1樓：匿名使用者
要學好，魔來找，你生生世世所造無量惡業都會還的，當你學佛走上成佛正路時，他們都會阻止你的，就像你的仇人發現了金礦，你肯定咒罵陷害搶奪。
2樓：匿名使用者
磨難也是歷練，更是修行，心散，是自己心亂，是自己雜念太多！苦難也是自己的業力！
是不是隻有歷經苦難才可以入佛門？
3樓：匿名使用者
歷經苦難只為看破放下。看得破，放得下，越早覺悟，越少歷苦難。
4樓：扶瀾微步
當然不是。
只要思想境界到了。
就可以入佛門。
學佛人士，人世間這麼多苦難的根本原因是什麼? 10
5樓：絕學無疑
你這個問題問得很好，說明你能為人間苦難眾生著想所以你應該深刻冷靜的去分析這個問題。
真正認識到何為真性，何為妄念，執著虛幻不實的水中月，人當然痛苦了這對你個人會是一個實質上的提高。
你可以看看《金剛經說什麼》，真的很棒。
四個字很重要--無二無邊。
佛說，世上的苦難裡，原都藏著珍珠。
你能經受住苦難的磨練，你終將找到，生活賜予你的華美。
願你有一個美好的未來。
6樓：累劫修行
苦海無邊，回頭是岸。眾生只是不懂回頭。
7樓：我的金雕
貪，欲【為滿我欲】，妄想。
8樓：方海燕
因果緣分，因果關係。
9樓：勤奮的學平
慾望太多，追求太多。
10樓：迷茫的愛迷失
額……各種原因……有來自自己本身的有來自社會的……
大安法師：學佛是為了比別人好嗎
11樓：匿名使用者
大安法師答：首先學佛要有正確的知見，學佛的目的是了生脫死，往生西方，圓成佛果。那麼學佛人要有一個對世間法的一個佛法的觀照，就是苦空無常無我。
這個世間一切無常，一切都是苦，不要有對自我的執著。所以不要把學佛變成一個世間的善法，好像學佛一定要比別人好，官要比別人當得大，錢要比別人賺得多，身體要比別人健康，家人要比別人發達，才說明你學佛有效果，否則就沒有效果。這個話是要值得商榷的。
因為眾生的業力不同，學佛不是為了各方面比別人好，學佛是要了生脫死。也許一個真是學佛的人，他真的就是各方面不好，不好是現象上不好，本質上還是好的，叫重報輕受，後報提前受，消業障的過程。所以，大體上來說，學佛之人，學得如法、精進，他的命運會向好的方面轉化。
但這個轉化的過程與人和人之間的因果，三世因果，錯綜複雜，不能平面地看一定會比別人幸福。就像戒賢法師，他就病到要自殺的程度，難道他沒有修行嗎？
12樓：匿名使用者
為了迴歸本性，見性成佛。
一個人真的要需要經歷磨難才能成功嗎？
13樓：匿名使用者
是的，成功是用辛勞換來得。
我發現身邊信奉佛教的人，絕大多數都經歷坎坷和磨難或承受過重大打擊，為什麼會有這種現象？
14樓：匿名使用者
最近我也發現這種現象。思考這個問題。想起西遊記九九八十一難，都是佛設定的障礙，難道人世間的坎坷，也和西遊記有關？
15樓：匿名使用者
呃，怎麼說呢。一般說來，不經坎坷，沒有磨難，沒受打擊，春風得意，志得意滿的人過的正舒服那，不大可能迴心向佛。
16樓：冥想音主站
佛法是解脫法，讓眾生從煩惱痛苦中得到解脫。但是你如果一直覺得自己很幸福快樂，沒有煩惱，不需要解脫，會信佛嗎？直到無常厄運降臨頭上了，身無分文了，才猛醒。
知道世事無常，幸福快樂不是永恆的。佛法講的對，人生是苦難的，無邊煩惱常伴身邊。這時是不是需要解脫了？
當然需要了，人不能愚痴到樂於在苦海中掙扎。就是這個道理，只有真正感受到煩惱痛苦才會知道解脫的珍貴，才能走進佛門。
17樓：汲浩皛
當人經歷過太多事情，自然而然的就明白。
問佛友們學佛的可以有時幽默嗎，是不是學佛的就要一直不笑，沒有幽默感不歡笑不改友一點絲毫的樂受，那這
隨愛無涯 佛講見心見性，只要心裡有佛，一心向佛，可以不必拘泥形式。去佛坦然一樣坦然面對重生，可以像彌勒佛一樣天天笑呵呵，普度眾生 學佛和幽默是兩碼事。學佛是世上最快樂的事，只是世人誤解或者見識不夠，自誤誤人。你沒看見一些大德學得好，笑容滿面，令人歡喜。釋迦牟尼佛在世時三十二相，八十種好，讓人一見就生...
學佛的人是不是都沒心啊，學佛的人有怎樣的心態呢？？
真正學佛的人一生都在奮鬥，學佛人最重要的講求勇猛精進。看看淨空法師，人生經歷了那麼多的大起大落，為了自己的目標奮鬥終生，不僅成為一代高僧大德，也是我們佛 的好榜樣。學佛和事業 愛情並不衝突。關鍵在於你個人怎麼處理。 唯梅子 如果是為了錢，而努力奮鬥，那當然是執著。如果為了普度眾生，而努力奮鬥，那恰恰...
學佛是不是要一門深入，不要太多太雜，只念一部經一佛名號最好
嘉楠讀書 唸佛法最好是一門深入這是對的。但是初學的人，他還沒有定好自己修什麼，所以他可以多方的嘗試，最後選定了以後再一門深入。那麼至於改發願念其他的是沒有問題的，比如你念藥師佛，阿彌陀佛不會不高興，他根本就不會有這個觀念。所以要是經裡就講，如果你修了一輩子藥師佛，你要往生的西方極樂世界，佛也會送你去...