1樓：
我的意見是採用了「移就」的修辭手法。
【定義】
移就也稱「轉借」、「移狀」、「移用」，就是當甲乙兩事物連在一起時，把原來屬於甲事物的性狀詞語移用到乙事物上的一種修辭格。
【要素】
移就修辭格的基本要素是含有移用詞，這個移用詞即是原來屬於甲印象的性狀，後移用到乙印象中。
【種類】
移就常見的有兩種。一種是：移就詞是表示人的感情和心理的詞語，即把人的思想感情移到事物上。另一種是：移就詞是表示事物的詞語，即把屬於甲事物的性狀移用到乙事物上。
【特徵】
1.把人的思想感情移到事物上，是將表示人的思想、行為、動作、心理等的詞語移到事物上，以此來修飾事物。如：
①醉袖倚危欄，天淡雲閒。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安。
（宋·張舜民《賣花聲·題岳陽樓》）
這是作者被貶至湖南郴州，途經岳陽樓時所寫。作者在岳陽樓上遙望洞庭湖中的君山，觸目傷懷，悵惘前程，留戀長安，心中感到非常悲苦，因而獨自一人飲酒，撫欄遠望沉思。文中「醉袖倚危欄」一句運用了移就手法。
人會醉，但衣袖不會醉，這裡醉的本是詞人自己，但他卻說醉的是衣袖，所以是屬於將描寫人的詞語移用到事物上的移就手法。
2.把屬於甲事物的性狀移用到乙事物上，就是將原本屬於甲事物、用來描寫甲事物的詞語，用到乙事物上，去修飾乙事物。如：
①吟了好幾年而終竟不曾足成的斷句「秋花當砌有衰意」，向來以為頗足表現感秋的懷抱，今年也遺忘得乾淨了。他懷著一腔溫暖的情緒，中間透著希望的火焰，即以此觀外界，覺得沒有一件東西該稱為哀愁的。
（葉紹鈞《線下·一個青年》）
採自網路，請採納。
2樓：匿名使用者
擬人或者移情的手法，詩人把感情轉移到看到景物裡，景語皆情語。邊塞的花兒就像人一般，也會因為思鄉飄起淚花，邊塞楊柳依依，彷彿要掛住想家的愁緒。
頷聯\\\"塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁\\\"用了什麼表現手法
3樓：冷侃娛文
"塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁"用了移就（「轉借」、「移狀」、「移用」）的表現手法。
「掛」字化無形的情感為有形的形象，突出鄉愁的沉重；把鄉愁與楊柳聯絡在一起，更顯離愁。
武威①春暮，聞宇文判官西使還，已到晉昌② 岑參片雨過城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁
初入太行路最後兩句的宗旨和表現手法
4樓：蘭州中研_醫院
運用了反襯的修辭手法
既突顯出長征途中路途的艱難
又表現了紅軍敢於戰勝一切困難的高達形象和偉大氣概
5樓：蘇葉葉
比喻，借寫太行山之崎嶇險峻，揭示人世道路更為艱辛的現實
白髮悲明鏡，青春換敝裘.是什麼意思
6樓：安小安
長了白髮對著明鏡悲嘆，可惜青春只換來了破裘出自唐代岑參的《武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌》
岸雨過城頭，黃鸝上戍樓。
塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。
白髮悲明鏡，青春換敝裘。
君從萬里使，聞已到瓜州。
譯文片雲吹過城頭，黃鶯飛上了戍樓。塞花飄灑客子的淚水，邊柳牽掛行人的鄉愁。長了白髮對著明鏡悲嘆，可惜青春只換來了破裘。
此次您又承當了遠行萬里的使命，聽說現在已經到了瓜州。註釋⑴武威：一作「武城」。
武威即涼州。唐天寶元年（742年）改為武威郡，治所在今甘肅武威。晉昌：
即瓜州，唐天寶元年（742年
描述思鄉的詞
7樓：愛麗絲
《水調歌頭 丙辰中秋》《宋》蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
尋有關鄉愁的古詩
8樓：貢浪
武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌
岑參 片雨過城頭，黃鸝上戍樓。
塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。
白髮悲明鏡，青春換敝裘。
君從萬里使，聞已到瓜州。
送徵雁錢起 秋空萬里淨，嘹唳獨南征。
風急翻霜冷，雲開見月驚。
塞長憐去翼，影滅有餘聲。
悵望遙天外，鄉愁滿目生。
和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄
杜甫 東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。
此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。
幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。
江邊一樹垂垂髮，朝夕催人自白頭。
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