1樓:阿希王
典 故:
南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他的詩,大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善於刻劃自然景物,開創了文學史上的山水詩一派。 他寫的詩藝術性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。
詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,並把他的詩作和書法稱為「二寶」,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。 一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後,更加狂妄自大。
有一次,他一邊喝酒一邊自誇道:「魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等於十鬥),其中曹子建(即曹植)獨佔八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。」
狼的白話文,狼的白話文40字
有個屠戶天晚回家,擔子裡的肉已經賣完了,只 剩下一些骨頭。路上遇到兩隻狼,緊隨著走了很遠。屠戶害怕了,拿起一塊骨頭扔過去。一隻狼得到骨 頭停下了,另一隻狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭 扔過去,後得到骨頭的那隻狼停下了,可是先得到 骨頭的那隻狼又跟上來。骨頭已經扔完了,兩隻狼像 原來一樣一起追趕。屠戶...
才高八斗形容誰的?
才高八斗形容曹植的。出處 南史 謝靈運傳 天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。這個曹子建就是那個七步成詩的曹植。稱讚曹植的人叫謝靈運,這話是他跟宋文帝在一塊喝醉酒吹的大話。謝靈運是南朝宋國的資深驢友,登山的時候喜歡穿木質的釘鞋,上山時取掉前掌的釘齒,下山就取掉後掌的釘齒。上下山...
呂蒙正守困,呂蒙正守困典故的白話文
子有三般不自由,門庭蕭索冷如秋。若逢牛鼠交承日,萬事回春不用憂。聖意 財祿耗,功名遲。訟終吉,病可醫。婚宜審,行人歸。待時至,百事宜。審 一本作 慎 東坡解 榮枯有時,不由人力。泰運將亨,終於否極。月日子醜,凡事皆吉。如木遇春,轉見榮益。轉 一本作 才 碧仙注 事有不如意,當存忍耐心。時來皆順受,福...