1樓：金湖三河兄弟
現代社會科技興造物勢頭大人易滿足物質的基本需求，人欠缺的少就少了追求，人少了追求就少了生存的意義，人少了人生意義心裡易產生頹廢和虛無的情緒。
後現代主義特徵
2樓：冬夏
後現代主義哲學的主要特點。
(1)反主體性(countersubjectivity)後現代主義哲學繼尼采的「上帝死亡」的口號之後，提出「主體死亡」、「人已死亡」的口號，他們的意思是說主客二分式的主體和人的概念不現實，西方傳統哲學特別是近代哲學的「人類中心論」已破滅。
(2)反普遍性及反同一性後現代主義哲學認為差異無所不在，即使在重複中也有差異出現，無差異的世界是蒼白枯燥的世界，傳統哲學以普遍性(universality)、同一性(identity)為人的最高本質，只能使人成為喪失個性、無血無肉無情感的抽象的人。
(3)不確定性(uncertainty)後現代主義哲學認為，沒有獨立自在的世界，世界是由語言構成的。這就是說，世界本身有語言的結構，語言不是人表達意義的工具，它有其自身的體系。每一件已知的事物都是由語言來中介著的，所謂事實、真理只是語言上的。
在他們看來，「不是我說語言，而是語言說我」。這樣，人就從西方傳統哲學所講的以人為中心的地位而退居到為語言所掌握的地位。但語言又總是不確定的，並且隨言說者的不穩定的情緒而動搖不定。
因此，一切都是不確定的、模糊的、多元的和解構的。
(4)內在性(internality)如果說不確定性主要代表中心消失和本體論消失的結果，那麼內在性則代表使人類心靈適應所有現實本身的傾向。這表明後現代主義哲學不再具有超越性(transcendence)，它不再對精神、價值或終極關懷、真理、美善之類超越價值感興趣，相反，它是對主體的內縮，是對環境、現實、創造的內在適應。
後現代主義哲學是對現代主義質疑、反思和批判的一種新的認知正規化。它的矛頭指向傳統哲學中的教條主義、形式主義、經驗主義，是徹底反傳統、反權威的。它由邏各斯中心主義轉向非中心的多元主義，由深度模式轉向平面模式，由以人為中心轉向反傳統人本主義。
它可以促進我們拓展視野、觀念更新，轉變以往僵化、封閉的思維方式，實現學科交融，不斷向大眾化和現實生活貼近。
3樓：77是隻肥肥兔
•後現代主義史20世紀70年代後被神學家和社會學家開始經常使用的一個詞。起初實現於。
二、三十年代，用於表達思想和行動需超越啟蒙時代的範疇。
•後來擴充套件到建築學、文學批評、心理分析學、法律學、教育學、社會學、政治學等諸多領域，並提出了自成體系的論述。後現代主義各自都反對以特定方式來繼承固有或者既定的概念。
•由於後現代主義是由多種藝術職業融合而成的派別，因此要為後現代主義進行精闢且公式化的概念界定是無法完成的。
•後現代主義是對現代主義的回應，反對以各種約定俗成的形式，排斥「整體」的觀念，強調異質性（標新立異）、特殊性（個性）和唯一性。
後現代主義建築的分類，後現代主義建築的型別
昆明紫蘋果裝飾 1 注重人性化和自由化，也許很多人不瞭解這種家居裝飾風格，並沒有太多接觸。事實上，它與現代風格有一定的相似之處，但它具有更大的人性化和自由化，它是現代主義的純粹理性和功能。該學說的反叛強調以人為本的設計原則，注重個性，表達自己，因此後現代風格在現代年輕人中非常流行。2 注重個性和文化...
後現代主義美術特徵，簡述後現代主義美術的基本特徵有哪些
阿拉蕾姜 1 企圖打破審美範疇,打破藝術與生活的界限2 對主流美術思潮的質疑和對少數民族和邊遠地區的關注,主張多元和承認多中心 3 從傳統藝術 現代藝術的形態學範疇轉向方 用藝術表達多種思維方式 4 從表達主觀感情轉向客觀世界,對個性和風格的漠視或敵視5 從對機械和工業社會的反感到與工業機械的結合6...
後現代主義文學核心觀念
1 徹底的反傳統。後現代主義文學不僅僅反 舊的 傳統，對於現代主義文學試圖建立的 新的 傳統也徹底否定。在後現代主義者眼中，文學和藝術應該是建立在對現有秩序的解構基礎之上的。後現代文學不依託任何死去的或活著的理論。在體裁上，對傳統的 詩歌和戲劇等形式乃至 敘述 本身進行解構。因此，後現代主義文學是一...