1樓：穆慕募
鹿柴。唐王維。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
翻譯：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
2樓：小寧與啊文
鹿柴古詩原文及翻譯如下：
原文：鹿柴。
唐王維。空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
翻譯：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
鹿柴古詩意境如下：
1、鹿柴本是輞川一個幽深的去處，以有鹿出沒得名。《鹿柴》描寫的便是這片幽深寂靜的山林在夕陽返照下的景色，同時又表現了詩人開悟的心境。
2、空山」的「空」，不是說荒涼。「不見人」的著意在下句「但聞人語響」。「但聞」二字再一次強調了山林的寂靜。
通常情況下儘管無人，山林並非死寂，總有些蟲吟、鳥語、水聲、竹韻之類所謂「天籟」的東西，不至於這樣的萬籟俱寂。
3、這裡但聞的「人語響」，自不是人聲嘈雜，也不是長嘯竟日，而是偶爾發生的空谷傳聲，《大般涅槃經》：「譬如山澗響聲，痴愚之人謂之實聲，有智之人知其非真」。它突如其來，打破沉寂，又復歸沉寂，使鹿柴的環境更顯得清冷至於神秘。
寂靜通感於視覺，便是幽暗。
4、詩人接下來照說應著力描寫深林的不見陽光，他卻選取返照穿透密林，餘輝灑滿青苔的一剎那來刻劃幽暗，其效果是加倍的：微弱的光線與無邊的幽暗形成強烈的反差，突出了深林的幽暗；而這光線轉瞬即逝，接踵而來的是更其漫長的幽暗。
5、自然美的表現是極其豐富的。奼紫嫣紅，熱烈光明固然是一種美；秋水寒山，寂靜幽暗，又何嘗不是一種美！無聲的寂靜，無光的幽暗，人們較易察覺；有聲的寂靜，有光的幽暗，則較少為人注意。
而大自然的律動，恰恰表現在這種對立面的相反相成上。
6、鹿柴的景色宜有朝暮四時的不同，詩人只抓住夕照時富於生髮性的頃刻來寫，便特別深刻而富於獨創性。
7、最普通的人聲，出現在寂靜的空山中，就產生了不同尋常的意義；最常見的陽光，穿入幽深的密林時，就產生了十分奇妙的感覺。而突然打破沉寂的人聲，和突然洞燭幽微的返影，不正是醍醐灌頂，豁然開朗的絕好象徵？《鹿柴》確乎寫出了詩人在靜觀自然時獲得證果的內心體驗。
鹿柴原文及翻譯
《鹿柴》原文及翻譯
鹿柴原文及翻譯
《鹿柴》古詩全詩的意思是什麼？
3樓：羊飛
《鹿柴》古詩翻譯：在這空空蕩蕩的山谷中看不見人影，卻能夠聽見說話的人語聲響。夕陽的金光射入幽暗的深林，昏黃的微光照在青苔上。
《鹿柴》是王維的代表作之一，詩中描寫的是一座人跡罕至的空山，創造出了一個空寂幽深的境界。
《鹿柴》唐·王維。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
賞析。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。待人語響過，山林復歸於靜，而由於剛才的那一陣「響」，此時的空寂便會更加觸人心目。
第。三、第四句中的「景」和「復照」進一步突出了林間幽暗。這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。
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