1樓：
1.從文中看，這個哲學家是一個學識非常豐富，有點自得的人
2.說明了哲學應該是思考人自身的科學，歷史、數學等都不是哲學，不同的學科知識會有相同相溶的地方，但是他們是有本質的區別的。人應首先學會生存，這是人能夠生活的基礎。
生存和生活只有一字之差，存和活。只有人本身存在，才能夠活下去。
3.1.尺有所短寸有所長，做好自己的本分是最重要的。2.謙受益滿招損3.要學會揚長，也要學會補拙。
2樓：匿名使用者
下面是回答的問題答案：
1.哲學家是一個不會游泳的人。沒錯，從這段對話中我們只能知道這個，不是嗎？其他什麼的都是讀者的主觀判斷，能說那是對哲學家的正確評價嗎？說哲學家本本主義，什麼地方看出來的？
2.船伕的話說明：不會游泳的人，遭遇水難時死的機率會大很多；同時，一個人在一個專業上熟練了，能應付專業上出現的很多困難。
3.1）哲學家可以不學游泳，因為有船伕；船伕可以不用學歷史和數學，因為有哲學家。當然，想學也都可以學。
船伕和哲學家的故事的道理？
3樓：
每一樣學問都有自己的用武之地，搞科研的不必輕視掃大街的，掃大街的也不必仇視搞科研的。尊重每一樣工作。
也就是：三百六十行行行出狀元。
4樓：匿名使用者
實踐高於理論，真理都是具體真理。
小故事大道理中講哲學家和與船伕的故事
5樓：匿名使用者
一位哲學家僱了一艘小船遊江，坐在船上與船伕聊天：
「小夥子，你懂哲學嗎？」
「先生，我不懂。」
「小夥子，你會數學嗎？」
「先生，我不會。」
「小夥子，你都到過哪些地方啊？」
「除了這條江，我從來沒去過別的地方。」
哲學家聽後搖搖頭說：「小夥子，你不懂哲學，人生的意義已失去了50％；不會數學，人生的意義失去了20％；哪兒都不去，沒見過世面，人生的意義又失去了20％。啊呀，你的人生現在總共失去了90％啊……」
說到這兒，天空忽然飄來大片烏雲，隨後吹來強風，暴風雨說來就來。船伕緊張地問哲學家：「先生，你會游泳嗎？」
哲學家愣了，答道：「不會，我沒學過。」
正說著，一個巨浪把船打翻了，哲學家和船伕都掉到了水裡。當船伕費力地將在水中掙扎著的哲學家救上岸時，哲學家氣喘吁吁地說：
「謝謝你小夥子，要不是你，我的人生就會失去百分之百。」
哲學家用自己的標準判斷對錯，衡量別人，並因此而小看平凡普通的船伕，事實上，在巨浪面前，他的理論沒有一點現實意義與實用價值。
6樓：匿名使用者
假如不用過河，哲學家一定在研究什麼東西呢，那船伕還是在划船。。。。。。。。。。
從船伕與哲學家的對話中體現了什麼哲學道理
船伕與哲學家作文600字
7樓：火眼金睛
一天中午爺爺讓我看了一則寓言，它講的是一位哲學家和一位船伕的故事。
故事講的是：哲學家問：「船伕，你學過外語嗎？
」船伕答：「沒有。」哲學家搖搖頭說：
「那你失去了一半生命。」接著，哲學家又問：「你學過數學嗎？
」船伕答：「沒有。」哲學家說：
「你簡直失去了一半以上的生命。」這時候，突然刮來了一陣大風把船掀翻了。船伕喊著問道：
「你會游泳嗎?」哲學家答：「不會。
」船伕說：「那你就要失去整個生命。」
「尺有所短，寸有所長。」我們也一樣，再優秀的人也有短處，再平凡的人也有長處，要互相學習、取長補短，不能驕傲，不能輕視別人。
船伕與哲學家讀後感500字
8樓：匿名使用者
這是一個人們常常引用的寓言故事：一次，一位哲學家坐渡船過河，他問船伕，你懂哲學嗎？船伕回答不懂。
哲學家便說，那你的生命就失去了一半。過了一會，狂風大作。船伕問哲學家，你會游泳嗎。
哲學家回答不會。船伕就說，那你的生命就將全部失去了。
這個故事的本意也許是諷刺哲學的無用，至少很多人引用這個故事是為了說明哲學的無用。但我覺得，從這個故事似乎無法得出哲學無用的結論。
當然，船伕說的一點沒錯。因為人的精神生命是需要以物質生命為基礎和載體的。如果連物質生命都沒有了，精神生命自然也就沒有了，這也就意味著整個生命都將失去。
可見，哲學不是萬能的，哲學家也應該學會「划船」、「游泳」等等。
然而哲學家說的也沒有錯。因為人的生命有物質生命和精神生命。而精神生命的本質在於哲學。
因此，不懂得哲學，就失去了精神生命，也就意味著人的生命失去了一半。但哲學家並沒有認為人的生命只有精神生命。人的物質生命不能靠哲學來維持。
哲學不能解決吃飯穿衣問題（當然也有聯絡，這裡不論述）。哲學是一種精神追求和精神寄託，則是毫無疑問的。
我覺得我們從這個故事中應該得出的結論，就是要做一個會游泳的哲學家或懂哲學的船伕。在功利化傾向日益嚴重的今天，希望哲學家做一個會游泳的哲學家似乎不是很難，很多哲學家都是會「游泳」的，包括在自然界的水裡游泳，也包括在經濟社會生活的「水」裡「游泳」。但相比之下，要船伕們做一個懂哲學的船伕似乎要難得多，很多人甚至會嗤之以鼻。
但即使如此，我們還是要作出這樣的呼籲：你如果滿足於做一個片面的人（馬爾庫塞稱為「單面人」），即只要物質生命不要精神生命，完全可以不要哲學；但是如果你想要做一個全面的人，即既想要物質生命又想要精神生命，那就不能沒有哲學。
讀過這個 故事後我覺得一個有智慧的人，不僅要把課本內的知識學好，也 要學會課本之外的知識。還有學習要謙虛不能拿自己的長處與別人的短處相比。以後我要讓自己多學知識和技能，要經常練長笛，注意鍛鍊身體是自己成為一個身心健康的人。
長大了做一個**家。
從船伕與哲學家的對話中體現了什麼哲學道
9樓：匿名使用者
說明了這個哲學家的哲學思想落後，不能與時俱進。和中國古代的刻舟求劍典故的寓意如出一轍。
哲學追求的真、善、美。美包含多樣性，只有尊重差異，才能呈現多樣性才能體現出美感。船伕有船伕的技能，哲學家有哲學家的思想，哲學家應該懂得相互尊重，尊重彼此的生存方式，並且能夠懂得發揮船伕的技能，即使發生了危機，哲學思想傳達的生命意志能夠讓船伕把救哲學家當做責任。
如果哲學家的思想不能概括現實，就是空想。
所以船伕與哲學家的對話中體現了寫這個對話的人把空想家當作哲學家，偷樑換柱，李代桃僵，達到八卦娛樂的效果。尤其是在宣講自己如何懂道理，要取悅聽眾，消費哲學家名義。如很多段子手寫黑領導人的段子笑話娛樂一樣。
所以這個對話當做笑話看就好了，不是笑對話中的哲學家，是笑寫這個笑話的人。廣為傳播這樣低階的笑話，當真認為讀者這樣容易受名義的刺激。
被稱為 最後教父和經院哲學家 的是誰
被譽為 最後一個教父和第一個經院哲學家 的人是安瑟倫 anselmus 他是第一個系統論證上帝存在的佼佼者。經院哲學家們同教父哲學家們一樣，都是主張信仰高於理性的。但經院哲學家們不像德爾圖良那樣否定理性，而是充分地利用思辯和邏輯為 教教義作辯護。人們是不可能信仰一個子虛烏有的東西的，因此，論證上帝存...