1樓：不隨意
【原文】世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音為dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
（選自《昌黎先生集· 雜說》韓愈 唐）或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂，然後（才會）有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不經常有。所以即使是名貴的馬，也只能在馬伕手裡受到屈辱，（和普通的馬）一起死在槽櫪之間，不把它稱作千里馬。
日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的特點）來餵養（它），（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好（的素質）（也就）表現不出來，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？
驅使它，不能按照適當的方法，餵養它，又不能竭盡它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭子站在它跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道果真沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不識得（千里）馬啊!·
【註釋】1 伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。
2 祇辱於奴隸人之手：只是在馬伕的手中，不能展現才能。 辱：
辱沒，受屈辱。 祇 ：同「只」，只是。
3駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在槽櫪間。駢，兩馬並駕，引申為一起。
駢死：並列而死。 4 一食（shí）：
吃一頓。 5一石（dàn）：重量單位,一百二十市斤為一石 。
三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律曆志上》 6 食：同「飼」，餵養。
7 故：因此 8 故雖有名馬：即使 雖有千里之能：
雖然 9 於：在。 10 奴隸人：
古代也指僕役。這裡指馬伕 11 槽櫪：喂牲口用的槽。
櫪：馬棚、馬廄 12 不以千里稱也：意思是不以千里馬著稱，即人們並不認識這是千里馬。
以：憑藉 稱：著稱 13 馬之千里者：
之，定語後置的標誌。 14一食：吃一頓。
食，吃。 15 或：有時，或許 16 能：
可以 17 盡：全，這裡作動詞用，是「吃盡」的意思。 18 粟（sù）：
本指小米，也泛指糧食。 19 石（dàn），容量單位，十鬥為一石。 20 其：
指千里馬，代詞。 21 是：這樣，指示代詞。
22 能：才能。 23 外見：
表現在外面 見：通「現」,表現；顯現。 24 且：
猶，尚且。 25 欲：想要。
26 等：等同，一樣。 27 不可得：
做不到。 28 得：能，表示客觀條件允許。
29 安：怎麼，**，疑問代詞。 30 策之：
鞭打馬。策：馬鞭子，引申為鞭打，這裡指鞭策，駕馭。
31 之：代詞，指千里馬。 32 以其道：
按照（驅使千里馬的）正確的方法。（以：用） 33 道：
正確的方法。 34 食之：食，通「飼」，喂。
35 盡其材：竭盡它的才能。這裡指餵飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。
36 材：通「 才 」，才能。 37 鳴：
馬叫， 38 奴隸人之手：馬伕的手中，之：的.
39 通其意：通曉它的意思。 40 臨：
面對 41 嗚呼：表示驚歎，相當於「唉」。 42 其（1）：
難道，表反問語氣。 43 其（2）：恐怕，表肯定語氣。
44 邪：通「 耶 」，表示疑問的語氣詞。 45 知：
懂得。 46 美：才能，長處。
2樓：月風千殺舞
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材世有伯樂，然後有千里馬。
，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。 （選自《昌黎先生集 · 雜說》）
編輯本段譯文
世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的人手裡，和普通的馬一起死在馬廄裡，不用「千里馬」的稱號稱呼它。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石的粟（穀子）。飼養馬的人不懂得根據千里馬能日行千里的食量來餵養它。這樣的馬，即使有日行千里的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領和英武的體態不能表現在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎麼能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照駕馭千里馬的方法，餵養它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千里馬，說道：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！o(∩_∩)o，希望對你有幫助，望採納
3樓：無聊
世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的人手裡，和普通的馬一起死在馬廄裡，不用「千里馬」的稱號稱呼它。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石的粟（穀子）。飼養馬的人不懂得根據千里馬能日行千里的食量來餵養它。這樣的馬，即使有日行千里的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領和英武的體態不能表現在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎麼能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照駕馭千里馬的方法，餵養它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千里馬，說道：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬
4樓：匿名使用者
世上有伯樂，這以後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在僕役的手裡受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄裡，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來餵養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢?
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：「天下沒有千里馬!」唉!
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!
5樓：匿名使用者
世間有了伯樂，這樣以後有了千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。所以即使有了名貴的馬，也只是在僕役的手下受到屈辱，（和普通的馬）一同死在食槽之間，不以千里馬著稱。
能日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。餵馬的 世有伯樂，然後有千里馬。人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的本領）去餵養（它），（所以）這樣的馬，即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好（的素質）（也就）不能表現在外面，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？
驅使它，不按照（驅使千里馬）的方法，餵養馬，又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶鳴，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子，面對著千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不認識（千里）馬啊!
【註釋】1 伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。
2 祇辱於奴隸人之手：只是在馬伕的手中，不能展現才能。 辱：
辱沒，受屈辱。 祇 ：同「只」，只是。
3駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在槽櫪間。駢，兩馬並駕，引申為一起。
駢死：並列而死。 4 一食（shí）：
吃一頓。 5一石（dàn）：重量單位,一百二十市斤為一石 。
三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律曆志上》 6 食：同「飼」，餵養。
7 故：因此 8 故雖有名馬：即使 雖有千里之能：
雖然 9 於：在。 10 奴隸人：
古代也指僕役。這裡指馬伕 11 槽櫪：喂牲口用的槽。
櫪：馬棚、馬廄 12 不以千里稱也：意思是不以千里馬著稱，即人們並不認識這是千里馬。
以：憑藉 稱：著稱 13 馬之千里者：
之，定語後置的標誌。 14一食：吃一頓。
食，吃。 15 或：有時，或許 16 能：
可以 17 盡：全，這裡作動詞用，是「吃盡」的意思。 18 粟（sù）：
本指小米，也泛指糧食。 19 石（dàn），容量單位，十鬥為一石。 20 其：
指千里馬，代詞。 21 是：這樣，指示代詞。
22 能：才能。 23 外見：
表現在外面 見：通「現」,表現；顯現。 24 且：
猶，尚且。 25 欲：想要。
26 等：等同，一樣。 27 不可得：
做不到。 28 得：能，表示客觀條件允許。
29 安：怎麼，**，疑問代詞。 30 策之：
鞭打馬。策：馬鞭子，引申為鞭打，這裡指鞭策，駕馭。
31 之：代詞，指千里馬。 32 以其道：
按照（驅使千里馬的）正確的方法。（以：用） 33 道：
正確的方法。 34 食之：食，通「飼」，喂。
35 盡其材：竭盡它的才能。這裡指餵飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。
36 材：通「 才 」，才能。 37 鳴：
馬叫， 38 奴隸人之手：馬伕的手中，之：的.
39 通其意：通曉它的意思。 40 臨：
面對 41 嗚呼：表示驚歎，相當於「唉」。 42 其（1）：
難道，表反問語氣。 43 其（2）：恐怕，表肯定語氣。
44 邪：通「 耶 」，表示疑問的語氣詞。 45 知：
懂得。 46 美：才能，長處。
鹿柴古詩原文及翻譯，鹿柴原文及翻譯
鹿柴。唐王維。空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。翻譯 山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以...
孫權勸學原文及翻譯，孫權勸學原文及翻譯
孫權勸學 原文 初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多條。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大警曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而...
有梅原文及翻譯，《卜運算元 詠梅》原文及翻譯
摽有梅。朝代 先秦。摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。譯文。梅子落地紛紛，樹上還留七成。有心求我的小夥子，請不要耽誤良辰。梅子落地紛紛，枝頭只剩三成。有心求我的小夥子，到今兒切莫再等。梅子紛紛落地，收拾要用簸箕。有心求我...