1樓：陌上歸農
第一個「知」通智，知者是「有智慧的人」。意思是：「有智慧的人一定是個有自知之明的人，因為如果連自己都不瞭解的話，怎麼了解其它」。
「仁者愛人」。不知自愛談何愛他人？！
2樓：悅兒爸育兒
子路入，子曰：「由！知者若何？
仁者若何？」子路對曰：「知者使人知己，仁者使人愛己。
」子曰：「可謂士矣。」子貢入，子曰：
「賜！知者若何？仁者若何？
」子貢對曰：「知者知人，仁者愛人。」子曰：
「可謂士君子矣。」顏淵入，子曰：「回！
知者若何？仁者若何？」顏淵對曰：
「知者自知，仁者自愛。」子曰：「可謂明君子矣。
」 《荀子-子道篇第二十九》
翻譯：子路進來。孔子說：
「仲由！明智的人是怎樣的？仁德的人是怎樣的？
」子路回答說：「明智的人能使別人瞭解自己，仁德的人能使別人愛護自己。」孔子說：
「你可以稱為士人了。」
子貢進來。孔子說：「端木賜！
明智的人是怎樣的？仁德的人是怎樣的？」子貢回答說：
「明智的人能瞭解別人，仁德的人能愛護別人。」孔子說：「你可以稱為士君子了。
」顏淵進來。孔子說：「顏回！
明智的人是怎樣的？仁德的人是怎樣的？」顏淵回答說：
「明智的人有自知之明，仁德的人能自尊自愛。」孔子說：「你可以稱為賢明君子了。」
「智者自知仁者自愛」是什麼意思？
3樓：匿名使用者
明智的人有自知自明，寬厚仁慈的人懂得愛自己。
語出：《荀子-子道篇第二十九》，原句：知者自知，仁者自愛。
知者自知，仁者自愛
子路入，子曰：「由！知者若何？
仁者若何？」子路對曰：「知者使人知己，仁者使人愛己。
」子曰：「可謂士矣。」子貢入，子曰：
「賜！知者若何？仁者若何？
」子貢對曰：「知者知人，仁者愛人。」子曰：
「可謂士君子矣。」顏淵入，子曰：「回！
知者若何？仁者若何？」顏淵對曰：
「知者自知，仁者自愛。」子曰：「可謂明君子矣。
」 《荀子-子道篇第二十九》
翻譯：子路進來。孔子說：
「仲由！明智的人是怎樣的？仁德的人是怎樣的？
」子路回答說：「明智的人能使別人瞭解自己，仁德的人能使別人愛護自己。」孔子說：
「你可以稱為士人了。」
子貢進來。孔子說：「端木賜！
明智的人是怎樣的？仁德的人是怎樣的？」子貢回答說：
「明智的人能瞭解別人，仁德的人能愛護別人。」孔子說：「你可以稱為士君子了。
」顏淵進來。孔子說：「顏回！
明智的人是怎樣的？仁德的人是怎樣的？」顏淵回答說：
「明智的人有自知之明，仁德的人能自尊自愛。」孔子說：「你可以稱為賢明君子了。」
「仁者樂山」是什麼意思，知者樂水，仁者樂山。的意思
孔子曰 知者樂 yao 水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。此處的 樂 應念 yao 去聲 仁者樂山 源於 論語 雍也 原文為 智者樂水，仁者樂山 這裡的樂，應讀為yao，按 詞源 的解釋，意為 喜愛。仁者樂山,樓山的已經講得很清楚了.樂 字為什麼發y o音呢？樂字是多音字,也發le yu...
「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知」是什麼意思
小小仙啊 有仁德的人見此性此道，即認為是仁，聰明的人體察此性此道，就認為是智。出自西周姬昌所寫的 周易 中的 繫辭 原文如下 繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。譯文如下 繼續陰陽之道而產生宇宙萬事萬物的就是善，成就萬事萬物的是天命之性，亦即道德之...
自愛是什麼意思呢，自愛是什麼意思
egg不修邊幅 自愛是一個漢語詞語，讀音為z i，指愛護自己的身體 珍惜自己的名譽。出自 老子 基本解釋 1 愛自己。2 寧願將愛戀指向自己而不指向他人。3 對自己的幸福或利益的關心。4 不將愛不顧一切的施予別人，而是給予自己相對多一些。 來自薄刀峰謹慎的雨花石 貴己自愛。楊朱學派是先秦時期與儒，墨...