1樓：鄭慧東律師
我不太認可這句話，畢竟作為一個群體，我們不可一概而論，但是從某些方面來講，這句話還是很有道理的，他有七分對三分錯。
這句話的意思是講義氣的多半都是那些從事卑賤職業的普通人，而做出傷天害理違背良心的事情的人基本上都是那些有知識的讀書人。
為什麼這麼說呢？因為讀書的人他學了這麼多的知識，懂得了一個利益最大化的概念。很多人讀著讀著就變成了理性經濟人，利益在哪一方他就追隨於哪一方，並不存在所謂的永恆的義氣。
當你有用的時候，我會跟隨著你，當你不再風光，淪為階下囚之後，我會翻臉，甚至會落井下石。這就是很多讀書人會選擇的路，但是也有不少的讀書人非常的有氣節，會為了心中的義氣，鞠躬盡瘁，死而後已。
為什麼普通群眾會被抬得這麼高呢？主要是他們生活在一個小範圍的世界裡，這個世界講究的是人情，彼此之間知根知底，大家都很熟悉，當你有困難的時候，我會伸出援手幫助你，當我有困難了，大家也會來幫忙，這就是普通民眾的世界。
但是讀書的人他的社交範圍非常的廣，認識的人多了之後，發現很多的人不是表面上看上去那麼簡單，有不少笑面虎表面對你很好，實際上卻不斷在想著要吃你的肉吸你的骨，所以也就導致了見死不救的情況發生。
這也無可厚非，做出傷天害理的事情，就比較讓人費解了，這還是源於他們的以自我為中心，自我利益最大化的想法。
2樓：安徽省高考諮詢趙老師
在我看來這句話有一定的道理，但是並不一定是絕對的真理，用馬克思辯證唯物主義的觀點來看的話，天下間沒有絕對的真理，只是某一句話在相對的環境內，它存在一些道理，所以對於仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人這句話也是這樣。
而且要知道一句看起來很有道理的話，一般都是經過前人的總結得來的，就比如說仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人這句話，肯定是歷史上發生了很多這樣的事例，比如大部分讀書人在沒發達的時候看起來是一個仁義之人，可以說滿嘴的仁義道德，對自己的髮妻也是相敬如賓。但是一旦這種人考上了功名，立馬就變了一個嘴臉，不僅會成為一個陰險狡詐的小人，而且對於自己的髮妻也不是不管不問，然後去娶所謂的達官貴族的女兒。
但是反觀屠夫就不是這樣，他一輩子兢兢業業，做自己的屠夫工作，雖說對於那些動物很殘忍，但是他對於自己的家人卻非常的忠誠。且在歷史上也很少有這樣的事情，比如說某個屠夫背叛了自己的妻子。
但是話又說回來，這還是存在一些偶然性的，比如並不是所有的讀書人都是喪盡天良之輩，所以還是看人，就像現在很多人說愛情是一個可遇不可求的東西，但我覺得如果你遇到對的人，你還是可以遇見愛情的，可以說跟這是同一個道理，最後我也希望自己以後不要成為這種忘恩負義之人。
3樓：無聊的人呢
我覺得還是一定的道理。“仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人”這是人們因為知識儲備以及社會環境形成的一種自我認知。認為讀書人就很高尚，而普通群眾或者武夫就是粗鄙之輩。
但是很多時候，確是讀書人自詡高尚的同時還做著姦淫出軌之事。反倒是普通人什麼的倒是老老實實做人。我們可以舉例說明。
“仗義每多屠狗輩”舉個簡單的例子就是:梁山好漢。梁山108位好漢中，有幾個不是武夫？
他們又是因為什麼聚集在一起，就是因為讀書人的不道德。他們聚在一起，不管誰，只要聽到其中一人因某件事慘遭陷害，都會親自舉薦他去梁山。包括後面宋江被招安。
這不是仗義之士嘛？肯定是的。他們做過什麼負心的是嗎？
也沒有。
我們再來說“負心多為讀書人”，那更簡單，魯迅、徐志摩兩個人還不夠典型嘛！就因為他們是讀書人，主張自己婚姻自由。魯迅待朱安，朱安是封建時期的女性，裹足，讀書少。
父母在兩人不知情的情況下就讓他們結婚，對兩人造成不可避免的傷害，魯迅後面再娶許廣平，學識修養也極好他才滿意。
還有徐志摩待張幼儀。徐志摩從未愛過張幼儀，他愛林徽因，更愛陸小曼。妥妥的文藝渣男。
所以這句“仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人”我覺得還是有一定的道理的。就像舉例說明的兩個，很典型的。但是現實婚姻中，勸誡千萬不要做徐志摩，不愛就不要糾纏。
如果愛請深愛，若不愛請離開。
4樓：晨鐘暮鼓催人歸
俗語“仗義每多屠狗輩，負心都是讀書人”該怎樣理解？
5樓：寶山馬勇
這句話有一定的道理，文化程度低的人比較單純，人與人之間的關係也比較簡單，所以就有了所謂的仗義，而讀書多了就會有自己的思想，會有伸量較考，對於可能有損自我利益的就會選擇迴避，就會有所謂的負心。
6樓：酷愛數學的老趙
大奸大惡之人身份必須十分特殊，做的壞事也必是遺臭萬年，像秦檜，汪精衛之流，他們都是‘讀書人’，也正是他們壞了讀書人的名聲。
7樓：我人由我心
越社會底層的人，越活的簡單率直真我，越是無所牽絆和畏懼，所以這話有一定道理。
8樓：天亞是我
這句話沒有道理，因為凡事都有例外的時候。
9樓：天武道祖
有道理啊，有些人書讀的越多越是沒底線，乾的事越道德敗壞影響越大，沒讀書的認知度少，幹不了什麼影響大的壞事
10樓：匿名使用者
這句話往大了說是有道理的。比如將軍都是烈士堆起來的，比如英雄都是狠人。你說的後半句，在過去有些道理，放到現在那就不一定了。觀念不一樣了，負心不負心這種事很平常了。
11樓：淺陽_顧蘇語
世界上沒有什麼是極其絕對的，只針對大多數人。市井之徒腸子直沒那麼多彎彎繞繞，真情流露自然明顯。而讀書人心思細膩 ，在情感方面拎得清，知道自己想要的是什麼，所以更理智，也更無情。
12樓：大力丹尼爾
這是古人的一個說法，就說仗義的人都是些殺豬土狗的屠夫，就是沒有文化的人指的是有文化飽讀詩書的人，但是這個觀點的話也有一點以點概面以偏概全，就說大家看到幾個突出的典型就感覺事情好像是這樣的，其實大部分的應該不會是這樣，是反過來的
“仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人”，這句話有道理嗎？
13樓：女生心事
這句話的意思是說，那些沒有氣節的讀書人，一般就會像那些豬狗一樣諂媚。
14樓：追求成就美好
這句話是有一定的道理的，因為古代有很多讀書人一旦贏得了功名利祿之後，就忘了家中的糟糠之妻。
15樓：青春恍若浮兮
我認為這種現象只是一部分人而已，不能用來表示所有人。
16樓：麥苗在成長
我覺的沒有道理，仗義、負心和讀書多少沒有關係，比如水滸傳中的林沖，他是讀書人，而且他很仗義。
17樓：愛生氣的貓
這樣說有點以偏概全了，不能因為少數人的行為讓所有人背黑鍋。
18樓：洛溪歸
這句話說的頗有道理，就像陳世美還有現代的徐志摩，不都是讀書人嘛。
19樓：百度小嘉嘉
這句話說的只是部分的人，我們不能用全盤否定的眼光去看待。
20樓：怎麼會生出了你
我覺得這句話是有一點道理的，但是給人感覺有點偏激。
21樓：30秒不
我覺得只能說是參考吧，並不是特別的靠譜。
22樓：晨鐘暮鼓催人歸
俗語“仗義每多屠狗輩，負心都是讀書人”該怎樣理解？
“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”這句話是什麼意思？
23樓：臧染饒鵑
意思：講義氣，大公無私的人，多是那些處於社會底層的人，他們一般沒多少文化；而那些負心漢或自私鬼多是有文化的讀書人。
相傳為狗屠徐五所作。（曹尚書的朋友）能寫出這樣的話來，自己必然就是個讀書人。這也是積怒於心，必有所發。
上聯指不合作的隱士，下聯指降清的叛徒。一種米養百樣人，一本書也養百樣人。做人和屠狗讀書，本來毫無關係。
現在的屠夫，能夠堅持原則，不銷售注水肉、過期肉，就是一條好漢了。其實狗最冤枉，忠心護主一場，沒落個好死不說，還要被英雄們拿去祭五臟廟。痛哉！
也有說法：因屠狗業不上臺面但求快意者眾多，所以自古藏龍臥虎者頻出，不僅在民間廣泛流傳著“仗義每從屠狗輩，負心皆是讀書人”、“英雄每多屠狗輩，俠女從來出風塵”的俗語，清代詩人黃仲則也有“仗義每多屠狗輩”的詩句。或言明曹學?
縭燦小罷桃灝氪油攔繁?負心都是讀書人”。
24樓：
古人為何說,仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人?有什麼道理?
25樓：羅布斯皮爾
不對，這裡的“屠狗輩”不是指從事卑賤職業的普通民工。指被埋沒在草莽之中的能人義士！讀書人指那些追求功名利祿損人利己高高在上的的虛偽文人。
26樓：匿名使用者
大概就是沒有文化知識的人比較仗義，但是很多有文化的讀書人卻成了負心漢。
27樓：
屠狗輩，就是最底層的低賤人，現在應該叫草根。 讀書人，是上流社會的人，就是有身份的人。 就是說：草根往往很講義氣，友誼可靠。 有身份的人卻整天勾心鬥角，經常出賣朋友。
28樓：稽蛋黃
對於將軍，馬革裹屍的信念，讓其超越了死亡的恐懼。是對死亡的蔑視。直面深淵的向死者，高傲而無畏。
對於丞相，運籌帷幄的智慧，讓其打破了人性的枷鎖。是為蒼生的引路。仰視天空的向生者，敬畏而無情。
“我沒把你放在眼裡，但卻放在了心裡。”
“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，這句古話真的有道理嗎？
29樓：安徽省高考諮詢趙老師
在我看來這句話有一定的道理，但是並不一定是絕對的真理，用馬克思辯證唯物主義的觀點來看的話，天下間沒有絕對的真理，只是某一句話在相對的環境內，它存在一些道理，所以對於仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人這句話也是這樣。
而且要知道一句看起來很有道理的話，一般都是經過前人的總結得來的，就比如說仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人這句話，肯定是歷史上發生了很多這樣的事例，比如大部分讀書人在沒發達的時候看起來是一個仁義之人，可以說滿嘴的仁義道德，對自己的髮妻也是相敬如賓。但是一旦這種人考上了功名，立馬就變了一個嘴臉，不僅會成為一個陰險狡詐的小人，而且對於自己的髮妻也不是不管不問，然後去娶所謂的達官貴族的女兒。
但是反觀屠夫就不是這樣，他一輩子兢兢業業，做自己的屠夫工作，雖說對於那些動物很殘忍，但是他對於自己的家人卻非常的忠誠。且在歷史上也很少有這樣的事情，比如說某個屠夫背叛了自己的妻子。
但是話又說回來，這還是存在一些偶然性的，比如並不是所有的讀書人都是喪盡天良之輩，所以還是看人，就像現在很多人說愛情是一個可遇不可求的東西，但我覺得如果你遇到對的人，你還是可以遇見愛情的，可以說跟這是同一個道理，最後我也希望自己以後不要成為這種忘恩負義之人。
30樓：匿名使用者
我覺得這句話是非常有道理的，這都是古代人的經驗，因為很多讀書人都是比較死板的，一根筋，所以很多時候，都會為了大局，做負心人
31樓：星星重16克
我覺得任何事情都不能以篇蓋全。所以並不是很有道理。
32樓：醫學無止境
此話題很有道理。但在該負心事物面前不負心就不是中國人的表現。盲目仗義反是隻有感性沒理性人的表現，就變成馮婦。
33樓：徐洪亮
這句話來說，應該是比較真實，也比較現實，而且也是比較有道理。確實存在這樣的事情才會有這樣的感慨。但是並不是絕對的。
所以說有些事情不是絕對，但也不是絕對沒有的。不能片面的去看待這句話要從問題的實際去出發
34樓：21世紀第一聖人
這是古人對這類社會現象的總結，自然有其中的道理。人自受教育開始，人格就要產生**，受教育程度越高，人格**越嚴重。受到的教育多，利益算計也就越多，行為往往瞻前顧後，而不是由本我的意識決定。
相反，受教育少的人反而沒有太多的顧慮，而是更多地由不能決定行為，潛意識中人性善的一面更容易體現出來。讀書人受教育程度高，本我的潛意識往往被壓制住，遇事總是從自我意識考慮，患得患失，很少能夠挺身為人。“屠狗輩”受教育程度低，常常是從內心出發決定行為，往往顯得很仗義。
如何反駁「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」這句話
八哥說科技 反駁 仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人 原意是諷刺一個熟讀儒家經典，將就修身齊家治國平天下的書生，在品德上還不如一個沒什麼學識的屠夫。這句話是有時代典故背景的，就此論斷讀書人道德淪喪是背離事實，以偏概全的，論斷沒有普適性。出處 明 曹學佺 對聯典故 相傳明朝，一些皇室宗親素來驕橫，好養鬥犬...
男人負心的多？還是女人負心的多？
一樣多是錯的！女人負心的比男人負心的多得多！男人，女人，負不負心，完全在自己！做好你自己，不怕負心人！自古以來就是男尊女卑，雖然男女平等說了那麼多年，可到現在真正平等的有多少吶？男人更容易負心，因為男人更容易見異思遷。女人結婚後在加上有孩子之後大多數都不會背叛婚姻的。而男人恰好不一樣，只要遇到天時地...
今日油價多少92號油，今日油價92號每升多少錢？
至2021年8月，在元 升。汽油標號代表的是抗爆性，標號越大表示抗暴能力越好，這與汽油本身的品質沒什麼關係，並不是說標號越高的汽油雜質就會越少。壓縮比在至之間的轎車，一般使用92號汽油 壓縮比大於9.5的轎車，應使用95號汽油。一般壓縮比高的汽車發動機，功率大，燃油效率高，但往往穩定性不高，因此需要...