1樓：匿名使用者
出自宋代詩人王安石的《元日》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
這是描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
「元日」是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。
古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。
人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
2樓：秒懂百科精選
春風送暖入屠蘇：出自宋代詩人王安石的《元日》
爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇寫的是什麼節日
3樓：糖豆豆
「爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇」寫的是春節。
在噼裡啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年。人們迎著和煦的春風，開懷暢飲著美味的屠蘇酒。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮（鞭炮）。
屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
王安石的這首《元日》描寫的是春節辭舊迎新的景象，點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出春節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。原文是「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」
4樓：晨習夜讀
年俗丨「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」大年夜有什麼習俗？
5樓：雨中漫步
寫的是：春節
王安石的《元日》詩：
爆竹聲中一歲除,春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日.總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。
6樓：義醉柳
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。這個是指春節。
什麼春風送暖入屠蘇的節日
7樓：我是龍的傳人
春風送暖入屠蘇的節日是春節。
這詩句寫的是」春節「，從」爆竹」、『』屠蘇「可以看出。
「屠蘇」是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種風俗。大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
全詩：《元日》宋代 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
8樓：瀟湘十
元日，即大年初一，俗稱的春節
爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇是什麼節日
9樓：cd隨她
是中國的傳統節日春節。
元日 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：在燃燒竹子發出的爆裂聲中，舊的一年已經逝去。和暖的春風吹來了新年，人們在歡聲笑語中飲用著屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，人們忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
這首詩，有一種辭舊迎新，輕鬆愉快的情感表達。是王安石初次拜相，準備開始新法改革的時候創作的。公元2023年，王安石46歲，宋神宗繼位，開始重用王安石。
2023年，王安石正式上書變法。次年拜相，正式開始變法。春節時，家家換新，正暗合當時王安石的心情。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂。
待新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯。
初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
10樓：匿名使用者
「爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇」描寫的是「春節」景象。
「爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇」出自王安石的詩《元日》
元日【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日：農曆正月初一，即春節。
這首詩描寫新年元日（春節）熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象。
首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。
「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了永珍更新的景象。
11樓：丶少年輕狂灬
王安石《元日》[現六年級下冊第二單元（日積月累）又蘇教版第七冊第七單元《古詩兩首》]可以視為寫元日的詩詞中之翹楚。他不僅將除夕與元日的宋代風俗記錄在案，寫出唐宋時代除歲迎新的景況，而且表達了自我的哲學觀念：「爆竹聲中一歲除，春（或東）風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把（或爭插）新桃換舊符」，說在爆竹聲中送走了一年，在送暖的春風中，闔家歡飲屠蘇美酒。屠蘇酒，是用屠蘇草浸泡的酒，當時民俗，在正月初一時，家家按照先幼後長的次序飲屠蘇酒，唐人盧仝《除夜》詩說：「殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。……明日持杯處，誰為最後人」；宋人蘇轍《除日》詩說：「年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘」，兩詩都提及長者最後飲酒的風俗。
飲酒大概是子夜時分剛剛進入新年的那一刻開始的。屠蘇，也名「屠酥」「酴酥」，古代元日飲酒屠蘇的風俗，之所以在元日飲屠蘇酒，是因為一個傳說，或說是一個故事：「俗說屠蘇乃草菴之名。
昔有人居草菴之中，每歲除夜遺閭里一藥貼，令囊浸井中，至元日取水，置於酒樽，閤家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠蘇而已。」（唐韓諤《歲華紀麗》一《元日》：
「進屠蘇」注）王安石詩中的後兩句說，在守夜中，千家萬戶迎來了曈曈紅日，然後，用新的桃符來換去舊符。桃符，又涉及另外一個風俗：相傳東海度朔山有大桃樹，其下有神荼、鬱壘二神，能食百鬼。
因此，才有用桃木板畫二神於門上以驅鬼避邪的風俗。《荊楚歲時記》：「正月一日，帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。
」五代後蜀始於桃符板上書寫聯語，其後改書於紙，演變成為後來的春聯。陸游有詩：「半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符」（《除夜雪》），正是這種風俗的生動記載。
12樓：晨習夜讀
年俗丨「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」大年夜有什麼習俗？
13樓：
這個節日是慶祝元旦，新年第一天的節日！
14樓：老
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇」是農曆正月初一，也就是春節。「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇」出致宋代王安石的《元日》一詩。全詩如下：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
15樓：明樓
指的是春節（除夕），一歲除，意思是說一年過去了，中國農曆是按照春節來劃分新年和舊年的，春風送暖也進一步證明了是春節
16樓：周勤
春節元日
【宋】王安石
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
17樓：匿名使用者
爆竹聲中一歲除 當然是春節了
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。這詩句寫的是什麼節日
18樓：紫苑小薇
這詩句寫的是」春節「，從」爆竹」、『』屠蘇「可以看出。
「屠蘇」是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種風俗。大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
全詩：《元日》宋代 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
19樓：墨玉流韻
《元日》——王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。
「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了永珍更新的景象。
20樓：
在爆竹聲中，一年又過去了，在春風。，中全家歡迎屠蘇酒。
21樓：友清霽
炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。這句詩說的是春節這個節日啊。
22樓：李大垵
^乙女人味道好(?▽?)
23樓：sb二子
春節 。。。。。。。。。。
春風送暖入屠蘇的意思是什麼
24樓：愛做作業的學生
意思是：和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
原文：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
註釋：1、元日：農曆正月初一，即春節。
2、爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
3、屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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創作背景
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。2023年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境。
2023年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
作品解析
此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
25樓：金牛咲
意思是：和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
出自北宋王安石《元日》，全詩為：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
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思想感情：
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表達了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。
文學賞析：
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表現得含而不露。
春風送暖入屠蘇的屠蘇是什麼意思，春風送暖入屠蘇的屠蘇是指什麼
屠蘇 是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種風俗。查閱 辭海 得知，屠蘇 有三個義項 酒名。草名。房屋 草菴。宋書 索虜傳 拓跋 燾所住屠蘇，為疾雷擊，屠蘇倒。杜甫 槐葉冷淘 詩 願隨金騕褭，走置錦屠蘇。仇兆鰲注引 杜臆 錦屠蘇，天子之屋。唐代韓諤 歲華紀麗 的 元日 篇 進屠蘇 注 俗說屠蘇乃草...
古詩中說“春風送暖入屠蘇”，這裡的“屠蘇”是指什麼
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這句詩指的是 春節 這首詩出自宋代王安石的 元日 全詩如下。元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。譯文 在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃...