1樓：學員醫學學生
1全部古代中國有哪九州?
1.古代分 中國 為九州。說法不一。
《書·禹貢》作 冀 、 袞 、 青 、 徐 、 揚 、 荊 、 豫 、 樑 、 雍 ；《爾雅·釋地》有 幽 、 營 州而無 青 、 樑 州；《周禮·夏官·職方》有 幽 、 並 州而無 徐 、 樑 州。後以「九州」泛指天下，全 中國 。《楚辭·離騷》：
「思九州之博大兮，豈惟是其有女？」 宋 陸游 《示兒》詩：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。
」 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二五：「九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。」 郭沫若 《贊雷鋒》詩：
「二十二年成永久，九州萬姓仰英烈。」
2.指大九州。 中國 僅其中之一州。
戰國 時 鄒衍 稱 中國 為 赤縣神州 ，謂「 中國 外如 赤縣神州 者九，乃所謂九州也」。見《史記·孟子荀卿列傳》。《淮南子·地形訓》：
「何謂九州？東南 神州 曰農土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰並土，正中 冀州 曰中土，西北 台州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，東北 薄州 曰隱土，正東 陽州 曰申土。」 楊樹達 以為所舉九州，自正中 冀州 與《禹貢》九州之 冀州 偶同外，餘皆名號差異；其稱東南 神州 ，與 鄒衍 所稱 中國 名曰 赤縣神州 者相合；疑該篇乃取自 鄒衍 之書，所舉九州之名即 鄒衍 所稱之九州。
見《積微居小學述林·鄒衍九州考》。
漢代劉向在《說苑·辨物》中說：「八荒之內有四海，四海之內有九州。」據唐代訓詁學家顏師古解釋：
「八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。」那麼，四海呢？《爾雅·釋地》說：
「九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。」也有人認為，「四海」是圍繞「九州」四面的海。《禮記·祭義》則具體提到了「東海」、「西海」、「南海」、「北海」為「四海」，只是沒有明確海域。
宋代洪邁在《容齋隨筆》中則說「四海一也」，認為「四海」是連為一體的。
「五湖」的說法也很多。《水經注·沔水》認為「五湖乃長蕩湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖」。而唐司馬貞則認為「具區（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖」是為「五湖」。
不過，近代人卻把「洞庭湖」、「鄱陽湖」、「巢湖」、「洪澤湖」、「太湖」稱做「五湖」。
另一說九州分別為：
荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶）
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部）
揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地）
梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方
2樓：
與西方的磚石結構沒有多大關係，主要是戰亂的。
中國的王朝更替的頻率太厲害了，每有王朝更替基本上都會伴隨著戰爭的。中國有名的戰亂時期，戰國差不多有250年，三國南北朝差不多有400年，其它的小打小鬧就不用說了。
中國的戰爭規模大，中國的國土的面積大，人口多，所以戰爭的規模就很明顯了，日本的著名的戰國時代很多戰爭就是幾千人，我想唐末幾個節度使的混戰人數也不止這麼多。記得有一次好像是穆斯林的那個跛腿皇帝帶了20.30萬人想把明朝打下來，看了我都臉紅。
中國的戰爭手段多，火攻，水淹，火藥的一起上，木質結構**經得起你的折騰啊。
3樓：匿名使用者
實話告訴你，中國是上下五千年的文明，做出來的東西，是非常非常精緻的，精緻的後果就是易碎。而西方是未什麼東西？野獸啊，山旮旯裡撿塊石頭磨摸就是工具，你想石頭能不儲存久遠嗎？
還有那城堡，石頭做的，桌子--石頭做的。冷冰冰的也就那種野獸才會受得了。而中國呢？
柔軟的動物皮毛，精緻發光的漆器。
4樓：匿名使用者
中國傳統建築是木結構，木結構容易受人為破壞，而中國歷史上戰亂太多，所以我們有很多古董，但古建築卻相對較少。
5樓：杜小奎
中國以木質結構為主，西方多是磚石結構
6樓：不戀的魚
其實中國古代的遺蹟儲存下來的挺多的，時間也不短。為什麼說沒西方時間長呢？
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