請教各位,下面這句文言文什麼意思

時間 2021-07-01 07:07:00

1樓:一汪麥穗

這句文言文出自 王若虛 《祖唐臣愚庵序》:「善而無伐,所以為 顏 氏;聖而不居,所以為 孔子 。其與浮躁炫露,急於人知,虛而為盈,處之不疑者,豈可同日而語哉。」

其中:善:美好,優異 ; 伐:誇耀; 顏氏:指孔子的學生顏回。 居:停滯,停留。

炫露:誇耀顯露; 於:通「於」

翻譯一下就是說:

優異而不自誇,這是顏回賢能的原因;人格高尚,智慧超群卻不停止追求,這是孔子成為聖人的原因。他們與那些浮躁、愛誇耀顯露自己,急於為人所知,學識淺薄卻自以為滿足,面對事物不懂得思考、質疑的人,怎麼能放在一起比較呢?

2樓:匿名使用者

他跟那些心性浮躁酷愛炫耀,急於表現自己讓人知道,內涵華而不實,處理事情不加思考的人來說,難道能相提並論嗎?

3樓:柳婧琰

他跟那些浮躁炫耀,急於被別人知道,虛偽膚淺,處理事情不多加思考的人,怎麼能相提並論呢。

4樓:匿名使用者

跟那些浮躁,愛炫耀、愛顯露、什麼事都想讓別人只知道知道,虛偽而達到滿足的人,處理什麼事情不加思考的人,怎麼能一同來比較呢

請教各位老師:初中語文文言文複習公開課怎麼上?怎樣才能算作一堂好的複習課?評課標準是什麼呢?謝謝啦

5樓:**應熊賺

1、主要就是文言知識點的回顧與歸納以及拓展。

2、好的複習課主要評價標準是 教學效果,但如果是公開課的話還應注重教學過程,即多種教學方法的合理運用。所以:

(1)教學環節一定要全,匯入、提問、練習、討論,一個也不能少。

(2)知識點一定要足,課內詳解,課外拓展。(注意比例要適中,一般7:3)

(3)出了全面,還要有亮點,即拿出一個知識點講透,給人的印象一定要深刻。

你可以在網上找一個好的合適的教案,備課要認真細緻,之前先模擬幾次。課堂內容多準備些,備用,以防下課前冷場。最後一個環節最後安排成學生討論後發言,可控度好。

推薦你個**:

6樓:匿名使用者

我覺得不管什麼課發揮學生的主動性都是最終要的,那你就爭取把自己的課備的精彩點讓學生自己來抓住知識點。一篇文言文,可以放在它產生的年代來備,備內容,備作者。同一個詞的用法、意義,可以找同時代的其它有意思文章來應對,這樣可以拓寬學生的知識面,也讓他們不是為了學習文言文而學習文言文。

7樓:匿名使用者

(1)教學環節一定要

提問、練習、討論,

出了全面,還要有亮點,即拿出一個知識點講透,給人的印象一定要深刻。

你可以在網上找一個好的合適的教案,備課要認真細緻,之前先模擬幾次。課堂內容多準備些,備用,以防下課前冷場。最後一個環節最後安排成學生討論後發言,可控度好。

請教各位文言文中「已」「矣」「也」的用法區別

初三的語文一道看圖敘事題,有關文言文,請教各位

8樓:匿名使用者

西晉時的祖逖,從小勤練武術,鑽研兵法,立志要做一番大事業。

劉琨也是個有報負的年輕人,兩人很快便成為好朋友。這天晚上,半夜過後,祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒,他連忙把劉琨喚醒說:「這雞鳴聲把人吵醒,雖然很討厭,但我們可以趁此機會早些起床練習武藝。

」「好啊!」劉琨欣然同意。於是兩人來到院子裡,專心地練起刀劍來。

從此,兩人每到夜半,一聽到雞鳴,便起床練劍。

當時,祖逖看到國家被匈奴軍隊攻陷了很多城池,非常著急,立刻上書皇帝,請求率兵北伐,收復失地。皇帝很高興,封祖逖為「奮威將軍」,帶領軍隊北上。由於祖逖和劉琨作戰英勇,不久便收復了很多北方的城池。

簡述:傳說西晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛鍊。後來二人為國家收復北方做出了很多貢獻。

文言文是什麼意思,文言文「大振」是什麼意思?

幾 在文言文中,不光讀音不同,而且詞性也不相同,相應意思也不相同.即 一 當 幾 讀 j 一聲 時 一 充當名詞時,其不同意思如下 1 本義 古人席地而坐時有靠背的坐具.例如 說文 幾,坐所以憑也.又如 考工記 匠人 室中度以幾,堂上度以筵.2 後專指有光滑平面 由腿或其它支撐物固定起來的小桌子.例...

文言文“或“”是什麼意思,文言文裡的與是什麼意思

爐渣裡 解答 惑 為古 域 字,借為 惑 動詞,意為 迷惑 迷失 例如 將軍亡導,或失道,後大將軍。李將軍列傳 另附 惑 的虛詞用法 1 用作代詞。有時分指它前面已經出現過的人或物中的一部分,有時泛指某人 某物或某種情況,可譯為 有人 有的 某人 等。如 或師焉,或不焉。師說 回視日觀以西風峰,或得...

曰文言文是什麼意思

你說的是不是這一首古文。生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰 日之狀如銅盤。扣盤而得其聲,他日聞鍾以為日也。或告之曰 日之光如燭。捫燭而得其形,他日揣龠,以為日也。日之與鍾 龠亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚於日,而人之未達也無以異於眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過於盤...