1樓:剛榮
我國的教育傳統源遠流長,所包含的思想博大精深,先秦諸子百家各具特色的思想奠定了中國傳統教育思想的基礎。漢以後,儒家的獨尊地位使得儒家的教育思想得到貫徹,成為正統,是中國古代教育思想的正統和核心。
1.因材施教啟發誘導
中國古代教育家認為每個學生的個性是存在差異的,每個學生的自然秉性也不一樣,所以教育方法也應因人而異。特別重視啟發教育,注意開發每一個人的智力潛能。二、溫故知新學思並重
2、循序漸進由博返約
孟子認為教學是一個自然發展的過程,一方面應自強不息,不可鬆懈或間斷,另一方面,也不應該流於急躁。
3、長善救失教學相長
這是《禮記》提出來的:“學者有四失,教者必知之。人之學者,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失者也。”
4、言傳身教尊師愛生
孔子言:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”
荀子言:“詩術有四,而博習不與焉。嚴師而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師。”
2樓:匿名使用者
中國古代文化光輝燦爛,這與教育所起到的文化傳承作用是分不開的。中華民族作為世界上十分重視教育的一個民族,其教育思想歷史悠久、內涵豐厚。本書梳理了中國古代教育思想的起源和發展軌跡,闡述了中國古代教育思想的主要特質、理論基礎,然後分專題介紹了中國古代的德育觀、教學論、教師說、讀書法、科舉制度、書院和蒙學等,從多個側面展現了中國古代教育思想的沿革和對後世的深遠影響,從而客觀地呈現出中國古代教育思想史的全貌。
中國古代重視教育的傳統對中國文化的傳承與發展起了什麼作用
3樓:預見美妙
中國古代教育從廣義文化的角度看,人類創造的文化,即經驗、知識和技能等,是依靠廣義上的教育手段來傳承和擴播的.
消極影響:創立儒家學派的孔丘雖在政治上持守舊態度,但在整理文化遺產和創辦私學方面卻是功垂千秋的.孔丘是中國古代著名的教育家,擁有三千**、七十二賢人門生,培養了大批掌握文化知識的人才.
孔丘為代表的儒家重視教育,以六經為教科書;詩——文學課,書——政治課,易——數學課,禮——道德倫理課,樂——**藝術美學課,春秋——歷史課. 孔子不願講怪力神亂很少談宗教內容.以孔丘為首的儒傢俬家學不重視生產知識和科學技術的研究和傳授,實為儒家教育不足之處,對中國古代文化產生了長期的消極影響.
積極影響:孔子在家庭教育中要求兒子孔鯉努力學習中國古代的傳統文化,學習社會的典章制度和倫理道德規範,使之在學業和道德上能夠有所建樹,將來成就一番偉業.所謂“不學《詩》,無以言”,“不學《禮》,無以立”,強調的就是讀書與做人的結合,治學與修身的統一,這是自孔子開始形成的中國家訓的突出特色.
在中國古代史上,孔子對於中國古代文化的發展可謂功勳卓著.孔子在家庭教育中所形成的優良傳統對後世影響很大.另外,古人稱父教子為庭訓也**於孔子在庭院中對孔鯉的這番教導.
古代教育的四大特色:
第一,具有完整的系統嚴密的結構和系統的理論;
第二,充分體現和發揮了教育的社會政治功能,而不甚重視或較難體現和發揮生產、經濟功能;
第三,古代教育制度具有超穩定性的結構,隨著社會歷史的演化教育制度也有變革,但多屬於完善和區域性調整,很難發生整體上的變化;
第四,中國古代教育制度將嚴格的等級性和廣泛的庶民性有機統一起來,既保證了統治集團的絕對特權,又有利於擴大統治基礎.
總之,對中國古代的教育,不可簡單地判定優劣得失,而應細緻地具體分析,從優中含劣、劣中含優,或得中有失、失必有得的辯證關係中去尋找對後人的啟迪、借鑑價值.
中國古代教育思想有哪些
4樓:烊是千璽的烊
中國古代教育思想主要有三種,分別是:
1、以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對於中國文化教育的發展,產生了極其深刻的影響。
他的教育思想集中在論語中。孔子從**人的本性入手。
認為人的先天本性相差不大,個性差異主要是後天形成的(“性相近也,習相遠也”),所以他注重後天的教育,主張“有教無類”。孔子的學說以“仁”為核心和最高道德標準,主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,強調忠孝和仁愛。
孔子的“不憤不啟,不悱不發”表現啟發性教學原則。“學而不思則罔,思而不學則殆”強調學習和行動相結合,要求學以致用。
2、以墨翟為代表的墨家思想:墨翟以"兼愛"和"非攻"為教,同時注重文史知識的掌握 和邏輯思維能力的培養,還注重使用技術的傳習。 對於獲得知識的理解,墨家認為,主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。
前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說知,依靠推理的方法來追求理性知識。
3、道家思想:道家主張迴歸自然、"復歸"人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。
中國古代的發明,中國古代都有什麼發明
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