學佛人夢見上天派來關公開來幫助,自己把關公的化身迎接家門

時間 2021-09-20 05:32:29

1樓:prince神風

阿彌陀佛!

大德可至有供奉觀音菩薩【佛寺(只有佛、菩薩,沒有其他神祇)】,求籤請求菩薩指點迷津

另外大德應當專修「淨土法門」,專念「南無阿彌陀佛」佛號遠離外道和「怪力亂神」!

2樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛

若是真學佛人,就放下這些,老實唸佛拜佛。

依照佛經和五戒十善來反思自己日常行為,起心動念有沒有不符合的,有則改之,無則加勉。

多看淨空法師的講經說法,不要把心思浪費在這些東西上。更不要追求神通感應,容易著魔

淨空法師---你常常做好夢,與三善道相應;常做惡夢,與三惡道相應

1 一個人到臨命終的時候,他眼睛看不見了,眼識沒有了,眼識先舍掉;耳朵也聽不見了,耳識也舍掉,乃至於鼻舌身,第六意識也沒有分別了,第七識這時候也沒有執著了,統統舍掉。

2 當第六意識、第七識不能控制的時候,剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂髮,這時候麻煩在**?你阿賴耶裡的習氣,哪個習氣力量最大的,它就先起作用。

3 所以,為什麼教你平常要天天唸佛,就希望阿賴耶裡頭的習氣,這個習氣最重,力量最大,將來臨終時,它先發出來,領導你往生西方極樂世界。

4 每天唸佛道理就是在此地,就是怕臨命終時,第六意識、第七識一下不管事的時候,阿賴耶識不能控制,無量劫所含藏的善惡種子,在這裡頭亂髮,這個事情麻煩了。

5 這樁事情就在我們現前都可以考驗,這是我們自己要警惕的。為什麼?我們每天晚上睡覺會做夢,你在做夢的時候就是如此,第六意識、第七識不能控制,六、七不起作用,阿賴耶裡頭種子就起現行,就亂髮。

6 人迷惑顛倒,就會做惡夢,你如果曉得這個真相,你就知道人斷氣以後,那個現象可怕,出不了六道;如果每天晚上做夢都夢到唸佛,那就好了,那就證明什麼?你阿賴耶裡頭唸佛的種子有了力量。

7 要不是經常做好夢,夢到唸佛、拜佛、禮佛、聞法,都在三寶邊事,往生就難,真難!所以,為什麼要教你一心稱念,因為一心的力量最大、印象最深,阿賴耶裡頭這個種子它有力量,它先起現行,它印象最深,它忘不了。

8 因為臨終的時候顛倒,第八識習氣亂髮,這才有六道輪迴。換句話說,你常常做好夢,與三善道相應;常做惡夢,與三惡道相應;常常夢到唸佛,夢到佛菩薩,這與淨土相應。所以,能不能往生,這個事情不要問別人,自己想想就知道了。

請問下什麼是佛教,學佛難嗎

3樓:

佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。 釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇廟就是我們生活的環境。

修行就是將我們對宇宙人生錯誤的看法、想法、說法、做法加以修正。 佛教的修行綱領是覺、正、淨。覺而不迷,正而不邪,淨而不染。

並依戒定慧三家,以求達到此目標。

孔孟之道主要講的是修身、齊家、治國、平天下。主要以修身為本,其內容更象佛法中的小乘。小乘佛法主要以戒律為主。

曾子有「戰戰兢兢,如履薄冰」之說,就是說修身之難。人很容易就會犯下過失,所以要時刻小心,就好像在薄薄的冰面上行走一樣。

佛法傳到中國後,各宗基本都以大乘佛法的修行為主的原因之一,就是由於中國的儒教深入人心,這樣小乘的戒律基本人人都具足,所以直接進入到大乘佛法的修行。

現代社會已經沒有學儒的風氣了,所以如果想學習佛法有所成就的話,必須學習小乘佛法或者學習孔孟之道。

因為修行首要之道就是改過,再次就是不犯過,這樣修習大乘的功德才會有所積累。不然一面修功德,一面犯過失,想要有成就就太難了。而要想做過改過並不犯過,就需要從小乘佛法或孔孟之道學起。

學習孔孟的目的不是為了學佛容易,而是為了修行有更大的成就。

4樓:匿名使用者

其實,這世界上的事真的沒有什麼難的,(事上無難事,只怕有心人)而學佛也是所有事中比較簡單的,之所以說學佛簡單,並不是說佛學的名詞少,相反,佛學的名詞太多,不過,他們其實都在說一件事,是一件大家都正在進行的過程,不論是聰明人,還是笨人,老人,小孩子,男人,女人,這是都一樣,那就是人生的真相,人生的意義,從生到死的輪迴。而我們本身就在不斷的經歷著人生,所以,只要按圖索驥,不斷實踐,用佛法看看自己的過去,體會一下自己的現在,並可以遙望一下自己的未來,佛法就這麼簡單,你可以從心地中,不斷的思索佛法與現實的關聯,他能指引並不斷被你證實,所以說佛法很簡單。

孔孟之道與佛法都是在講述同一個問題,這是入手的方面有些不同,就如同通上北京的不同道路一下,最終都可以到達北京,而且你瞭解的路越多,你對如何來北京的方法也越清楚,所以學明白了任何道理,對學佛都有幫助。

對於什麼是佛教,我想應該是以宗教方式保留下來的一種佛學內含吧。其中不少宗教活動包含了佛法或佛學的內容,值得去研究一下。

5樓:匿名使用者

佛法說,放下一切煩惱。所以,我們放下就可以了。其實很簡單。這就是學佛。

這樣簡單的事,為什麼有非常難?那是,我們有執著沒有辦法放下。

比如,有人罵了你一句,甚至是十句,百句。你能否很感激這個人,感激這個人罵你吶?可以說,很多人都不能。都會以為被別人罵得頭破血流,很丟面子,很難過去。這就是學佛很難的地方。

因為,我們在這個世間,有很多想不開,理解不了,而形成了很多很多的「壞毛病」。這些壞毛病,需要我們一個一個修改掉。這就是學佛。沒有毛病了,其實是一件很快樂的事。

修習佛法,真的能讓人很輕鬆,快樂。難與不難,因人而異。

6樓:準提法網路學院

諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。

佛教不是科學,但包含科學;佛教不是哲學,但包含哲學;佛教不是宗教,但包含宗教。

學佛不難,成佛難.

7樓:匿名使用者

眾善奉行,諸惡莫做,自淨其意,是為佛教。學佛就是學清淨平等正覺,是我們靈性本自具有的真理,迴歸本真。

8樓:累劫修行

佛教就是覺悟的教育,佛就是大圓滿的覺悟的人。人人皆有佛性,但當自信自愛,無有不成就者。明白的人不難,迷信的人就難了。

阿彌陀佛。儒學與佛教很接近,有很多共同點,您說的有道理,阿彌陀佛。

9樓:匿名使用者

學佛先學做好人,所以學好孔孟之道確實對學佛很有幫助。學佛的難易在於你是否肯「老實,聽話,真幹。」說到不難,做到確實不容易,要有好的道德根基。

10樓:匿名使用者

宣化上人講解的佛法通俗易

懂,你可以看看。

法界佛教總會中文網-宣化

版上人法寶官權網www.drbachinese.org/

11樓:曹典之

由淺入深,與孔孟沒有關係。

12樓:匿名使用者

學習點古文的基礎文言文好點就可以看懂佛經了,名詞什麼的學習唯識。剩下的就都是心法了,也就十分好學了。如果落入文字相忽略了心,那估計就越學越難。

13樓:麵包可以有

一心專稱「南無阿彌陀佛」,行住坐臥只念這個佛號,一點都不難,非常容易的,加油!

佛教 學佛的目的是為了什麼

14樓:繁星流動

學佛的目的已經觸及到了佛教的核心

佛教的核心——去除煩惱——而不是關於求神拜佛、佛菩薩保佑等跟真正的佛教無關的問題。

修學佛教的最根本目標就是要去除這些煩惱。如果一種方法不能斷除煩惱,那就不是佛陀的教導!

佛陀不是叫你去求長生不老,不是叫你去求**成仙,也不是叫你去求財、求名、求利、求官、求子、求物件、求升學、求保佑、求平安……不是這些,這些都不是佛教!

佛陀教導我們要真正認識自己的身心,去除自己的煩惱,這才是佛教!

15樓:匿名使用者

佛教學佛是為了利益三界眾生讓三界眾生離苦得樂原理六道輪迴,早生西方極樂世界。

16樓:香光莊嚴

出離煩惱。

你的煩惱有多少,佛教就是為了你出離所有的煩惱。

17樓:匿名使用者

學佛無目的,心靜自然止。

18樓:匿名使用者

宗教:(1)淨化人心~培養正確的人生觀~得到好的報應...(2)修心向善=>上天堂.(永遠離苦得樂)...

19樓:匿名使用者

修身養性,現在的人都過於浮躁了

學佛的人的特點

20樓:匿名使用者

真正學佛的人,有些很明顯的特點:很普通,平和,謙虛,寬容,凡事知道為別人考慮,沒有架子,有智慧去處理好很多的事情。

學佛是學佛的精神,不是學佛就去搞一些迷信,在生活中去落實佛的教誨,這樣的學佛才是真正的學佛。

願吉祥如意,準提心脈善嘉幢唐聖傑合十。

21樓:頓依居士

通常學佛的人,心地都非常善良。都非常的慈悲。不光是對人非常的慈悲。就連對小動物也非常的慈悲。

22樓:匿名使用者

沒有特點,心裡有佛處處是佛

23樓:aaa**王

沒特點 修行到身、口、意都清淨了才算好

24樓:正智妙心

內心深信因果,諸惡莫做,眾善奉行。

25樓:乾坤泰謙

愚昧無知 神神叨叨 就像二傻子

26樓:蘇凱三十五

自私自利 胡說八道 異想天開 需要吃藥

學佛如何開發智慧

27樓:匿名使用者

深入經藏智慧如海。辯證法在佛教中已達到很精細的程度。 ——馬克思 佛教處在理性思維的高階階段。人類到釋迦牟尼佛時代,辯證思維才成熟。辯證法最初**於佛教。 ——恩格斯

佛學乃哲學之母,研究佛學,可補科學之偏。 ——孫中山

如果有一個能夠應付現代科學需求,又能與科學相依共存的宗教,那必定是佛教。沒有科學的宗教是瘸子,沒有宗教的科學是瞎子。空間、時間和物質,是人類認識的錯覺。

未來的宗教將是宇宙的宗教。它應當超越個人化的神,避免教條和神學,涵蓋自然和精神兩方面。它的根基,應建立在某種宗教意識之上,這種宗教意識的**,是在把所有自然的和精神的事物作為一個有意義的整體來經歷時得到的體驗。

佛教正是以上所描述的那種宗教。 ——愛因斯坦 佛學之博大精深,雖有聖哲無所措手。

——康有為

佛比所有的學說和教條顯得更加偉大。千百年來,他的啟示一直震撼著人類。

——著名政治家 尼赫魯

佛教的理論,使上智人不能不信;佛教的戒律,使下愚者不能不信。

—近代思想家 章太炎

在世界宗教中,只有佛教是切實地以系統理性的分析來考察生活中的問題,並尋找解決問題的方法。

——世界著名學者 巴格爾

釋迦牟尼真是大哲,我平常對人生有許多難以解答的問題,他居然早已明白的啟示了。

——魯迅

假使沒有佛教因果律,宇宙就只有混亂。

——世界幾何學之父 威勒博士

佛教是歷史上唯一真正注重和依據實證的宗教。它視善良和慈悲為促進健康,不可以仇止仇。

——著名哲學家 尼采

通過特殊的催眠方法約有百分之七十的人,可鮮明地回憶前世(這就是佛教稱的前世)記憶,甚至有的可追憶到自己前九世的境況。

——美國心理學家文巴克博士

只要日月繼續存在,只要人類還繼續生活在這個星球上,佛教就會一直延續下去。

——斯里蘭卡總理 班達拉奈克

佛教以出世的精神,於入世的事業。

——著名美學家 朱光潛

釋迦牟尼佛是把智慧之光投射人類心靈的第一人。

——印度** 拉克斯坦

我認為佛學的提倡,不特於對科學毫無牴觸,而且能使科學的方法上加一層深密,科學的分類上加一層正確,科學的效果上加一層保證。

——早期馬克思哲學宣傳者 李石岑

順治皇帝曾作"**白玉非為貴,唯有袈裟披肩難"之讚譽。

——著名書畫曲劇家 李叔同

佛學廣矣,大矣,深矣,微矣,切於人事,證於實用,實天地間最高尚圓滿,深地著名之學說也。佛教之信仰,乃智信而非迷信。

——梁啟超

佛教所開示的法,包含內容的廣大深奧,確實無與倫比。

——英國著名學者 克里

佛法的可信,是因為從佛陀時代直至如今,一直有佛**以親身的修行體驗,證明著佛經的正確。

——《大不列顛百科全書》 佛教是宗教而超宗教,是哲學而超哲學,是科學而超科學。

——著名物理學家,北大教授黃念祖

夢見童子佛馱著我飛上天,夢見別人揹我飛上天

一般做夢往往都是精神壓力較大引起的睡眠不好從而會做一些奇怪的夢,人們常說日有所思,夜有所夢就是這個道理,但是夢境往往都是與現實相反,建議您適當釋放一下壓力,睡前喝杯牛奶可以促進睡眠,如果幫到你,望採納,謝謝 夢見別人揹我飛上天 夢見別人揹我飛上天的夢境解釋 為自己準備一個心情記錄本吧!接下來的一段日...

關於學佛人的婆媳關係,關於學佛人的婆媳關係?

還是要多與婆婆溝通,巧妙運用佛學理論以慈悲為懷,謙讓為先進行溝通,最後祝你溝通成功,望採納謝謝。告訴你婆婆,即便學了佛也要看病,出世法和世法要不相違背。如果病都很嚴重了還不去找醫生看,那學佛就學偏了。誠然,佛是大醫王,能 身心種種疾病,但要有極大的至誠心和恭敬心,一般人還是很難做到的。建議趕快 不要...

學佛人應怎樣面對物質生活,學佛之人,應該怎樣面對病痛和逆境

夢羽仙蝶 只要不被物質生活影響修行就好,可以努力工作,追求好的物質生活,在家居士要養家餬口,將生活水平提高這是無可厚非的,但不能一心為了賺錢,修行當是人生第一要務。對於出家的僧人,當一心修行,遠離世間八風,物質上儘量做到最簡單就好。 煩惱即菩提 夠就行了,不要攀比。學佛之人,應該怎樣面對病痛和逆境 ...