1樓:題家凜力蹤子愛
可能是~~如,像~~的意思吧。
2樓:匿名使用者
譯文:因為心中有足以快樂的事情(指讀書),不覺得吃的、穿的不如別人。若:如。
3樓:聖人終日行
如,比得上。。。不知道吃的穿的不如別人的意思。
不知口體之奉不若人也的奉怎麼理解
4樓:我是一個麻瓜啊
不知口體之奉不若人也的奉:享受的意思。
原文:送東陽馬生序【作者】宋濂 【朝代】明。
當餘之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
譯文:當我尋師時,揹著書箱,把鞋後幫踩在腳後跟下,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和**受凍裂開都不知道。到學舍後,四肢僵硬不能動彈,僕人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。
住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。
同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環,左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處於他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
5樓:雨中漫步
「已中有足樂者,不知口體之奉不若人也」
意思是:因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。說明作者對精神世界的追求,而不是物質追求。
奉:享受的意思。
6樓:匿名使用者
應該是供奉,享受的意思。
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也 翻譯意思
7樓:禰的生活小幫手
譯文:因為心中有足夠的樂趣,就從來不想自己嘴裡吃的食物和身上穿的衣服不如別人。
賞析:攀比這個壞風氣自古有之,但宋濂卻從沒有這個想法,面對同宿舍的富家子弟,面對他們的鮮衣美食,宋濂一點也不嫌棄自己的破衣服,不覺得自己可憐、寒傖,因為他在學習中找到了無盡的樂趣和享受,所以就不會去計較吃什麼、穿什麼、戴什麼了。現代的學生、難道不應該向這位大學者學習嗎?
這句詞選自明·宋濂《送東陽馬生序》。
8樓:情感迷茫者的解讀人
譯文: 因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。 說明當事人對精神世界的追求,而不是物質追求~
9樓:老史聊財經
譯文:因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。
說明作者對精神世界的追求,而不是物質追求~!
10樓:愛迪妹
教材全解 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也 因為內心有值得快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人了。
11樓:小苗哥
這句話應該是出自宋濂的《送東陽馬生序》。
以:因為。中:
心中。足:值得。
樂:這裡是形容詞的使動用法,應譯為:使。。。
快樂。者:文言虛詞,這裡者的用法是和後面的也搭配,「·者···也」:
表原因。不知:不覺得。
口體之奉:泛指吃穿。不若人:
比不上別人。
整句話的意思是:因為(我)心中有值得使我快樂的事情(原文指讀書),(所以)我不覺得吃的穿的比不上別人。
12樓:在四祖寺學畫畫的熱帶魚
因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿享受不如別人。
說明作者對精神世界的追求,而不是物質追求。
13樓:社會話爆
內心世界豐富,自得其樂的人,不會在意外在的需求,口腹之慾以及身體的舒適都無所謂了。
14樓:黃京迪
因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。
15樓:匿名使用者
因為(我)心中有值得使我快樂的事情(原文指讀書),(所以)我不覺得吃的穿的比不上別人。
16樓:餅子
因為內心中有足以快樂的事,不覺得自己吃的穿的不如人(有什麼不好)。
17樓:在公園擲骰子的君子蘭
因為內心有足夠快樂的事,所以不覺得吃的穿的不如人。
18樓:幸福女人
因為內心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。
19樓:你最可口
因為心中又可以使我開心的事情,所以不覺得吃的穿的不如別人。
《送東陽馬生序》不知口體之奉不若人也的"之"是什麼意思?
20樓:安安雲微
的因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。
「不知口體之奉不若人也」的「若」字是什麼意思?
21樓:匿名使用者
「若」的意思是:如、比得上。
若:ruò rě
一、釋義。[ ruò ]
如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。
如,像:年相~。安之~素。旁~無人。置~罔聞。門庭~市。
你,汝:~輩。「更~役,復~賦,則何如?」
約計:~幹(gān)。~許。
此,如此:「以~所為,求~所欲,猶緣木而求魚也。」
順從:「曾孫是~。」
指「海若」(古代神話中的海神):「望洋向~而嘆。」
指「若木」(古代神話中的樹名)。
指「杜若」(古書上說的一種香草):「沐蘭澤,含~芳」。~英(「杜若」的花)。
文言句首助詞,常與「夫」合用:「~夫陰雨霏霏,連月不開。」
用在形容詞或副詞後,表示事物的狀態:「桑之未落,其葉沃~」。
[ rě ]般若〕見「般3」。
二、例句。肌膚若 冰雪,綽約若處子。——莊子·逍遙遊》
關山度若飛。——樂府詩集·木蘭詩》
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
已若必信,則處於度之內也。——馬王堆漢墓帛書·經法》
步騎之所蹂若。——文選·司馬相如·上林賦》
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語之而不知雖舍之可見什麼意思,語之而不知雖舍之可也是什麼意思
記問之學 2 不足以為人師。必也其聽語乎 3 力不能問後語之。語之而不知,雖舍之可見。註釋 1 本節選自 學記 2 記問 憑記憶力掌握知識。3 聽語 聽取學生的問題並解答。譯文 只憑記憶力掌握書本上的各種知識,這種人不夠資格當教師。當教師的人,一定要善於聽取學生的問題,並能夠予以解名三沒有提問的能力...