1樓：匿名使用者
是啊，在古代商人是最沒地位的，所謂士農工商，商是社會的底層。大家都比較鄙視商人，認為商人是惟利是圖之人。而且古代的經濟思想是重農抑商，商人被打壓、抑制，為百姓所唾棄。
古代人的思想比較保守，所以把商人貶的一文不值，在那空談君子道德，鄙視商人的惟利是圖，結果卻都不知道商人活動可以促進經濟發展，促進商品流通，從而鼓勵生產。
2樓：王威武
小人只選擇有利可圖之地~
但選擇有利可圖之地的人並非全小人嘛！
3樓：海凱樂
4•11 子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
【譯文】孔子說：「君子思懷的是道德，小人懷念的是鄉土；君子思懷的是法度，小人緬懷的是恩惠。
【解義】其一，心憂天下。君子之風。孔子說「小人」並無貶義，指安享生活的平民百姓。
孔子認為，憂國憂民是君子的應有之德，並非平民之事。所以，君子必須明曉大義，小人只需知曉利益[。
心憂天下的情懷，即「先天下憂而憂，後天下樂而樂」，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。
其二，治國之本。德者，仁德；刑者，刑法。小言之，是個人的德行修養和法律意識；大言之，是國家的德治與法治。
顯然，這兩者是緊密相連的，國家應該營造法治德治並舉的環境和氛圍，民眾（今天言之即每個公民）應該支援並維護國家和社會的這種努力。這是治國的根本之道。
其三，君子之別。君子也是人，君子與常人的最大區別在於人生的價值取向。對於一個人來說，思想意識決定情趣情懷，用今天的話來說，人生觀影響價值觀，價值觀支撐人生觀。
君子的價值觀超越了常人：常人往往把理想情懷融化為生活情趣或樂趣；君子則能讓生活情趣注入理想情懷。
【啟示】孔學是建立在社會等級之上的學說。《論語》所說「小人」，是相對君子而言的，《論語》也每每與君子對舉。君子，立志用世的學人士子；小人，安於世俗的普通平民。
小人，即常人平民；今天早已演化為貶義，是比刁民頑徒更善智巧的陰謀之輩。這是把握孔學必須注意的。
等級是存在的，也是必然的，整個社會如此，所有行業亦然。從社會管理角度來看孔子的等級觀，無疑是正確的；但如果上升到人的本質，把人劃分等級則是錯誤的。因為，人與生俱來是平等的。
用等級的社會管理，儘可能實現所有人平等的最大化。
儒家所持等級觀念是刻骨的，儒墨的分歧恰恰在此。墨家立足於人的本質是平等的，來倡導社會應該怎麼樣；孔子迴避了人的本質，孟子只回答了人的本性——性本善，而是立足血親宗法的應然，來倡導普惠民眾小人。所以，孟子絕不能容忍楊墨之學：
「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。」
4樓：拒絕菜鳥
此語出自《論語·里仁》.君子為了道德仁義可以志在四方，而不把自己僅僅侷限在故土之上，修養不夠的人卻只顧留戀鄉土而不知推行道義；君子敬畏國家的法律政令，避免因為違背道德仁義而身遭刑戮，造成對父母的不孝，對親人的傷害，修養不夠的人卻只考慮是否有利可圖。
君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠.」是什麼意思
5樓：褒濟似項
君子心裡裝的是道德，小人心裡裝的是利益。君子心裡總是記住他人的好處，小人心裡總是記住他人的不是。大概就是這個意思吧，這句話出自《論語》詳細的你可以去查一下。
6樓：匿名使用者
君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥倖。
① 子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」(論語·里仁》)
君子想的是法度，小人想的是自己。君子光明磊落，心胸寬廣坦蕩；小人患得患失，憂心忡忡。君子安貧樂道，達觀知命；小人窮困便會胡作非為。
7樓：咖啡寶貝
孔子說，君子心裡想的設法，小人心裡想的是僥倖。君子似的是得小人似的，是有利可圖。
8樓：abc夢想之旅
君子大我思想，無我利他，愛國主義思想。小人小我，自私自利，謀自己發財。
子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
9樓：尋荀文化
[原文]子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」[翻譯]孔子說：「君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。」
10樓：螽斯薨薨
土，地之吐生物者也。——說文》，即能夠產生物質利益的東西，在這裡，土就解釋成利益。
君子懷德，小人懷土。說的是君子想著的是德行，小人想的是利益。
在孔子那個時代，刑、惠都是官對民、上對下而言，因此，惠，只能理解為施恩惠於人。
君子懷刑，小人懷惠。說的是君子用法制公正的對待人，小人用小小的恩惠收買人。
「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠」懂得了什麼道理？
11樓：往事隨風雙魚
君子可以理解為上位者，小人可以理解為庶民。上位者懷德與刑，庶民懷土與惠。土可以理解為故土，惠可以理解為利。天下之人莫不懷土懷惠，而君子以天下國家為己任，是亦懷德懷刑。
12樓：頓向夢鍾弼
君子思念道德，小人四年田產，君子思念法度，小人思念恩惠。直譯就是這樣了。基本意思就是道德高尚的人想的是自身道德修養的增進，沒有道德的人想的是自家田產的增加，道德高尚的人想的是凡事依法而行，沒有道德的人想的是凡事怎麼獲得好處。
君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠 意思
13樓：匿名使用者
意思是： 君子懷德，君子所思的是道德，他的居處，必然選擇在有仁德之人所居的鄰里。小人懷土，土是地利，小人只選擇有利可圖之地，如升官發財等，以為居處，定居後，則安安而不遷徙。
這句話出自《論語里仁篇》
原句：子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
14樓：網友
一萬塊了丶一天到晚上課的時候。
子曰：「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。」什麼意思
15樓：喬嵐禮秋靈
就是說，君子和小人每天心中惦記的事情是不同的。君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人則記惦的是自己的家鄉；君子心中始終有一份規矩、法度，不得超越，小人則滿腦子想的是些小恩小惠，小便宜。
16樓：匿名使用者
小人所思是有利可圖，不是鄉土。
君子懷德小人懷土後面幾句，“君子懷德，小人懷土”，“土”是什麼意思？
原句 子曰 君子懷德，小人懷土 君子懷刑，小人懷惠。意思是 君子懷德，君子所思的是道德，他的居處，必然選擇在有仁德之人所居的鄰里。小人懷土，土是地利，小人只選擇有利可圖之地，如升官發財等，以為居處，定居後，則安安而不遷徙。這句話出自 論語 里仁篇 原文1 子曰 里仁為美。擇不處仁，焉得知？2 子曰 ...
君子懷德，小人懷土的「土「是什麼意思
高樓居士 子曰 君子懷 1 德，小人懷土 2 君子懷刑 3 小人懷惠。註釋 1 懷 思念。2 土 鄉土。3 刑 法制懲罰。譯文 孔子說 君子思念的是道德，小人思念的是鄉土 君子想的是法制，小人想的是恩惠。評析 本章再次提到君子與小人這兩個不同型別的人格形態，認為君子有高尚的道德，他們胸懷遠大，視野開...
小人謀生君子謀國君子，小人什麼是小人和君子
君子於細事未必可觀，而才能足以任重 小人雖器量淺狹，而未必無一長可齲 2 君子見人之困則矜之，小人見人之困則幸之。所以這種也是正常的，不是你說 小人謀生君子謀國君子，其中所謂君子，大都光明正大，所謂小人，大都偷雞摸狗 君子誠而有信，小人偽而不真，此皆君子與小人之區別也！做君子或做小人，就在於每一個人...