1樓：匿名使用者
佛教有好多被中國民間拉進去的神。
比如馬祖、財神、土地、龍王、灶王爺、還有一些一時間想不起來了。
2樓：加內沙
觀音，關公，地藏王，韋陀是中國佛教和道教共用的。 關公本來不是佛教的，但後人把他篇入佛教，並且撰寫經典。最主要的是這幾個。
孫悟空是**人物，這是道教才有供奉的，但可笑的是人人把孫悟空列為『佛教』人物。。。
3樓：
佛教是佛陀關於宇宙人生真相對九法界眾生至善圓滿的教育，九法界眾生當然包括天人（神）。所以一切眾生皆可以皈依佛教。
南無阿彌陀佛。
4樓：拱烴烴
神也是修行證得一定程度的修行者，所以可以說神、菩薩、羅漢、佛燈都是一種修行階段的稱謂。如上師兄所說財神，龍王等，本為佛教所說主財鬼王，龍王，世間人好多也認為是道教的諸神。南無地藏王菩薩！
5樓：匿名使用者
佛教範圍是無邊界的，佛法存在於一切時一切處，因此佛教包含一切世間提到的神並超過們。
6樓：已隱藏答案
西方的接引道人，還有像四大金剛。
7樓：
一切有為法，如夢幻泡影。
如露亦如電，應作如是觀。
佛教和神教的區別在**？
8樓：小煙說教育
1、平等性不同：
佛與神有本質上的區別在於「佛」的平等性與「神」的權威性。
眾生與佛都是平等的，沒有差別。佛教是不承認「神」的權威，佛教將「神」認知為生存在法界中的三善道眾生，稍比人道多一點殊勝而已，也具有人道不可思議的神通，通常樂受多於苦受。
2、地位不同：
西方「神」的概念是：「自有，永有。」、全知，全能。」、萬物之創造者。」，神與人是「能造」與「被造」的關係，人永遠是神的子民。
佛：梵語譯意是「覺者」之意，即自覺，覺他，覺萬法。這個覺自性的醒悟，是擺脫五蘊，萬法等一切生滅法，直接引導至不生不滅的「實相」。
即「人人皆可作佛。」「一切眾生本來成佛。」「一切眾生皆有如來智慧德相。
」3、生死不同：
東西方宗教中的「神」都有一個共同的特點，即是不死。所不同的是，一個是「自有，永有」，一個是人可以修成。
佛認為福報享盡時，仍會墮落輪迴。所以即是神，也有生滅。生滅之根本即為因緣果報，緣生緣滅本屬幻化，常受到自身因緣牽制未得解脫，因此不得自在。
道教信奉什麼神
神仙是「佛教」還是「道教」
9樓：匿名使用者
神仙du是道教基本。
zhi信仰「道」的形象dao化體回現，得道成仙是道士修行答的目標和最後歸宿。
神仙，古代神話傳說中指能力非凡、無所不知無所不能、超脫塵世、長生不老的人物。神與仙本有所不同，神為天生或敕封而成就；仙為凡人修煉或機緣而造就。
道教根植於中國文化土壤中，其崇奉之神靈數量眾多可見於中國古代豐富的神話傳說。在流傳中，有些神話人物最後變成被人們頂禮膜拜的神靈。道教繼承了其中的少部分，有的是基本承襲，加工甚少；有的在承襲基礎上加以改造，使之成為富有道教色彩的神靈。
神道教和道教有什麼區別？
道教的神仙和佛教的佛菩薩有什麼區別
道教都信奉哪些神
10樓：匿名使用者
道教信奉的是三清四御三官太乙等，女仙有王母九天玄女等等，最常見的城隍廟的土地，神明體系可以自己查。但道不是用來信，是用來修的，不要亂拜神像，有些經過特殊處理，搞不好粘上附體。
11樓：匿名使用者
三清 四御 五老君 五星七曜星君 北斗七星君 四靈二十八宿 真武大帝 三官大帝 黃帝 西王母 東王公 九天玄女 赤松子 寧封子 廣成子 容成公 彭祖 王喬 鬼谷先生 安期生 陰長生 河上公 三茅真君 麻姑 驪山老母 八仙 王靈官 文昌帝君 東嶽大帝 酆都大帝 關聖帝君 碧霞元君 城隍 土地 雷神 門神 灶神 財神 瘟神 藥王 蠶神 廁神 媽祖 臨水夫人 保生大帝 開漳聖王 三山國王 雷祖。
《雲笈七籤》卷六：《三洞並序》雲：「三清者，言三清淨土無諸染穢，其中。
宮主，萬緒千端，結氣凝雲，因機化現，不可窮也。」①據此，「三清」既指天神。
所居之三處勝境，即玉清聖境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境。
（在大赤天），合稱三清境；又指分別居住在上述三清境的三位至高神，即元始天。
尊（也稱玉清大帝）、靈寶天尊（也稱太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也。
稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。
「三清」之稱始於六朝，開始僅指「三清境」。「三清」之作為道教尊神，是伴隨著道教三洞經書說逐步形成的。《道教義樞》卷二雲：
「但知洞真法天寶君住玉清境，洞玄法靈寶君住上清境，洞神法神寶君住太清境。故《太上蒼元上錄經》雲：三清者，玉清、上清、太清也。
」《九天生神章經》稱：「天寶君者則大洞之尊神。」
四御是僅次於三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北。
極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地只。 四御中最受崇拜的是玉皇大帝，又稱玄。
穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝。
全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。為道教所奉的總執天道的大神，位居三清之後的四御之首。
五老君是早期道教尊奉的五位天神：東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君），南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君），**玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君），西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君），北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）。①此五位天神，蓋源於古之「五帝」傳說。
12樓：匿名使用者
道教最高神靈「三清」分別是元始天尊，靈寶天尊，道德天尊：
其中元始天尊，又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。
元始天尊生於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名「元始」。 位於三清之中。
靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一，原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」，其塑像居右位，手執扇子。 相傳其原形為老子。
關於佛教和道教的，道教和佛教的區別是什麼
道門包羅永珍，儒教 佛法亦在其中，中古以來高道多有閱讀儒佛經典者，無有不可，然而說道教修心與生活的著作，實則不在少數。道教自有道教的心法,佛教的書書籍當然可以看了,越多越好.用佛教的慈悲去化解生活中的問題,道教修心和生活的文章也很多啊，另外道家也可以看佛教的經典。道教和佛教的區別是什麼 張道陵在東漢...
佛教厲害還是道教厲害，在中國神話中是道教神仙厲害還是佛教神仙厲害
放下吧執著 您是指哪方面呢？如果實在要比較您可以看看佛教是怎麼傳入中國的就知道了，洛陽 的白馬寺還有焚經臺。當時是皇帝做裁判，兩家鬥法。后皇帝御賜建造十座寺院。 宗教本身無所謂高低上下，只在於個人修行的深淺。 佛本是道，老子入胡化為佛 佛道本一家，相煎何太急。在中國神話中是道教神仙厲害還是佛教神仙厲...
財神是道教神，財神是屬於佛教的人物還是道教，還是傳說中的人物？
財神是道教俗神,月趙公明是正財神。財神的起源很難考證，所祭祀的神明也因時因地而有所不同。財神，一般認為有所謂 正財神 趙公明，文財神 范蠡，武財神 關羽，偏財神 五路神 利市仙官，準財神 劉海蟾。五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟 或部將 除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升 西...