1樓：真實感應
有類似這樣的詢問，似乎可以說明兩個問題，
1，本人還沒有得到確切的”傳承”。至少是“讀音傳承”。
2，或許出於對傳法**（上師）沒有信心。對上師所傳口述讀音有懷疑。懷疑上師口述是否準確。
由此便有了疑慮，於是在網上四處諮詢，哪一個是“正確讀音”。這就很難辦了。因為在網路上廣發詢問，誰的回答能夠讓您信服呢？
也就是說有什麼依據來證明某一個回答是正確的呢？由此，疑慮難以徹底平消，那修法的投入程度就將大打折扣。那麼其意義和效果體現自然可想而知。
對於這種情況除非有文字語音方面的資深學者，有其深邃的考證依據，對於古文字的遠古讀音有確切的瞭解，同時在宗教領域內有深厚的承載發掘和傳承的身份。否則僅從已知文獻記載片面的理解猜測，恐怕實難把握。何況我們世俗人所能接觸到的文獻素材極為有限，各元素東拼西湊，自己恐怕都不敢確定。
而另一方面，如果依靠“傳承“，則簡單的邏輯已經鋪設清晰。即：直觀上，直接依從傳授此咒的**（上師）的讀音。
因為**（上師）的讀音是源自**的**，而繼續延伸則是**的**的**，由此一代一代連結直至其最初根源。也就是說，從其產生便一代一代師徒相傳直到自己的**（上師）傳授給自己，這個“法脈”沒有斷。“傳承”包含了信念資訊傳遞，已經不同於簡單的讀音概念。
這就是經歷歷史變遷時間久遠後，自己的信心的依託。
所以，咒文而言，”讀音傳承”很重要。這確實是除了文字記載以外非常重要的環節。這好比學校教學，除了“課本”（經**獻），還要有”老師”（**/上師） 提供口耳傳授。
這就避免了因文字狹隘造成的偏差擴大。舉例來說，一個文字的古音和現代語音可能有差別，如果用來描述咒文，那麼其究竟讀音是怎樣的？即便出現在經典中，到底怎麼讀？
這就需要**（上師）依其傳承提供口耳傳授。所以千萬不要忽略傳承**（上師）的意義...
所以，若想穩固信心，就以自己領受傳承的**（上師）的親口讀音為準。就看自己對於**（上師）有沒有信心...
2樓：慧策
嗯，按照這個注音念可以了
各位師兄好！我想知道念六字大明陀羅尼好還是蓮師心咒好呢？謝謝！
3樓：薛定諤就是怪貓
若是隻是信仰看你所求為何？若是修行順其自然或者順心意，心中有無需他求，太執著於有所求就沉迷於表象，所以《金剛經》說：若以色見我、以音聲求我,是人行邪道,不能見如來！
蓮師心咒的正確讀音是怎麼樣的
4樓：
蓮花生大士心咒注音：此咒有健身除魔的功效。
1、心咒原文：
嗡啊吽，班扎爾咕嚕，悲馬悉地吽。
2、蓮花生大士心咒注音：
ōng ā hōng，bān zhā er(輕聲) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。
3、發音註解：
嗡：讀作（ōng），不讀今音（wēng），有的書也寫作“唵”。
吽：讀作（hōng轟）。
爾：讀音（er輕聲），在咒語讀誦中，輕聲念，一帶而過。
咕（gǔ）嚕（lǔ）：“嚕”不要讀今音（lū）。
5樓：
蓮花生大師心咒（根本咒）：
梵文發音的羅馬轉寫：om ah hum vajra guru padma siddhi hum hrih
6樓：匿名使用者
凡**和咒語都是靈界成道體（法界遠流圖）的精神遺留，非用來念的。而是供人學習與領悟的藍本，它記錄了佛和菩薩修行成道的過程。。。。。修行修煉的成功學。
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遺留！
人需既有內修修為以顯出自身的光，才能銜接上。
修佛得法，修法成佛。以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
7樓：誠化
嗡啊吽 班雜格熱班瑪色德吽
各位師兄好，我想知道阿彌陀佛一字心咒的讀音是什麼呢？是不是ong嗡a阿mi彌die爹wa哇she舍
8樓：百度使用者
我不知道。但我知道佛經都是音譯過來的，也就不存在正確的讀音。只要有一顆佛心，念什麼都是佛經
請教各位師兄，修蓮師心咒用哪一種念珠好
9樓：海子行者
一般都用鳳眼菩提，任何關於修法方面問題都應該是問自己的**。願吉祥！
各位師兄好！我想知道專念大明咒好還是蓮師心咒好呢？謝謝
佛說大乘莊嚴寶王經 佛告 善男子，此六字大明陀羅尼難得值遇，至於如來而亦不知所得之處，因位菩薩云何而能知得處耶？除蓋障菩薩白世尊言 如是陀羅尼，今佛如來應正等覺，云何而不知耶？佛告 善男子，此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脫。時，除蓋障菩薩白世尊言 世尊，諸有情...
各位師兄好，我想知道用唸佛機聽觀世音菩薩聖號有什麼作用呢？感謝
因緣法 如果依佛教的觀點來看，當然是功德無量的，聖號一經入耳，即成金剛種子，與菩薩結緣，機緣成熟，就會成就。而且長時間聽聖號，如入禪定，對身體健康，精神恢復都有極好的作用。 aaa 王 這個叫播經機 可以用很多佛號 咒語唸誦 這個只能叫聽聞 不是修行 最好自己唸誦佛號 這樣利益更多更大 楊晤 用唸佛...
各位師兄好，我想知道可以一邊唸佛一邊看電視嗎？感謝
這個問題我是這麼看的 如果從行為是否可以做的到的角度去觀察，當然可以做的到你說的一邊唸佛一邊看電視。但從做這件事的發心和結果來看，這麼做都沒什麼好處，不見議你這麼做。如果你的發心就是要看電視，那你念佛也影響你看電視，反而會養成唸佛時心念外散的壞毛病，對修行沒幫助。就算是你通過電視在聽經聞法也有相應的...