1樓：匿名使用者
讚揚的是諸葛亮。這兩句是郭沫若在遊隆中武侯祠時所題寫的。
第一句志見出師表，諸葛亮作《出師表》，以此表達自己的志向；第二句好為梁父吟，諸葛亮出仕前平日好念《梁父吟》,以管仲、樂毅比擬自己。
《樑甫吟》是三國諸葛亮（存疑）創作的一首樂府詩！《樑甫吟》主要是說一個人走出齊國東門，遙望遠處，看到三座相似的墳冢，於是就問周圍的人，這都是誰的墳墓？有人回答說是公孫接、田開疆和古冶子的墳墓。
於是這人就感慨：這三人的力量能將南山都推倒，又深明國士之理，是齊國的功臣，一日被讒言陷害，就被用二桃殺三士的陰**害，出這個陰謀的就是齊國國相晏子啊。
擴充套件資料：
讚揚諸葛亮的詩：
《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
譯文：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
2樓：
讚揚諸葛亮。志見出師表， 好為梁父吟。
意思為他的志向體現在出師表這個奏章，平時喜歡吟唱樑甫吟。
郭沫若先生，遊隆中武侯祠時，題寫的。
《出師表》是諸葛亮統軍伐魏時上給蜀漢後主劉禪的奏章，他平生的志向抱負都體現在裡面。
《樑甫吟》是一種古樂府曲調，並非全屬葬歌類。諸葛亮在隆中時，喜愛吟誦這支歌曲，以抒發他憂國憂民的懷抱。
3樓：黛妮
讚揚諸葛亮 。
郭沫若先生，遊隆中武侯祠時，題寫的。
《出師表》是諸葛亮統軍伐魏時上給蜀漢後主劉禪的奏章，他平生的志向抱負都體現在裡面。
《梁父吟》是一種古樂府曲調，並非如有些書所說全屬葬歌類。
諸葛亮在隆中時，喜愛吟誦這支歌曲，以抒發他憂國憂民的懷抱。傳說他曾寫過一首《梁父吟》的歌詞，裡面有感慨不平的意思。
4樓：匿名使用者
讚揚諸葛亮。
郭沫若先生，遊隆中武侯祠時，題寫的。
5樓：百度網來了
自建出師表，好為梁父吟讚揚的是諸葛亮
出師表內容，出師表內容是什麼？？？
前出師表 臣亮言 先帝創業未半，而中道崩殂 今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內 忠志之士，忘身於外者 蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體 陟罰臧否，不宜異同 若有作奸犯科，及...
關於《出師表》出師表的全文
不矛盾，因為前面一句是從當時總體形式來分析蜀國的總體不利形勢，用於引起下文議論觀點。後一句是說明七擒孟獲之後，南方已定，形勢利於伐魏。出師表 中第一段中 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。是面對當時的的總形式對蜀國而言的。而後面 今南方已定，兵甲已足。是講蜀國對當時的總形式而言的。這是不矛盾...
出師表與後出師表的對比閱讀急需
cjh丿 前出師表 本篇文章論述了將帥統兵打仗應有的行為準則。文章借敘述古代帝王向將帥授權儀式上，君臣間的一段對答，說出了將帥統兵打仗應有的行為準則。將帥的答詞正是將帥的行為準則，這裡既講了臨戰指揮問題，也講了用人 律已和決策問題，講述十分詳盡。尤其值得注意的是，將帥當著君王的面說出了 進退惟時，軍...