1樓:莫憶千
不是。公元前219年,秦始皇曾坐著船環繞山東半島,在那裡他一直流連了三個月,在那裡他聽說在渤海灣裡有三座仙山,叫蓬萊、方丈、瀛洲。在三座仙山上居住著三個仙人,手中有長生不老藥。
告訴秦始皇這個神奇故事的人叫徐福,他是當地的一個方士,聽說他曾經親眼看到過這三座仙山。
秦始皇聽後非常高興,於是就派徐福帶領千名童男童女入海尋找長生不老藥。徐福帶領的浩大的艦隊出發了,但他在海上漂流了好長時間也沒有找到他所說的仙山,更不用說是長生不老藥。秦始皇是個暴君,徐福沒有完成任務,回去後依秦始皇的作風一定會被殺頭,於是他就帶著這千名童男童女順水漂流到了日本。
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有學者認為,三神山一般是指日本國。日本還儲存有很多有關徐福的遺蹟,如徐福登陸地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐賀市、新宮市等地都被傳為是徐福當年登陸日本的地方。
但也有學者認為徐福最終的目的地是韓國。
因為韓國也有有關三神山和徐福東渡的傳說和曾活動的遺蹟。此外,還有說去了南洋的,也有說到了海南島的,更有說到了美洲的。這種說法認為,徐福東渡是先到了日本,後來又到了美洲,並在美洲自立為王不歸。
檀香山遺留下帶有中國篆書刻字的方形岩石,舊金山附近有刻存中國篆文的古箭等文物出土。這些古代文物是當時徐福這批秦人經過時所遺留的。而墨西哥灣地區有批居住山區的黃種人,據稱是秦採藥人的後代。
在近現代,早在「五四運動」前夕的2023年,陶亞民先生首先發表了《徐福事考》一文,王輯五先生把研究徐福與研究中日海上交通史結合起來,提出了一些新觀點,當時一些著名史學家,如汪向榮、衛挺生等,也參與了這一研究。
2023年,汪向榮先生再論「徐福東渡」,又重新掀起了徐福研究的熱潮,而且一改其年輕時認為司馬遷在《史記》裡只是原原本本地記載了「方士們的不真實的宣傳」,認為「徐福是實在的人物,他的入海是為了逃避始皇帝的虐政,是有計劃的海外移民。」
他還指出:若對中日關係史和日本古代史發展過程進行認真觀察、**的話,也不能輕易地否定這一傳說。近二十年來,這一研究取得了不少矚目的成績。
一些中國有影響的史學元老和中青年史學工作者也對這一課題頗感興趣。
如復旦大學的吳傑教授、遼寧大學的孟憲仁教授、天津社科院的王金林教授、浙江大學日本文化研究所的王勇教授等,都曾立著論述。另外像臺灣的彭雙鬆教授、日本的梅原猛教授、壹岐一郎教授、水野明教授等也都對這一課題作了較為深入的研究。
然而,由於《史記》對徐福求仙事的記載「語焉不詳」,使得這個歷史事件成為一宗千古疑案,史學界不少人把它看成是一隻燙手的山芋。近些年來,雖然有人試圖從考古學、人類學、航海史等多角度來佐證這一歷史事件,但很難有突破性的進展。
要說認同,只有兩點,一是歷史上確有徐福其人,二是確實下過海。至於其出身在何處,在哪兒出海,出過幾次海,東渡的目的是什麼,最後到的「平原廣澤」究竟是什麼地方,這一切還都是爭論的焦點。
2樓:匿名使用者
是的!現代日本人可以說是幾乎都有中國人的血統,在以後的時間裡,可能混有其他族的血統,但還是一中國的血統的居多!
3樓:洛靈秀
有意思嗎?最好不是,你如果知道你弟弟殺死了你家30000000人,你還能這樣問嗎?我寧願他們是漂到菲律賓去了!
4樓:匿名使用者
但是徐福去的是東瀛國也就是現在的日本,用武力征服了當地的土著。貢獻也僅此而已,後來的文化相似是幾千年文化交流的結果,並非他徐福一人能做到的
5樓:青雲師兄
是的!方士徐福奉始皇之命攜五百童男童女去海外尋找長生不老藥,但是徐福並沒有找到,由於懼怕秦始皇,於是徐福帶著五百童男童女遠離咸陽到了今日的日本!
具說徐福到達「日本」時,當然的「日本人」還處於石器時代!
6樓:匿名使用者
就算有也不怎麼奇怪的吧 要知道700年前的中國是世界最強的國家誰知道 我們中國有沒有去打過其他國家啊
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