1樓：
1.不簡單.首先這個問題有誤導的嫌疑.
題出的不清晰,只是說去除雜草,並沒有說要持續多久.但是在這個不清楚的命題下,唯一的答案把學生往一個錯誤的,有歧義的,唯一的路途上引導了.其次,整篇文章透露著典型中國式教育的問題--唯一的正確答案.
但這其實是不正確的.所以說篇文章和題目本身就是一個謬論:那位哲學家的問題本身就是一個錯誤,答案也是錯誤的,拿這個問題出來共享的這個行為,也是一個錯誤.
2.既然整個問題都被否決了,那還有什麼必要去議論這個錯誤的問題呢?
2樓：匿名使用者
野火燒不盡，春風吹又生。**們用了「破「的一招，有破沒」立「，哪來的」莊稼地「？這故事有點不倫不類。
不成立。
3樓：匿名使用者
**們都是想著怎麼解決眼前的「雜草」，但是地如果繼續荒著，那麼草還是要長出來的，而哲學家考慮的是以後。
4樓：匿名使用者
不簡單，人不應該強制別人去做什麼，而是應該去感化他人，正如文章所說「最好的方法就是用美德去佔領它"
5樓：水流啊流星
只有當自己的思想真的完全用於真理的時候，又怎麼會糊塗與那些東西呢？
人貴在靈魂的純淨清澈，但是現在已經很少有人能那樣了，甚至是沒有了。那時的世界和現在早已經不一樣。這樣的哲學這樣的提示給我們什麼呢？
6樓：匿名使用者
因人而異。
沒有最好的方法，只有最適合自己的方法
哲學家的最後一課的閱讀答案
7樓：rejoice臨江仙
1.哲學家給學生上的最後一課的主要內容是什麼?
答:讓**們明白怎樣清除心靈的雜草.
2.四個**除掉雜草的方法各不相同.對於前兩個**的回答,哲學家的態度分別是"___","___".
對於後兩種方法的態度卻隻字未提,為什麼?請你用簡短的詞語,描寫哲學家的神情.態度
答:點點頭,笑了一下.有詳有略,避免嗦.
3.一年後的相聚,哲學家未到,是否言而無信?
答:不是,因為哲學家去世了，無法到來。
4.想象四個**再來原地相聚的情形,他們的心理活動會有哪些變化?
答:驚訝,疑惑。
5.最後一句話含蓄,意味深長,它在全文的作用是__.請說說你對這句話的理解.
答:總結全文,深化主題.讓靈魂純潔的最好辦法就是擁有美德。
6.哲學家為什麼在帶著學生"遊歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人"後,給學生上這"最後一課"?請談談你的看法
答因為他不僅想讓**有豐富的知識,還要擁有美德。
8樓：筆有千秋業
為你奉上一部分，請你參考，還有疑問請追問：
1.哲學家給學生上的最後一課的主要內容是什麼?
答:讓**們明白怎樣清除心靈的雜草.
2.四個**除掉雜草的方法各不相同.對於前兩個**的回答,哲學家的態度分別是"___","___".
對於後兩種方法的態度卻隻字未提,為什麼?請你用簡短的詞語,描寫哲學家的神情.態度
答:點點頭,笑了一下.有詳有略,避免嗦.
3.一年後的相聚,哲學家未到,是否言而無信?
答:不是,因為哲學家去世了，無法到來。
4.想象四個**再來原地相聚的情形,他們的心理活動會有哪些變化?
答:驚訝,疑惑。
5.最後一句話含蓄,意味深長,它在全文的作用是__.請說說你對這句話的理解.
答:總結全文,深化主題.讓靈魂純潔的最好辦法就是擁有美德。
6.哲學家為什麼在帶著學生"遊歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人"後,給學生上這"最後一課"?請談談你的看法
答因為他不僅想讓**有豐富的知識,還要擁有美德。
9樓：1帥萌的我
學生們來到郊外發現，原來相聚的地方已不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿麥子的莊稼地。他們圍著坐下，等待哲學家的到來，（於是 可是）哲學家始終沒有來。
哲學家去世了。學生們在整理他的言論時，在最後補下了這樣的內容：要想**曠野裡的雜草，最好的方法是種上莊稼，讓有用的東西佔據它。
同樣，一個人要想剷除心靈中醜惡的東西，最好的方法就是______________，讓____________佔據它。
1. 把（ ）中不恰當的詞語劃去。
2. 為什麼學生們會認為老師的最後一課問了一個簡單的問題？
3. 根據短文內容和你的理解，把結尾補充完整。
4. 概括回答：學生們和哲學家剷除雜草的方法有什麼不同？
5. 文中的哲學家是怎樣教給學生懂得一個深奧的人生哲理的？
《哲學家的最後一課》答案
1.訪問 果然 於是
2.兩個要點：老師是**人生奧妙的大哲學家；這個問題簡單得任何人都知道答案。
3.（多做好事），――讓（美好的心靈）或（善良的品質）佔據它。
4.學生們都是從如何「剷除」的角度進行思考的，而哲學家是從「利用」、「佔據」的角度考慮的。
哲學家不是像普通的老師那樣，在課堂上，用說教的方法，而是（1）將學生們帶到曠野中，（2）通過實際問題，從看似簡單的事情入手，（3）讓學生自己悟出深刻的人生哲理。
10樓：匿名使用者
寫出第二部分的主要意思
11樓：匿名使用者
才vnbcmbvmb
《哲學家的最後一課》閱讀題答案 急求！！
12樓：匿名使用者
哲學家用身邊的長滿荒草的曠野為題，讓他的學生們想一個最理想的去除曠野上雜草的辦法。
替代迂腐陳舊的思想的法則，讓有用的積極的思想或知識恍然大悟，如夢方醒，深刻反省，感激老師，懷念老師，佩服老師。
荒草對人類來說就是靈魂雜念，毫無用處，它佔據了你的心靈，使你無法再填充其他思想，我們不僅僅要剷除他，淨化我們的心靈，還要用積極的樂觀的正確的思想重新注入靈魂，使迂腐陳舊的思想永久消失，這才是真正的哲學，真正的人生觀。
《哲學家的最後一課》中的哲學家是誰
13樓：
1．根據文意，在最後一段的兩處橫線上填上恰當的詞語。 2．對哲學家「如何除掉這些雜草」的提問，為什麼**們的回答都不正確？ 3．根據上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家「如何正確地除掉雜草」的問題？
4．文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣「變成一片長滿穀子的莊稼地」的？ 5．一年後，哲學家為什麼始終沒有來赴約？
6．用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。 參*** 1．種上莊稼 用美德 2．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。 3．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。 5．因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。 6．要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。可見一個人的思想思路是多麼重要。
【朱朱，我是沙彤哈，答案不錯吧】
哲學家的最後一課
14樓：最勤快的懶妮
在曠野裡種滿自己喜歡的就能擠掉雜草了，一塊肥沃的地不可能一片荒蕪，就像一顆跳動的心不可能空空如也，當心裡有很多無謂紛擾，一味的去驅趕是不行的，只有在心裡裝下其他的，佔據它的位子。
因為只有實踐過，才有所思，有體味，有深刻，有改變。
簡單，也不簡單，因為人生沒有評價。
也許會得到相同的結果，也許有不同的結果，就像生活總有相同，也總有不同，不能確定什麼
15樓：宋宋
要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊家1、要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
2、無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3、因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
4、不會，因為他們處理事情的方法不一樣
16樓：匿名使用者
1：提出問題
2：思考、實踐、交流
3：不簡單。哲學的問題一般沒有唯一答案
4、、、、、、、、、、
17樓：匿名使用者
實踐代替空話和幻想
這是世界觀和方**的統一。想要知道方**對於世界觀的反映正確與否，依舊還是隻有實踐。只有實踐的才能知道在原方**指導下的實踐是否有效，並且從新的實踐中獲得新的世界觀和方**。
不簡單。因為哲學家也不知道這個問題的答案啊，不同的實踐將導致不同的結果，沒有一套哲學能完全回答未經實踐的東西。
不會得到相同的結果。一是學生的認識不會相同，二是就草地而言其結果也是不同的。
18樓：匿名使用者
我認為這篇短文的寓意是要讓自己活得有價值，不碌碌終生，選擇適合自己的位置，綻放光彩
19樓：手機使用者
1.哲學家想知道如何剷除這些雜草。
20樓：準備跑啊灬
以下是個人一些理解哲學家的問題並不簡單 哲學家對學生的回答不評價是因為每個人的思考方式和思想境界和對自我的認知程度不同 思想只可意會不可言傳
荒地就像自我 雜草就像惡念 人也是動物有各種慾望.（『道德』的『不道德』的）..可以用鏟子去克服 可以用火去克服 可以用石灰去禁慾 但最好是讓他開出花結出果 讓好的東西佔滿他...
其實學生們都可以了只要能認識自我約束雜草 在如今這個社會 做個好人就好至於有沒有更高的思想追求就看個人了
小隱隱於野 大隱隱與市 智慧的賢者可能不會像我這麼無聊....
21樓：匿名使用者
1.怎樣才能除掉這些雜草。
哲學家的最後一課 5
22樓：匿名使用者
以下是個人一些理解哲學家的問題並不簡單 哲學家對學生的回答不評價是因為每個人的思考方式和思想境界和對自我的認知程度不同 思想只可意會不可言傳
荒地就像自我 雜草就像惡念 人也是動物有各種慾望.（『道德』的『不道德』的）..可以用鏟子去克服 可以用火去克服 可以用石灰去禁慾 但最好是讓他開出花結出果 讓好的東西佔滿他...
其實學生們都可以了只要能認識自我約束雜草 在如今這個社會 做個好人就好至於有沒有更高的思想追求就看個人了
小隱隱於野 大隱隱與市 智慧的賢者可能不會像我這麼無聊.... 要想除掉曠野裡的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊家
1、要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
2、無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3、因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
4、不會，因為他們處理事情的方法不一樣 實踐代替空話和幻想
這是世界觀和方**的統一。想要知道方**對於世界觀的反映正確與否，依舊還是隻有實踐。只有實踐的才能知道在原方**指導下的實踐是否有效，並且從新的實踐中獲得新的世界觀和方**。
不簡單。因為哲學家也不知道這個問題的答案啊，不同的實踐將導致不同的結果，沒有一套哲學能完全回答未經實踐的東西。
不會得到相同的結果。一是學生的認識不會相同，二是就草地而言其結果也是不同的。
哲學家的最後一課，哲學家的最後一課
以下是個人一些理解哲學家的問題並不簡單 哲學家對學生的回答不評價是因為每個人的思考方式和思想境界和對自我的認知程度不同 思想只可意會不可言傳 荒地就像自我 雜草就像惡念 人也是動物有各種慾望.道德 的 不道德 的 可以用鏟子去克服 可以用火去克服 可以用石灰去禁慾 但最好是讓他開出花結出果 讓好的東...
哲學家的最後一課，哲學家的最後一課的閱讀答案
簡單對於人生來說 正事兒多了，邪事兒就少了。無事生非嘛！國家最高科技獎獲得者 中國科學院李振聲院士說，華羅庚在講如何學習時的話讓他至今仍然記憶猶新。要學會讀書，要能將一本厚書讀薄 船伕並不懂得哲學與數學，但他擁有全部生命 哲學家既懂哲學又懂數學，結果呢.不要把簡單的問題複雜化，要把複雜而問題變簡單一...
哲學家的最後一課，哲學家的最後一課的閱讀答案
夜已臨近 1 事物是多面的 做一件事要嘗試從不同的角度去分析 找到最適合的方法來處理 2 學識豐富 思想達到一定高度 成語 飽讀詩書 飽經風霜3 應該是 老師明白學生不會給他想要的答案4 並非言而無信 老師讓一年後重聚 是為了讓學生明白其中的道理 一年後學生照做了他吩咐的事 自然已經領悟了 還有一種...