形而上學根據可證實性原則還是可驗證性原則,形而上學命題都被批判者視為是沒有意義的言說,形而上學命題表面上看具有綜合命題的語法形式,實際上是不可能得到任何經驗的證實或驗證的;形而上學唯物主義客觀存在的物質實體,物體是不依賴於人們思想的東西,它是世界上一切變化的基礎。
5樓:沫沫容
首先解釋形而上學:
形而上學」是翻譯過來的,最早要追隨到亞里士多德的《形而上學》這部著作,但是其實這部著作直翻譯是後物理學或原物理學。形而上學,從更廣泛的意義上看,是「形而上」的學問。這樣應該比較好理解,就是超越現實的,追求永恆和絕對的學問。
裡面還涉及很多問題,這裡不一一列出。
馬哲中反對「形而上學」最主要是反對這門學問的思維方式,及是大家常說的靜止地,孤立地,片面的思路。
這個涉及哲學最基本的問題,就是思維與存在的關係問題。
接著解釋唯物主義:
在這個關係問題上有兩方面,其中第一個方面也是最根本的方面就是思維與存在誰是第一性,也就是誰先誰後,誰決定誰,誰是世界的本原的問題。
當認為思維是世界第一性,是世界的本原,這就是唯心主義
當認為存在是世界第一性,是世界的本原,這就是唯物主義
除了這個意義上的區分,其它的使用都是不正確。
最後解釋形而上學唯物主義:
就是指以形而上學思維方式(靜止地,孤立地,片面地)的唯物主義(堅持物質決定意識)
舉例:比如我認為世界上最先存在的東西是物質,意識是物質的衍生物,但是我只看到物質決定意識,看不見人們可以發揮主觀能動性改造物質世界。那麼我就是形而上學唯物主義者。
如果我認為世界一切都是我的精神意識的產物,而且我認為世界上一切的東西都永恆不變,那麼我就是形而上學唯心主義者。
6樓:匿名使用者
這個問題相當於問鳥和燕子有什麼區別
形而上學和近代形而上學唯物主義是一個概念嗎?
7樓:活寶牛來倫子
形而上學是唯物主義發展的一個階段,唯物主義發展依對物質認識的廣度和深度分為古代樸素唯物主義,近代形而上學唯物主義已經現代辯證唯物主義。庸俗唯物主義實際上不屬於唯物主義範疇就像小資產階級不屬於資產階級,它片面化,絕對化抽象化,沒有唯物主義一分為二的真諦
辯證唯物主義和歷史唯物主義和形而上學唯物主義和樸素唯物主義的區別
8樓:呼延梅花祿裳
唯物主義承認物質第一性精神第二性,即承認物質是世界的本原,意識是對物質的反映.簡單的說明各種理論的特點如下:
庸俗唯物主義將精神看作是某種具體的「精細物質」,他不能算作一種哲學的派別.
形而上學唯物主義以靜止的眼光看問題,以機械的觀點看問題,非此即彼,不承認事物發展的連續性及量變引起質變.
樸素唯物主義將世界的本原歸結為幾種要素,是依據直觀經驗和比較粗淺的自然知識所作的理論概括,缺乏一定的科學論證和嚴密的邏輯體系,帶有猜測的成分,帶有直觀的、樸素的性質.
樸素唯物主義和形而上學唯物主義都屬於唯物主義陣營,是唯物主義處於不同歷史時期的不同發展形式.
現在被普遍接受的是辯證唯物主義,
辯證唯物主義和形而上學對立的焦點在於對「世界究竟處於怎樣一種狀態」所做出的不同回答.其中,承認矛盾,堅持用聯絡、發展、全面的觀點看問題的回答屬於辯證唯物主義;否認矛盾的存在,主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題的回答則屬於形而上學.
以上屬於世界觀,是對世界的根本看法和根本觀點.
唯物辯證法屬於方**,是處理問題的方法.
世界觀和方**具有一致性.
歷史唯物主義屬於歷史觀,是馬克思主義的創舉.
笛卡兒的形而上學和形而上學唯物主義一樣嗎??還有!什麼是思辯哲學
形而上學 一種哲學研究,其目的在於確定事物的真實本質,也就是確定存在物的意義,結構和原理.形而上學唯物主義是形而上學的一部分。形而上學的種類 1.柏拉圖主義 其本質在於區分兩種世界,即現象世界和真正實在的不可見的世界.2.亞里士多德主義 亞里士多德認為形式體現在物質之中,他認為哲學家的任務就在於瞭解...
怎樣理解「近代形而上學唯物主義」
形而上學唯物主義 又稱機械唯物主義。有廣義和狹義之分,廣義指用形而上學觀點解釋宇宙的唯物主義哲學 狹義指西方哲學史上第二種唯物主義形態,即16 18世紀的唯物主義哲學。機械唯物主義 唯物主義哲學的第二種形態是近代的形而上學唯物主義,即機械唯物主義。形而上學唯物主義的基本特徵是 承認世界的物質性,但卻...
近代唯物主義的觀點,是近代形而上學唯物主義還是古代樸素
成都新東方烹飪學校 近代形而上學唯物主義,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等侷限性。是近代形而上學唯物主義還是古代樸素 康姆勒發電機 古代樸素唯物主義...