1樓：阪上之雲的畫室
畫僧牧溪，牧溪的畫有濃重的氛圍，且非常逼真，而他卻將這些包容在內裡，形成風趣而柔和的表現，是很有趣的，是很有詩韻的。因而，這是最適合日本人的愛好、最適應日本人的纖細感覺的。可以說，在日本的風土中，牧溪的畫的真正價值得到了承認。
室町時代繪畫一個最顯著的特色是：在宋元畫尤其是南宋畫樣式的影響下，勃興了以水墨畫為中心的新繪畫樣式。到“15世紀後半期的義政時代又稱東山時代，水墨畫達到極盛並波及後世。
自13世紀以後，日本先後出現瞭如拙、周文、宗湛、雪舟、雪村、秋月、宗淵等眾多的禪師兼畫師。對於許多日本畫僧來說，牧溪的存在具有先驅式的典範作用。如畫僧如拙就奉牧溪及馬遠、夏圭等人為宗。
道釋畫家默庵靈淵追慕牧溪，他於1326至2023年曆訪中國五山，在中國被稱為“牧溪再來”。此外，從成書於1435-2023年間的典籍《蔭涼軒日錄》中可知，將軍的御用繪師宗湛因酷愛牧溪而號“自牧”。有些日本畫家的作品風格就被評定為“和尚樣”，即“牧溪樣”，可見牧溪在日本影響之深遠。
2樓：吉林張士明
鄭板橋。。。徐渭。。。。
為什麼那麼多日本人會畫中國畫？
3樓：匿名使用者
你所謂的中國畫是日本畫吧。日本歷史上深受中國的影響，繪畫風格和中國的很像。但是傳統的日本畫還是和中國畫有一些不同。
比中國的國畫更素雅。日本也有一些喜歡中國畫的人會畫傳統的中國畫。
4樓：陽城幹部
並非真正中國畫，連拿筆的方式都不一樣。從未有日本人成為中國畫畫家。
5樓：安詳天空
如果你瞭解中國歷史你就知道，從唐朝開始，日本就開始向唐朝派遣遣唐使，來學習中國的先進文化，然後不少遣唐使後來都在唐朝的朝廷任職，所以日本的和服，文字，飲食，風俗，宗教等都和中國很像，目前比較好的保留了中國唐代的一些東西。
至於會畫中國畫那就非常容易理解了。
6樓：匿名使用者
提法有問題，兩國畫的都叫 水墨畫，中國有水墨畫，日本也有，說白了是一脈相承的繪畫形式，但是不能把日本的水墨畫叫做中國畫，概念不能混淆。
7樓：天下悲秋
因為很多中國人不會畫
8樓：匿名使用者
小日本 學 大中華啊
9樓：悟人生
因為很早以前日本人就是中國過去的
10樓：匿名使用者
n久前日本人就是咱中國人
11樓：困龍山女神
就和為什麼那麼多中國人會做日本料理一樣。
古今中外著名畫家的故事
日本人為什麼喜歡畫漫畫
12樓：匿名使用者
我來告訴你，日本漫畫是從中國的***發展而來的，但是中國回的教育而殺了一
答批具有創作性的中國漫畫家，所以在中國只存在動畫片，而不存在動漫。考試升學教育的制度，讓一代代中國人不得不面臨考試的巨大壓力。 但是日本就不一樣了，他們已經普及到大學了，所以日本的孩子就有很充裕的時間去發展自己的愛好，並將它漸漸演化成一門學問啊，但是我想說，這其實也並不只是中國的錯，首先你要知道在近現代的中國與日本有一場《甲午戰爭》，在那場戰爭中，中國賠款2億兩**啊！
這筆賠款被日本當時的天皇親自批給日本教育部，用來發展基礎教育，中國與之相比已經想但落後了！所以無論是在思想上還是在技術上，我們都是落後的，畫不出比日本漫畫好看的東西也是無可厚非的。但是，日本漫畫雖然做工精美，可本應該去拿我們的國粹來做文章啊！
《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》，都是我心中永遠的痛！！！
13樓：匿名使用者
可能是人家起步bai比咱們早吧`
du``動漫是
zhi日本產業的支柱dao 日本很重視動漫內 所以有很多人搞動容漫``搞動漫的人多勒 動漫就多勒 當然看動漫的人也就多勒 出口到國外的動漫也多勒 掙的錢也就多勒 貌似是這樣的吧
中國人的《三國》，為什麼日本人這麼喜歡
14樓：追風的寒冰
~以下內容**知乎~
首先得明白一點，日本說的《三國志》，一般指的都是我們口中的《三國演義》（其實說《三國志通俗演義》會更容易理解）。另外現在的日本人讀的一般是**家吉川英治根據三國演義編寫的《三國志》（日本流行的幾版三國志與原版三國演義有哪些區別？ - 三國志（史書））
《三國演義》不管是放到現代還是古代都是非常優秀的作品，羅貫中筆下的三國，氣勢磅礴，人物鮮明，奇謀倍出，使人欲罷不能。
《三國演義》是何時引入日本的？個人沒有細究考證過，有說是江戶時期，不過我感覺可能羅貫中寫就沒多久就流傳到日本了。
日本戰國時期有一個天才軍師——竹中重治（竹中半兵衛），他在初次上陣時巧妙地打敗了織田信長於是得到一個稱號叫“今孔明”（所以信長野望裡他的特技就是“今孔明”），考慮到陳壽《三國志》裡，或者說歷史上諸葛亮並不是很擅長奇謀，所以我覺得這裡的孔明或許指的就是《三國演義》裡的諸葛亮（另外竹中半兵衛和豐臣秀吉之間還有三顧之禮的故事，雖說不知是不是後人附會），再次宣告，沒有考證過，只是推測。
總之，日本戰國時期，《三國演義》可能就已經在上層階級有一定的知名度了。
對於現在的日本平民來說，三國志，或者說三國故事除了本身優秀之外，很大程度上還是藉助於日本戰國。
還有就是人物，因為《三國演義》裡的人物都很有魅力，首推的就是關羽，日本人崇尚武士道精神（名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁），而關羽幾乎就是這種精神的實體（莫名想起了《紳士學院》）。另外劉備、孔明、曹操等，在日本差不多都家喻戶曉了，和中國一樣。
日本橫濱有一條中華街，裡面有一座非常雄偉堂皇的關帝廟，算是必去的一個名勝。每年農曆6月24日，這裡都要舉行“關帝誕”，慶祝關羽的生日。
和中國類似，關羽兼任財神爺。
另外，京都、東京、長崎、博多等地都有關帝廟。
遊戲方面當推光榮的《三國志》系列。其他的如動畫、電影也是蠻多的。
感覺日本人對於三國的喜愛程度搞不好都超了中國了（或許因為中國精彩的時代太多了吧）。
另外國產的很多電視電影在日本都沒什麼關注度的，但是如果涉及到三國就會大不一樣，遠點的如央視版的《三國演義》，近些的如吳宇森的《赤壁》。
原貼傳送門
15樓：1982紅磚
因為精彩，其實日本人更喜歡中國的唐代，彼時日本文明深受中國影響。如果我們能把歷史經營好，全世界都會喜歡。
清朝著名宮廷畫家，義大利人
16樓：匿名使用者
義大利人郎世寧，原名朱塞佩·伽斯底裡奧內，1688—2023年。
2023年以天主教修道士身份來中國傳教，受到康熙皇帝禮遇，入宮成為宮廷畫家，歷經康、雍、乾三朝，在中國從事繪畫50多年，並參加了圓明園西洋樓的設計工作，極大地影響了康熙之後的清代宮廷繪畫和審美趣味。
郎世寧覲見康熙時，康熙雖不贊成郎世寧信仰的宗教，卻將之視為藝術家，郎世寧由此開啟了自己長達50餘年的中國宮廷畫師生涯。在這期間，郎世寧幾乎什麼都畫，人物、風景、戰爭、歷史、花鳥、年節等，但最主要的還是記錄皇帝的活動。
17樓：匿名使用者
郎世寧（1688—1766）是義大利人，生於米蘭，清康熙帝五十四年（1715）到中國，隨即入宮，曾參加圓明園西洋樓的設計工作，歷任康、雍、乾三朝，在中國從事繪畫達50多年。由於郎世寧帶來了西洋繪畫技法，向皇帝和其他宮廷畫家展示了歐洲明暗畫法的魅力，他先後受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位藝術上的全面手，人物、肖像、走獸、花鳥、山水無所不涉、無所不精，成為雍正帝、乾隆帝時宮廷繪畫的代表人物。
他的代表作品有《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》、《弘曆及后妃像》、《平定西城戰圖》等。
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